王繼林

2017年初夏，在江蘇省僑辦國外處呂靜處長和美國書畫藝術(shù)研究院常務(wù)副院長姚家珍女士的安排下，我們一同去安徽和縣拜會著名書畫家林筱之先生，順便看看他新建的“園子”——林散之故居。

從鼓樓出發(fā)，過長江隧道，沿著寧烏公路一直往西，約一小時左右，在蘇皖交界的烏江橋頭有條左拐的“故居路”指示牌，隸書體的路牌是筱之先生的手跡。土路高低不平，路上渣土車、推土車、運貨車川流不息，大約不到三里地便是林散之的故居了。高大的牌坊，白色的圍墻，樸素的院落，“草圣”書體碑刻林立。

那天陽光明媚，花草郁郁。筱之先生站在馬路中央迎接客人，一見面他就指著我說：“你沒有她們漂亮！”我忙接口說：“我很溫柔，甘當(dāng)綠葉?！彼α恕Ｋ?，九十歲高齡了，一點也不糊涂，言語中還飽含著智慧。我與筱之先生相識于上世紀(jì)80年代末，是因采訪其父林散之先生而相識，那時覺得他很隨和，是個挺好玩的長者，與我也算是忘年之交。后來在夫子廟畫廊經(jīng)常遇見他，偶爾陪他打打牌，他很會玩，水平也高，很多年輕人不是他的對手。有時也給我們寫寫字，有一次我請他給我題個書齋名“聽雨軒”三個字，他欣然應(yīng)允，條件是買飲料給他喝。我就跑到小店給他買了兩大瓶飲料，買回來還不落好，他說我太小氣，沒多買幾瓶，我說錢都讓您贏去了。他就愛開玩笑，是個典型的老頑童。之后他很得意地提筆寫了“聽雨軒”三個字，至今我還珍藏著。

筱之先生出身名門，是“當(dāng)代草圣”、書畫大師林散之先生長子，1928年生于南京江浦縣林蒲鄉(xiāng)。父親給他取名昌午，字筱之，號石郎。他聰慧過人，三歲識字，在母親的懷抱中能提筆在墻上寫“書”、“畫”、“晝”三個字，歪歪倒倒，一筆不缺，父母驚喜萬分，笑著說：“真少見！”五歲，他開始師從父親學(xué)臨山水畫，每晚窗前油燈下，一山一石，一村一屋，真有點小大人的樣子。六歲時他就喜歡同女孩子玩過家家，父親林散之擔(dān)心這個石郎會不會像《紅樓夢》中的賈寶玉一樣“命犯桃花”。果不其然，林筱之的人生與女性似乎格外有緣，三百余首自作的古體詩中，大半竟為女性而詠。前兩年，筱之先生去日本訪問，差一點帶回一位日本老太太，如若成功豈不是中日民間交往的一件美事。七歲時開始讀古詩文，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，《四書五經(jīng)》，后又學(xué)唐詩宋詞等。十二歲后在家中從王晴川老師學(xué)史地、數(shù)學(xué)及英文，十八歲考入江浦縣立中學(xué)，深得老師寵愛。讀到高二時，在一次學(xué)校舉辦的學(xué)生文武會中，參加美術(shù)展覽名列第一，又登臺參加單刀武術(shù)表演，獲得優(yōu)勝獎。二十歲志愿學(xué)美術(shù)，考入杭州國立藝術(shù)專科學(xué)校，師從黃賓虹老人專攻山水畫，又在校長潘天壽、教授吳弗之和鄭午昌諸名家的悉心指導(dǎo)下，學(xué)有長進(jìn)，在本校同學(xué)作業(yè)展覽會上獲一等獎，潘校長、鄭教授均為其作業(yè)題字贊揚。

1949年，林筱之離校工作，前后經(jīng)歷數(shù)次運動，難有成就。但是，他在艱苦的生活環(huán)境中從來沒有荒廢對書畫事業(yè)的追求，寒燈夜雨，默守硯田，陪伴妻子并帶好兩兒兩女，同守田園，苦力營生。經(jīng)過數(shù)十年的學(xué)習(xí)，畫臨黃子久、漸江、石濤諸家，書學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、李北海，與乙瑛、曹全諸碑，均有涉獵，后來風(fēng)書頗似其父，氣勢平穩(wěn)，書體秀逸，筆間苦藤，內(nèi)含靈氣。其執(zhí)筆亦使“鉤手法”，懸腕中鋒，得其父遺韻，使人觀之，確顯一家風(fēng)骨。

1978年改革春風(fēng)吹來，林筱之尋機(jī)游覽名山大川，奔波安徽、山東、河北、河南、陜西、四川、新疆、貴州、湖廣、閩浙等十余省，行程數(shù)萬里，歸來悉心創(chuàng)作，他胸有丘壑，灑脫不拘，運筆老辣深厚、用墨蒼潤，重用水墨，黑白得體，布局空靈，用傳統(tǒng)筆墨寫山河新貌，抒時代之情，不離法度，既有黃老遺法，亦有散翁意趣，師法自成一家。寫名山大川，看新湖舊貌，思有所新，畫業(yè)精進(jìn)，生活安定，安享晚年，又有國家恩寵，不勝感激之情。他曾意味深長地說：“我現(xiàn)在畫畫膽子也大了，心胸也寬了。八十余年來，我逐漸看透人間冷暖，世間情誼，唯有把意志寄托在藝術(shù)上，從正道上走，才是最應(yīng)該追求的生活之路！”每次說到自己的從藝之路，他總會無限深情地說：“沒有黃賓虹老人的當(dāng)面指導(dǎo)和父親林散之的教誨，尤其是三種全會中，改革開放的政策，就不會有我今天的成就，現(xiàn)在很難尋得到那樣的老師了。”

林筱之現(xiàn)在已經(jīng)很有名了，不光在大陸、港澳臺、東南亞，甚至歐美一些國家也邀請他參加書畫研討和交流，書畫作品還作為禮品贈送國外友人。被收藏界譽為“當(dāng)代唐伯虎”、“畫界老頑童”。而筱之先生卻十分淡然、自謙，曾作詩吐露心跡：“吾乃烏江一小知，未承家學(xué)負(fù)所期；不求顯達(dá)不隨俗，但避鋒芒但避奇。窗下閑臨潭渡畫，燈前偶讀香山詩；錐沙欲透張張紙，滿目殘陽鋪水時?！?/p>

筱之先生晚年大多時間和精力都用在了建“園子”的事務(wù)中，那天我們也是奔著看園子去的。筱之先生領(lǐng)著我們邊看邊講解，迎面的大門廊上，燙金的“林散之故居”，橫額和柱聯(lián)都是林散之的遺聯(lián)和墨跡?！吧交ù菏澜?，云水小神仙”。進(jìn)了門廊，兩邊均立著石碑，石碑上鐫刻著林散之和林筱之兩代書畫家的詩、詞書法，精彩絕倫。在一塊鐫刻著“書山”的巨大假山石旁，有兩扇木門，林散之就曾在這門庭里生活、創(chuàng)作、悟道。筱之先生特意選了父親從江浦去江蘇省國畫院任職時作的一首詩：“已從塵垢脫形骸，幾度人間做吏才；朽散猶能取一格，好風(fēng)送我過江來。”足見其對父親治學(xué)精神的解讀和徹悟。

在園子里，筱之先生還養(yǎng)了狗、貓、鴛鴦、梅花鹿和大白鵝，這些動物或許會帶給他一些創(chuàng)作靈感。

在林散之漢白玉塑像前，筱之先生解釋道，為了給父親塑像，找了很長時間找不到一塊完整的漢白玉。后來，汶川地震，有人說從裂開的峽谷里發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的漢白玉，他請了母校原國立藝專的中國美院的雕塑家李志強(qiáng)先生完成了父親的漢白玉坐姿塑像。來到父親衣冠冢前，筱之先生指著腳下說，這里原來是一個荒水塘，解放前，傳說這里是個墳場，還鬧過鬼，算來也一百多年了。正因如此，這里成了沒人敢來的荒地，筱之向村、鎮(zhèn)申請，辦妥了用地手續(xù)，填平了野塘，建起父親林散之的衣冠冢，在衣冠冢的兩邊，有費新我先生生前為林散之撰的挽聯(lián)，同時還有兩塊石碑，分別鐫刻著“漢石”、“秦磚”。筱之先生說，父親為他取小名“石兒”，為他弟弟取小名“磚兒”，指得就是漢石、秦磚，算是兩個兒子給父親守靈了。足見他的孝心。

故居的右邊又建了新宅，有前廳、堂屋、臥室、廚房等，比老屋子光鮮多了。后面又在建展館和陳列室。

我們參觀著一幢幢拔地而起的建筑群，徜徉在這新鋪就的水泥路面，心中頓生敬意：筱之先生玩得大氣，玩得精彩?？蛇@精彩的背后又有多少艱辛……一張圖紙，要他設(shè)計，一磚一瓦也要他認(rèn)定購買，甚至連每天的買菜錢也要一筆筆算清，我們勸他何不找個管家，免得都要親力親為，他說：“習(xí)慣了！”

出來的路上見一四角石亭，上書“思退亭”，筱之先生解釋道：“兩層意思，一是民國期間安徽省主席李品仙邀請父親當(dāng)顧問，被父親婉言謝絕，回到鄉(xiāng)舍，耕田讀書；二是懷念與父親一輩子論書吟詩的鄉(xiāng)間種瓜老人邵子退先生。

林散之生前稱自己的居所為“江上草堂”，此處離江邊只有數(shù)里之遙，清風(fēng)習(xí)習(xí)，草木蔥蘢，筱之以自己書畫置換的資金，打造著林散之故居，并在老宅里布置了林散之生前藝術(shù)生活的資料及圖片，讓南來北往的書畫愛好者及文人墨客來此觀光膜拜，傳遞著淳厚的仙風(fēng)道骨的儒雅之風(fēng)。

林散之故居早已被列為南京市文物保護(hù)單位，筱之先生立志要把園子建好，書法碑林立好，給來的人提供學(xué)習(xí)交流的空間，這樣故居就活起來了?；钇饋砹?，才有傳承，才有生機(jī)，才有意義。

愿他活到老，玩到老，早了心愿，健康快樂！

（責(zé)編 凌 云）