《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺最近推出的一檔大型詩詞文化音樂節(jié)目，用“和詩以歌”的形式讓傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行元素相結(jié)合，再造當(dāng)下流行和未來經(jīng)典。開播以來，廣受好評，成為文化綜藝新標(biāo)桿。下面我將從以下幾個方面，結(jié)合個人觀點，具體分析這檔節(jié)目。

一、節(jié)目內(nèi)容與受眾

《經(jīng)典詠流傳》每期節(jié)目一個半小時的時長，傳唱六首經(jīng)典，每首歌曲平均15分鐘。在15分鐘內(nèi)完成了詩句的朗讀，歌曲的演繹，文化的解讀。節(jié)目通過“和詩以歌”的方式，將古詩詞和現(xiàn)代音樂相結(jié)合，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美。

歌曲的內(nèi)容構(gòu)成主要可以概括為兩個部分：一是依照古詩詞，歌手進(jìn)行重新譜曲和演繹，這部分側(cè)重于創(chuàng)新，比如《明日歌》、《將進(jìn)酒》等歌曲；二是對經(jīng)典的詩詞歌曲進(jìn)行流行化的改編，由老藝術(shù)家與新晉偶像共同演唱，這部分側(cè)重于情懷，旨在傳承文化經(jīng)典，如《枉凝眉》與《滾滾長江東逝水》。

節(jié)目的文化性除了體現(xiàn)在歌曲內(nèi)容之外，主持人撒貝寧的的朗誦、評委對于詩歌的背景解讀、相關(guān)特邀來賓的出場也能體現(xiàn)這一特點。每首歌曲開始前，主持人會朗誦這首詩詞的節(jié)選，渲染文化氛圍，帶動觀眾情緒。每首歌曲結(jié)束后，評委康震會對這首歌所涉及的古詩詞的文化背景加以普及，幽默輕松，寓教于樂。在一些表演結(jié)束后，節(jié)目組會邀請與本首經(jīng)典歌曲相關(guān)的人物登臺，探討他們與演唱者之間、與這首詩詞之間深層次的關(guān)系。

同時這檔節(jié)目的受眾范圍非常廣闊，首先它可以培養(yǎng)一批愛好古詩詞文化的忠實觀眾，同時，由于優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，以及娛樂性綜藝的外殼，普通大眾也很容易被其吸引。并且，節(jié)目選擇一些年輕偶像作為經(jīng)典傳唱人，可以看出它為吸引年輕受眾做出的努力。

中國傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》不是“為賦新詞強說愁”，它為文化傳承找到了一個強大而流暢的節(jié)目邏輯，帶著一種文化的修復(fù)感和使命感而來。節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂節(jié)目缺乏文化底蘊的問題，真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[1]。

二、環(huán)節(jié)設(shè)置

總的來看，節(jié)目環(huán)節(jié)緊湊，銜接過渡比較自然。

每期共有六首歌曲，每首歌曲演唱時所經(jīng)的環(huán)節(jié)一致。演唱開始前，詩詞屏幕緩緩下降到舞臺中央，由撒貝寧朗讀過后，請出演唱者。從演唱者表演前的“我是XXX，讓我把《XXX》唱給你們聽”的宣言，到最后在經(jīng)典名冊上簽上自己的名字，每個單獨的段落都是非常規(guī)整而具有儀式感的。不僅讓經(jīng)典本身得到完整的呈現(xiàn)，也體現(xiàn)出對文化的尊重和敬畏心。演唱結(jié)束后，四位評委分享自己的看法及觀點，有的偏重于文化內(nèi)涵的科普，有的側(cè)重于內(nèi)心感受的分享。

節(jié)目的互動主要集中在歌手表演時段，鑒賞團(tuán)、現(xiàn)場觀眾通過點亮紅心的方式來表達(dá)自己對本首歌曲的喜愛，通過電子媒介收看的觀眾通過微信搖一搖分享歌曲，拉近了觀眾和經(jīng)典的距離。

三、技術(shù)特點

演播室內(nèi)，節(jié)目布景華麗考究，給觀眾以震撼感。節(jié)目的舞美，和《國家寶藏》的氣質(zhì)相似，整個舞臺恢弘大氣，藍(lán)色為主色調(diào)，圓弧的元素給人一種蒼穹的感覺。中央升降的柱狀LЕD屏幕呈現(xiàn)出古代竹帛樣態(tài)，是詩詞的載體，演唱者背后的大屏幕也會根據(jù)詩詞的意象進(jìn)行相應(yīng)變換。舞臺布置更是一種美的享受，歌曲內(nèi)容不同，舞臺效果也相應(yīng)改變。例如，《明日歌》中采用了充滿未來感的舞動機(jī)器人，《枉凝眉》中搭建橋梁，打造古典的園林場景。

四、節(jié)目的亮點

《經(jīng)典詠流傳》的成功，一方面在于詩與歌相結(jié)合，傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞嵌入新時代流行元素，產(chǎn)生了廣泛流傳的基礎(chǔ)；另一方面，知名主持人、文化人、歌手加盟，也起到了一定的引領(lǐng)作用，讓時代感凸顯。[2]相比《中國詩詞大會》要求受眾具有高知識層次的門檻而言，這檔節(jié)目文化浸入和接受程度比以往更高。

節(jié)目中與演唱者、特殊嘉賓的交流也是一個亮點。例如民謠教父胡德夫先生結(jié)合自身經(jīng)歷講述“鄉(xiāng)愁”，更使觀眾理解《天凈沙·秋思》中的孤苦寂寥，紅樓夢主創(chuàng)演員來到現(xiàn)場，重溫經(jīng)典作品背后的艱辛，更讓大家體會《枉凝眉》成曲的不易。節(jié)目通過談話的形式，向觀眾分享了經(jīng)典背后的故事，讓古詩詞中的情感由抽象化為具體，使節(jié)目更富人情味。

五、節(jié)目的不足

一方面，用現(xiàn)代的旋律賦予古詩詞新的活力本是件值得深化和發(fā)揚的事情，然而歌曲的質(zhì)量良莠不齊，有不少歌曲明顯是為了節(jié)目而作，因此顯得文化底蘊不足，歌曲講解銜接較為生硬，不少細(xì)節(jié)都需要打磨。

另一方面的不足之處在于點亮紅心的操作，鑒賞團(tuán)與現(xiàn)場觀眾通過點亮紅心的方式，表達(dá)對經(jīng)典傳唱作品的喜愛和支持。然而點亮紅心與節(jié)目的進(jìn)行并無多大關(guān)系，實際與整場節(jié)目割裂。為了能達(dá)到更好的效果，可以采用這樣的形式：演播室頂棚鋪滿星星，演唱開始后，觀眾如果喜愛這首歌曲，則按下胸前的星星，此時頂棚便會點亮一個，演唱結(jié)束時，如果有百分之八十以上的星星被點亮，節(jié)目組將捐贈一定數(shù)量金錢，用以保護(hù)傳承我國的傳統(tǒng)文化。

這種做法，既能保證觀眾與節(jié)目的良好互動，又與節(jié)目舞美設(shè)計相輝映，更重要的是，加強了節(jié)目的公益性質(zhì)，必將收獲更好的口碑。

參考文獻(xiàn)：

[1]任晶晶.《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來[N].文藝報，2018-2-28(4).

[2]王琦.讓經(jīng)典永流傳[N].內(nèi)蒙古日報(漢 )，2018-3-19(9).