(山西省原平市規(guī)劃勘測(cè)局, 山西 原平 034100)

0 引言

現(xiàn)階段下，我們不得不承認(rèn)，大眾文化對(duì)人們居住環(huán)境的影響是不可小覷的，我們要重視建筑文化發(fā)展改革對(duì)整個(gè)社會(huì)建筑的重大意義，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程及推動(dòng)社會(huì)整體發(fā)展。在居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，大眾文化是影響其設(shè)計(jì)方向的主要因素，不斷的對(duì)居住建筑規(guī)劃進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，對(duì)我國(guó)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的積極意義。經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)文化發(fā)展歷程的不斷了解與探索，從宏觀特點(diǎn)上看我國(guó)的建設(shè)隨歷史的潮流而不斷的出現(xiàn)創(chuàng)新，我國(guó)歷史文化是現(xiàn)階段下我國(guó)居住建設(shè)規(guī)劃的主要含義，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有效辦法[1]。

1 大眾文化的特點(diǎn)

在工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的條件下催生了大眾文化的出現(xiàn)，現(xiàn)階段下，大眾文化具體有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.1 大眾文化過(guò)渡性及淺白性特點(diǎn)

大眾文化中“大眾”指的是其針對(duì)的群體是社會(huì)的各個(gè)元素；而其中的“文化”是指適合普通大眾的口味、較為通俗、不需要太多專(zhuān)業(yè)知識(shí)就能理解接受的東西。因其涉及群體過(guò)多，導(dǎo)致了大眾文化具有極大的普遍性。為了能夠符合大眾的具體要求和審美程度，居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)必須要做到深入顯出，而其弊端就是會(huì)出現(xiàn)過(guò)渡性及淺白性。

1.2 大眾文化繁雜性及矛盾性特點(diǎn)

大眾文化是一種針對(duì)整個(gè)社會(huì)大眾的淺顯易懂的文化，其不具備明顯的階級(jí)性特點(diǎn)，雖然所有年齡段、文化水平各異的人民群眾都給予認(rèn)可，但是其內(nèi)涵就會(huì)與傳統(tǒng)的民族文化產(chǎn)生一些摩擦和沖突，大眾文化就會(huì)被貼上“淺陋”“普通”等不良標(biāo)簽。但不得不承認(rèn)的是，大眾文化為人們的日常生活帶來(lái)了不可忽視的生活樂(lè)趣，因此傳統(tǒng)文化與大眾文化之間有著不可融合的摩擦和矛盾，人們只想獲得大眾文化所帶來(lái)的生活樂(lè)趣，但不想容忍大眾文化的淺陋。

2 大眾文化影響居住建筑設(shè)計(jì)原因

在我國(guó)住房制度還未改革前很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)城市里的住宅大多實(shí)施分配制度，而居住方面的所有費(fèi)用或者維修等都是由國(guó)家統(tǒng)一提供，居住人員只需要交一定金額的租金即可入住，而住房制度的實(shí)施限制了居住人員的自由選擇權(quán)，居住人員沒(méi)有別的選擇，只能依據(jù)國(guó)家政府的相關(guān)政策進(jìn)行住房選擇，而對(duì)居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)人員對(duì)居住建筑文化方面也有所忽視，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致了建筑設(shè)計(jì)者對(duì)于居住建筑的設(shè)計(jì)越來(lái)越單一。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，國(guó)民水平的不斷提高，住房分配制度也在不斷的進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，特別是最近十幾年，由于房地產(chǎn)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)充，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。尤其在中大型地區(qū)城市，房地產(chǎn)更是成為了促使大多數(shù)人消費(fèi)的核心，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高，對(duì)著房子的設(shè)施、文化等也提出了更高的要求，房子于大多數(shù)人而言不單只是用來(lái)居住，更是將自己的思想安慰等寄托到自己的家中。在此背景下，大眾文化對(duì)居住建筑的影響也是逐漸增加。

3 居住設(shè)計(jì)條件受大眾文化影響的分析

大眾文化起始于工業(yè)社會(huì)，且能夠與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代的社會(huì)文化相融合。大眾文化與現(xiàn)階段的主流文化不同，在具備通俗文化的同時(shí)又兼容了其他多種因素的文化特點(diǎn)，其中商業(yè)、娛樂(lè)性以及普及性在大眾文化中尤為明顯，人文精神是大眾文化的主要內(nèi)涵。由于我國(guó)改革開(kāi)放制度的逐漸深入發(fā)展我國(guó)的大眾文化也隨之深入，不但如此，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革和創(chuàng)新，大眾文化的發(fā)展空間也是越來(lái)越大，我國(guó)大眾文化的發(fā)展不僅可以幫助我國(guó)人民群眾建立一個(gè)姣好的精神風(fēng)貌還可以推動(dòng)我國(guó)良好社會(huì)氣氛的建成。由于我國(guó)住房制度不斷的改革和優(yōu)化，大眾文化在居住建筑設(shè)計(jì)中的地位也是越來(lái)越高，其中具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：對(duì)開(kāi)發(fā)商、設(shè)計(jì)師及普通大眾的影響，但對(duì)以上三個(gè)方面影響的類(lèi)別及程度是不同的：

3.1 大眾文化在居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)開(kāi)發(fā)商的影響

一般情況下，開(kāi)發(fā)商對(duì)大眾文化都持認(rèn)可態(tài)度，更進(jìn)一步來(lái)看，在大眾文化中，開(kāi)發(fā)商也是眾多塑造者、參與者的其中之一。因?yàn)榇蟊娢幕淖陨硖匦裕诖蟊娢幕兄饾u體現(xiàn)出了其中所存在的商業(yè)價(jià)值，利用大眾文化其自身所特有的廣泛性以及容易被社會(huì)所接受的特點(diǎn)，去逐漸引導(dǎo)人們對(duì)開(kāi)發(fā)商所開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)樓盤(pán)進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。所以開(kāi)發(fā)商必須要對(duì)現(xiàn)階段下的大眾文化需求有一個(gè)清楚認(rèn)知，與時(shí)俱進(jìn)的跟隨大眾文化的發(fā)展潮流，進(jìn)而保證開(kāi)發(fā)商自身經(jīng)營(yíng)的可持續(xù)性，但是，在經(jīng)營(yíng)自身的同時(shí)，依然要時(shí)刻關(guān)注大眾文化的發(fā)展方向，以保能夠在第一時(shí)間做出適時(shí)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。與此同時(shí)，開(kāi)發(fā)商還可以利用大眾文化的廣泛性來(lái)宣傳企業(yè)的自身文化，進(jìn)而擴(kuò)大企業(yè)影響力，增加企業(yè)效益?，F(xiàn)如今，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)居住環(huán)境的要求也越來(lái)越多，除了要遮風(fēng)擋雨外，還多了許多情感上的要求，建設(shè)了很多別具一格的建筑風(fēng)格，并在房地產(chǎn)市場(chǎng)暢銷(xiāo)。

3.2 大眾文化在居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)建筑師的影響

盡管開(kāi)發(fā)商對(duì)大眾文化大都持認(rèn)可態(tài)度，但是就設(shè)計(jì)時(shí)來(lái)說(shuō)，他們對(duì)大眾文化的態(tài)度是既矛盾又繁雜的。在我國(guó)沒(méi)有實(shí)施住房制度改革前，設(shè)計(jì)時(shí)考慮的因素?zé)o非是實(shí)用性、遮風(fēng)避雨等極其簡(jiǎn)單的因素，但開(kāi)始實(shí)施住房制度改革后，建筑師只要考慮房子的實(shí)用性是不符合當(dāng)下發(fā)展規(guī)律的[2]。在大眾文化影響及其重要的今天，必須要更多的考慮大眾文化的發(fā)展趨勢(shì)及具體需求。建筑師要想做出令人滿意的建筑作品，就必須要順應(yīng)當(dāng)前大眾文化的發(fā)展趨勢(shì)，除此之外還要對(duì)其心理狀態(tài)進(jìn)行充分的認(rèn)知和揣摩。要想在當(dāng)今時(shí)代更好地發(fā)展與進(jìn)步，設(shè)計(jì)師必須從之前千篇一律的設(shè)計(jì)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為因人而異的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這是當(dāng)前建筑師要面對(duì)的一大難題。

3.3 大眾文化在居住建設(shè)規(guī)劃中對(duì)居住者的影響

大眾文化對(duì)開(kāi)發(fā)商及設(shè)計(jì)師的影響是不可小覷的，但是究其根源，消費(fèi)者影響開(kāi)發(fā)商的直接因素。開(kāi)發(fā)商的最終目的就是實(shí)現(xiàn)利益最大化，而進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的目的就是銷(xiāo)售房產(chǎn)，要想銷(xiāo)售房產(chǎn)速度加快，就必須要對(duì)居住者的自身需求有具體了解。

現(xiàn)階段下，居住者也跟設(shè)計(jì)師的情況較為相似，不能適應(yīng)當(dāng)前大眾文化的日新月異，但是在整個(gè)大眾文化中，總有一群思想較為活躍的群體，受大眾文化影響頗深的群體成為了引導(dǎo)社會(huì)文化的主流方向。他們不光把居住環(huán)境作為一個(gè)遮風(fēng)避雨的住所，還是他們的精神寄托，他們希望自己居住的環(huán)境是自己特有的風(fēng)格，討厭千篇一律的文化模式。這就對(duì)居住者自身的思想提出了更高要求，但很多人不具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能，不能對(duì)自己的居住環(huán)境進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)，因此模仿自己較為喜歡的室內(nèi)裝修成為了當(dāng)下的主流趨勢(shì)，多種裝修模版風(fēng)行一時(shí)。由此來(lái)看，大眾文化對(duì)居住者造成的影響是不可估量的。

4 結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)大眾文化的快速發(fā)展，我們要將科技的創(chuàng)新思想與大眾文化進(jìn)行不斷的融合和優(yōu)化，將居住建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)為核心，更好更快的發(fā)展我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的整體進(jìn)程。

[1]李前軍.城市發(fā)展背景下居住小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包裝探析[J/OL].中國(guó)包裝工業(yè),2016,(02):140.

[2]磨藝捷.嶺南文化及建筑的傳承和發(fā)展——石排鎮(zhèn)本地居住中心規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].建設(shè)科技,2011,(01):82.