肖博瑞

[摘要]節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，代代傳承不息，節(jié)日也是一種特殊的時(shí)間符號(hào)，是千年來(lái)人們約定俗成的生活方式，在《水滸傳》中，有大量的節(jié)日描寫(xiě)，每一個(gè)節(jié)日的描寫(xiě)都有其獨(dú)特的敘事作用。本文主要針對(duì)此展開(kāi)分析。

[關(guān)鍵詞]節(jié)日 《水滸傳》 敘事作用

節(jié)日在中國(guó)是有著非常特殊意義的具有豐富文化內(nèi)涵和歷史傳統(tǒng)的時(shí)間點(diǎn)，每個(gè)節(jié)日都反映著人們獨(dú)特的生活和精神需求?！端疂G傳》中節(jié)日?qǐng)鼍昂凸适虑楣?jié)巧妙地結(jié)合在一起，不僅讓讀者能夠從側(cè)面了解北宋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和民眾的生活狀態(tài)，體會(huì)當(dāng)時(shí)節(jié)日慶典期間的各種民俗民風(fēng)，更重要的是可以讓好漢們可以趁機(jī)渾水摸魚(yú)，推動(dòng)故事情節(jié)順暢發(fā)展，所以說(shuō)節(jié)日在《水滸傳》中有著非常明顯的敘事作用。

一、《水滸傳》中元宵節(jié)的敘事意義

《水滸傳》中節(jié)日?qǐng)鼍俺霈F(xiàn)最多的是元宵節(jié)，也叫上元節(jié)，是一年當(dāng)中萬(wàn)象更新，合家團(tuán)聚的一個(gè)節(jié)日，人們可以在這一天的晚上出游，賞花燈、猜字謎，吃元宵，應(yīng)該是一個(gè)祥和狂歡的節(jié)日。而《水滸傳》中第一次元宵節(jié)場(chǎng)景的描寫(xiě)重點(diǎn)不是元宵節(jié)熱鬧的節(jié)日氣氛，而是宋江因誣陷被抓，為群雄大鬧青州，宋江思想和命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折營(yíng)造契機(jī)，推動(dòng)了宋江投奔梁山這一事件的歷史進(jìn)程。為了救出盧俊義與石秀，梁山好漢利用元宵節(jié)便宜行事的節(jié)日氛圍大鬧大名府，對(duì)當(dāng)時(shí)攻城掠地的激烈斗爭(zhēng)場(chǎng)面和各個(gè)英雄人物的精彩表現(xiàn)都進(jìn)行了詳盡地描寫(xiě)，推動(dòng)故事情節(jié)朝著梁山大聚義的方向發(fā)展并使得人物形象更加豐滿(mǎn)。梁山眾好漢的命運(yùn)發(fā)展和梁山由興盛轉(zhuǎn)向衰敗的歷程也是通過(guò)元宵節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)出來(lái)的。宋江想在元宵節(jié)通過(guò)李師師上達(dá)梁山招安的意圖，最后卻以李逵大鬧東京作為收?qǐng)觯欢?dāng)方臘造反的消息傳來(lái)的時(shí)候，李逵和燕青正享受著征遼戰(zhàn)役勝利的喜悅和元宵節(jié)的熱鬧與繁華，然而在這種祥和的背后卻在昭示日后征戰(zhàn)方臘元?dú)獯髠膽K烈遭遇以及各自不可預(yù)知的命運(yùn)安排。元宵節(jié)應(yīng)該萬(wàn)眾歡騰，熱鬧非凡，而在《水滸傳》中元宵節(jié)都是熱鬧事件發(fā)生的時(shí)間，也是梁山聚義形成、發(fā)展和由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，具有很強(qiáng)烈地推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的敘事作用。

二、《水滸傳》中中秋節(jié)的敘事意義

中秋節(jié)是一家團(tuán)聚的節(jié)日，舉家拜月，月圓人也圓。而在《水滸傳》中中秋的圓月卻有著不同的意義，它代表著圓寂的悲慘與虛無(wú)，代表著離家出走和亡命天涯，甚至是死亡和結(jié)束?！端疂G傳》第二回就描述了史家莊史進(jìn)與少華山頭領(lǐng)飲酒遭遇圍攻的情節(jié)，月圓之夜史大郎被迫離家；中間描述了武松中秋夜遭到陷害而不得不亡命天涯；而魯智深圓寂也是在中秋佳節(jié)并且是全書(shū)的倒數(shù)第二回，這就使得全書(shū)形成了一個(gè)對(duì)稱(chēng)的敘事結(jié)構(gòu)，以史進(jìn)出走拉開(kāi)整個(gè)故事的序幕，中間逐步引出各個(gè)英雄人物的出場(chǎng)，以魯智深坐化作為引子，昭示征討方臘勝利后殘存的梁山好漢的悲慘命運(yùn)和最終的結(jié)局。中秋節(jié)也不再是寧?kù)o歡樂(lè)的時(shí)刻，而是充滿(mǎn)了蕭殺與不詳。

三、《水滸傳》中其他節(jié)日的敘事意義

《水滸傳》為了引出各個(gè)好漢的出場(chǎng)還描寫(xiě)了端午節(jié)、中元節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。如端午節(jié)的描寫(xiě)是為了智取生辰綱這一故事情節(jié)做鋪墊，從而引出楊志和晁蓋等人物的出場(chǎng)。中元節(jié)李逵殺人逼反朱仝也是構(gòu)成梁山聚義故事情節(jié)的需要。

節(jié)日不僅僅是一個(gè)特殊的時(shí)間符號(hào)，也是處理故事情節(jié)，推動(dòng)事件發(fā)展的背景要素，同時(shí)也是豐滿(mǎn)人物性格特點(diǎn)、塑造人物形象的利器之一。拿李逵來(lái)說(shuō)吧。李逵生性暴烈，嗜殺成性，然而崇尚自由，敬重俠義，恩怨分明。中元節(jié)他殺知府小衙內(nèi)，元宵節(jié)他大鬧大名府，重陽(yáng)節(jié)他不滿(mǎn)宋江的招安大鬧菊花宴等等，把一個(gè)手持雙板斧大殺四方、性情豪放而愛(ài)好自由、具有真性情的李逵描寫(xiě)得栩栩如生。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《水滸傳》中有著大量的節(jié)日?qǐng)鼍暗拿鑼?xiě)。這種節(jié)日?qǐng)鼍暗某霈F(xiàn)不僅推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展也在一定程度上起到了塑造人物形象的作用。梁山好漢一百單八將每個(gè)人都有相對(duì)完整的故事情節(jié)，梁山好漢也都具有各自獨(dú)特的性格特點(diǎn)，怎樣從不同的角度來(lái)進(jìn)行故事情節(jié)的推動(dòng)就很重要。作者別出心裁抓住了傳統(tǒng)節(jié)日這一視角來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，不僅對(duì)關(guān)鍵人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折性變化做了提示和安排，也推動(dòng)了故事情節(jié)不斷向前發(fā)展，而《水滸傳》中元宵節(jié)出現(xiàn)一共有四次，分別相差33回、6回和18回，這種節(jié)奏鮮明的變化使得故事情節(jié)變得有張有弛，錯(cuò)落有致，因而在特定的節(jié)日背景下促成人物命運(yùn)的發(fā)展變化和故事情節(jié)節(jié)奏的疏密有致是敘事的需要也是作者的巧妙安排。節(jié)日也就不再僅僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間，而是具備了相當(dāng)?shù)臄⑹鹿δ堋?/p>