楊鑫笛

（河南大學(xué)歐亞國(guó)際學(xué)院，河南 鄭州 475001）

一、引言

由視覺傳達(dá)的字面意思可以將其拆分為兩部分，一部分為視覺，指的是人類五官之中的感官眼睛，利用眼睛對(duì)世間萬物進(jìn)行了解，具體包含符號(hào)、文字以及圖形等各種視覺類因素；另一部分則是傳達(dá)，此處的傳達(dá)指的是將人視覺范圍內(nèi)的所有信息，利用某些載體或者信息符號(hào)向受眾群體進(jìn)行傳達(dá)，將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品形象且直觀地進(jìn)行展現(xiàn)，提升受眾群體對(duì)其記憶的深度。

二、視覺傳達(dá)的人性化理念

在近些年的設(shè)計(jì)中，人性化理念漸漸融入其中，以人為本的設(shè)計(jì)成為了潮流，更是為人類的生活提供了便利。整個(gè)設(shè)計(jì)過程中將人體情感以及心理當(dāng)作直接依據(jù)，并由審美的角度合理引導(dǎo)受眾群體，保證設(shè)計(jì)核心始終是消費(fèi)者和服務(wù)提供者的具體需求，對(duì)符合審美心理的傳遞紐帶進(jìn)行構(gòu)建，但是需要注意遵循客觀性原則。利用設(shè)計(jì)心理學(xué)的知識(shí)對(duì)人的生理特點(diǎn)、行為心理以及視覺感受方面的各類特征進(jìn)行細(xì)致分析，從而提升設(shè)計(jì)結(jié)果的舒適性、關(guān)愛性以及人性化水平。通常情況下人觀看藝術(shù)作品的過程具有既定的視覺流程，而絕大多數(shù)受眾是由左至右由上至下的順序，最后視覺中心會(huì)在畫面中三分之一的位置停留。所以要想最大限度提升人性化設(shè)計(jì)的水平，需要對(duì)此種視覺流程規(guī)律嚴(yán)格遵守，保證設(shè)計(jì)作品符合人類視覺心理的具體位置，不僅有利于視覺信息的有效傳達(dá)，而且符合人類設(shè)計(jì)心理學(xué)的整體規(guī)律，可謂一舉兩得。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作用闡述

對(duì)于視覺設(shè)計(jì)而言，其人性化的具體體現(xiàn)形式是人，設(shè)計(jì)作品是為了對(duì)人類生理以及心理方面的需求進(jìn)行滿足。平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的色彩、材料以及造型等各項(xiàng)元素都與人類有密切關(guān)聯(lián)，此外對(duì)于設(shè)計(jì)的功能性也十分重視。平面設(shè)計(jì)中對(duì)各類視覺表現(xiàn)形式和視覺元素進(jìn)行利用以達(dá)到人類情緒調(diào)動(dòng)的目的，從而對(duì)人類的關(guān)注度進(jìn)行激發(fā)，并最終產(chǎn)生情感的共鳴獲得認(rèn)可。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是對(duì)人自身精神活動(dòng)的重視以及人文精神貫徹的強(qiáng)調(diào)。當(dāng)前階段設(shè)計(jì)發(fā)展越發(fā)成熟，受眾群體對(duì)于設(shè)計(jì)作品的要求也隨之提升，有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品追尋功能性逐漸向感官性轉(zhuǎn)變，例如現(xiàn)在的媒體廣告設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師通過視覺聽覺等方面的設(shè)計(jì)讓受眾群體有耳目一新的感受，從而達(dá)到既定的效果。

探究當(dāng)前階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，其實(shí)就是高生產(chǎn)對(duì)高消費(fèi)的帶動(dòng)，而高消費(fèi)又反之對(duì)高生產(chǎn)進(jìn)行推動(dòng)，從而形成一個(gè)閉合性的循環(huán)圈。處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，從而使得產(chǎn)品與產(chǎn)品直接分層定位不斷向細(xì)致化發(fā)展，而差異化和同質(zhì)化則是復(fù)雜的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中重要的組成部分。因此更加需要準(zhǔn)確視覺定位產(chǎn)品品牌、產(chǎn)品形象以及產(chǎn)品包裝，達(dá)成向消費(fèi)者傳遞更加明確清晰的產(chǎn)品信息的目的。其實(shí)設(shè)計(jì)承擔(dān)此項(xiàng)重?fù)?dān)，是連接人類和市場(chǎng)必不可少的紐帶，并且發(fā)揮十分重要的作用。設(shè)計(jì)或許在某些人看來僅僅是一個(gè)美學(xué)方面的理想，但是對(duì)于市場(chǎng)來說，設(shè)計(jì)本身是一項(xiàng)承擔(dān)重任的工具，也可以說設(shè)計(jì)本身是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的一部分。設(shè)計(jì)并非單純理解的視覺藝術(shù)，其本質(zhì)隸屬于理性學(xué)科的范疇內(nèi)。所以需要相關(guān)工作人員由設(shè)計(jì)全過程的各個(gè)角度展開深入的分析、探究以及總結(jié)。同時(shí)設(shè)計(jì)作為一個(gè)工具還需發(fā)揮視覺情感傳達(dá)的作用。設(shè)計(jì)其實(shí)是為產(chǎn)品制造者服務(wù)，不僅可將產(chǎn)品信息進(jìn)行準(zhǔn)確且有效地傳達(dá)，而且可對(duì)產(chǎn)品視覺方面的美觀需求進(jìn)行滿足，也就是說可應(yīng)對(duì)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品功能以及審美的雙重要求。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與我們生活息息相關(guān)，生活中使用的任何一種產(chǎn)品都和視覺傳達(dá)有一定聯(lián)系，這其中包括了選擇這件產(chǎn)品的緣由，是通過視覺還是聽覺吸引了受眾群體，從而對(duì)此產(chǎn)品進(jìn)行選擇。

四、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人性化與生活

設(shè)計(jì)可理解為帶有具體目的的一種創(chuàng)作行為，服務(wù)于整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)，消費(fèi)者也就是人類是消費(fèi)市場(chǎng)中的主體部分，所以可以理解為設(shè)計(jì)為人類服務(wù)。設(shè)計(jì)與純藝術(shù)形式具有較大的差異性，設(shè)計(jì)是基于對(duì)消費(fèi)者心理以及生理方面的全面了解而進(jìn)行的，需要對(duì)市場(chǎng)的具體需求進(jìn)行尊重和滿足，將消費(fèi)者作為整個(gè)工作的核心部分，從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品信心不斷增強(qiáng)的目的。有句話說“你對(duì)產(chǎn)品的定位決定這個(gè)廣告的運(yùn)動(dòng)效果”，所以說設(shè)計(jì)的定位決定視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的水平。進(jìn)行設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)應(yīng)當(dāng)在于吸引受眾，也是人性化的體現(xiàn)，所以說設(shè)計(jì)者需要更加注重了解受眾群體內(nèi)心真正的想法，從而達(dá)成情感全面融合的目的，進(jìn)而對(duì)情感交流的目的進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。作為視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)工作者需要深入受眾群體內(nèi)部，對(duì)其實(shí)際需求進(jìn)行感受和體驗(yàn)，從而加深自身對(duì)受眾群體真實(shí)感受理解的透徹程度。

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)將人性化元素融入產(chǎn)品功能、產(chǎn)品形式以及產(chǎn)品外觀形態(tài)等多個(gè)方面，將設(shè)計(jì)的情感、使命以及靈魂進(jìn)行傳遞。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人性化程度無法通過具體的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)其進(jìn)行衡量，而是源于人類內(nèi)心世界的具體需求。由藝術(shù)中人性化設(shè)計(jì)的歷史綜合考慮，最早可追溯至古埃及時(shí)期，那是人類就利用藝術(shù)對(duì)人類精神中征服自然的情感進(jìn)行表達(dá)。設(shè)計(jì)的核心是人，這也是所有設(shè)計(jì)產(chǎn)品均將人類需求作為核心的完美解釋。將人類的具體需求作為核心并不斷延展，也就是說人類自身的需求決定了設(shè)計(jì)的最終形態(tài)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)人類心靈以及精神方面的慰藉的重?fù)?dān)進(jìn)行承擔(dān)，年輕的消費(fèi)群體在購(gòu)買某種產(chǎn)品的時(shí)候更多關(guān)注的是蓬勃的青春力量以及個(gè)性的弘揚(yáng)，稍微年長(zhǎng)的消費(fèi)群體則是帶著濃濃的懷舊感情以及生活的敬畏對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行選擇。也就是說現(xiàn)在的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅要滿足人類的直觀感受，還要為人類提供情感的、心靈的多方面的享受。

設(shè)計(jì)應(yīng)基于關(guān)心人性及關(guān)心社會(huì)的基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)行傳達(dá)，以達(dá)成產(chǎn)品更加貼合受眾群體的最終目的，也完成了產(chǎn)品與受眾群體有機(jī)結(jié)合的任務(wù)?；谌诵曰幕厩疤岵拍軐⒃O(shè)計(jì)自身價(jià)值最大限度發(fā)揮，從而提升社會(huì)功效，有助于設(shè)計(jì)行業(yè)的有序發(fā)展。設(shè)計(jì)也應(yīng)提高人們的參與性，使用戶在積極引導(dǎo)下變被動(dòng)為主動(dòng)，從而滿足用戶個(gè)性化需求，促進(jìn)用戶更深層次地了解網(wǎng)頁。比如借助三維動(dòng)畫技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬產(chǎn)品抽象至形象的轉(zhuǎn)化，提升用戶對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)程度，使得產(chǎn)品呈現(xiàn)的視覺感染力不斷提升。當(dāng)前階段視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于人類的生活中，由某種角度進(jìn)行分析可將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)稱之為目前階段信息傳播的重要途徑之一。反觀視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身，其實(shí)作為一種科學(xué)而存在，具有其獨(dú)特的價(jià)值。俗話說藝術(shù)源于生活，人類在日常生活中也可由理論及實(shí)際兩個(gè)角度對(duì)藝術(shù)的靈感以及設(shè)計(jì)的素材進(jìn)行找尋。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)隸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇之內(nèi)，與人類生活存在非常密切的關(guān)聯(lián)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種為當(dāng)今商業(yè)服務(wù)的科學(xué)藝術(shù)。

五、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人文價(jià)值

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師利用信息的傳遞達(dá)成人與人之間溝通的橋梁最終構(gòu)建的目的。因此，由特定角度而言，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)人類之間的交流有積極推動(dòng)的作用。不僅給予人類全面且豐富的視覺享受，而且隨近些年來人類環(huán)保理念的持續(xù)提成，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更是向綠色環(huán)保趨勢(shì)發(fā)展。通常情況下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)利用圖像、符號(hào)以及文字等對(duì)信息進(jìn)行傳遞，從而帶給受眾群體完美的視覺享受。

六、結(jié)束語

總而言之，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)在正處于蓬勃發(fā)展階段，當(dāng)然視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最離不開的還是人和生活。藝術(shù)源于生活，并把人的感受放在第一位，為了人更好地生活進(jìn)行設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)階段消費(fèi)市場(chǎng)的基本需求，要與人進(jìn)行溝通交流與理解，并能應(yīng)用于生活、服務(wù)于生活，提升生活的便利性，只有如此才能更好地發(fā)展下去。