曹吉利

不知道從什么時(shí)候起，網(wǎng)上的評(píng)論變得比正文還好看。在評(píng)論區(qū)里，閃現(xiàn)的是人民群眾的智慧之光。有人在這里理性討論，有人在這里公開互懟，還有人在這里貼段子，至于伸冤、廣告、發(fā)券、搶樓等內(nèi)容更是不計(jì)其數(shù)。

評(píng)論區(qū)就像是一個(gè)觀點(diǎn)和話語的跳蚤市場(chǎng)，質(zhì)量雖然參差不齊，卻也讓人逛得津津有味。

自我表達(dá)，是深藏在我們內(nèi)心的渴望，每個(gè)時(shí)代的人都希望通過媒體來完成這種表達(dá)。

白居易曾寫道：“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)?！惫湃说搅寺玫?，先看看此前的住客在墻上留下什么話。如今在景區(qū)里，仍有游客喜歡在墻上留下“某某到此一游”的文字，不過這跟古代的詩(shī)文是沒法比的，倒像是動(dòng)物便溺以劃定地界。一面白墻，可以說是最原始的評(píng)論區(qū)。

互聯(lián)網(wǎng)誕生之初，看膩了報(bào)紙上的讀者來信，聽煩了電視里日復(fù)一日的單向敘述，人們一窩蜂涌進(jìn)了bbs，盡情地灌水，發(fā)泄著表達(dá)欲望。時(shí)至今日，在龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息里，還能偶然瞥見幾篇當(dāng)年動(dòng)輒幾千層樓的神帖。

在高漲的回帖熱情里，評(píng)論文化悄然形成。評(píng)論逐漸獨(dú)立于正文，各種亞文化盤踞此處，用類似對(duì)暗號(hào)的“玩?！卑淹馊烁糸_，完成圈子內(nèi)的狂歡。評(píng)論區(qū)就是一個(gè)舞臺(tái)，某種程度上說，它比正式內(nèi)容更能傳遞時(shí)代的情緒，每一個(gè)閱讀評(píng)論的人，都在無形之中接受了這種情緒的感染。

物以類聚人以群分，不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，熱評(píng)也呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。如果把微博上復(fù)制來的俏皮話粘貼在知乎評(píng)論里，一定會(huì)招致自詡精英的知乎用戶唾棄。反過來，如果把知乎上一本正經(jīng)的實(shí)名反對(duì)寫在微博下，多半也會(huì)引來嘲笑。

見什么人就說什么話，在什么平臺(tái)就玩什么樣的風(fēng)格，這是互聯(lián)網(wǎng)的一大學(xué)問。

想要在微博評(píng)論里沖到最前，最關(guān)鍵的是“快、狠、準(zhǔn)”。你必須搶在評(píng)論尚且不多的時(shí)候早早下手，觀點(diǎn)不妨偏激一些，語言不妨狠辣一些，不用擔(dān)心有人噴，因?yàn)榇罅炕貜?fù)同樣能把評(píng)論頂上去。這也就是為什么我們常常翻看一條微博，感嘆熱評(píng)內(nèi)容的空洞甚至偏頗的同時(shí)，卻一不小心也給前幾條點(diǎn)了個(gè)贊。

最炫的評(píng)論方式無疑是視頻彈幕，那些在屏幕上快速劃過的文字，未來也許會(huì)跳出屏幕以外，成為人與人線下交流的一種方式。媒體在變化，評(píng)論區(qū)的模式也在變化，不變的是評(píng)論者們對(duì)登高一呼的追求。

然而無論去哪個(gè)評(píng)論區(qū)，無論在評(píng)論區(qū)里玩得多么熱鬧，所有妙語連珠即使不被抹去，也會(huì)很快被替代和遺忘。昨天你還在為榆林產(chǎn)婦的遭遇憤怒不已，今天就來了翟欣欣的熱點(diǎn)，前一個(gè)熱點(diǎn)的下文迅速被遺忘。

日光之下無新事，越評(píng)論就越重復(fù)，越重復(fù)就越孤獨(dú)?；ヂ?lián)網(wǎng)評(píng)論作為一種速食內(nèi)容，從一開始就不追求永恒的價(jià)值。發(fā)出聲音，排遣孤獨(dú)，過一把癮就算，或許就是當(dāng)下評(píng)論區(qū)文化的最大特點(diǎn)。

至于那些沒有評(píng)論的內(nèi)容，誰還有耐心看呢？我們只是來看評(píng)論的。

（冉冉薦自《新周刊》）