電影肖申克的救贖改編自斯蒂芬.金《四季奇譚》之中收錄的同名小說(shuō),在該電影之中貫穿全片主體始終都是希望,該片通過(guò)肖申克監(jiān)獄這一強(qiáng)制剝奪犯人自由、高度強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的背景來(lái)襯托出人類(lèi)對(duì)于時(shí)間流逝和環(huán)境改造的恐懼。同時(shí)該片也將美國(guó)上個(gè)世紀(jì)40年代至70年代司法體制的黑暗披露了出來(lái),同時(shí)對(duì)執(zhí)法主體對(duì)于犯人任性的踐踏作出批判。整部電影通過(guò)諷刺敘事的方法不僅使該電影對(duì)人性、崇高、救贖以及自由等人性閃光點(diǎn)進(jìn)行深入解讀,同時(shí)也給當(dāng)前時(shí)代信仰缺失和精神空虛的觀眾提供了一場(chǎng)精神盛宴。肖申克的救贖這一電影之中有兩種表達(dá)諷刺的手法,一者是明諷,另一者是暗諷。
首先肖申克的救贖這一電影的故事就發(fā)生在1947年,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期美國(guó)的司法體制是十分黑暗的,肖申克的救贖巧妙的運(yùn)用的這一點(diǎn),使用明諷敘事的方法將當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)黑暗的本質(zhì)描繪了出來(lái),同時(shí)對(duì)真相、救贖以及自由等高尚精神予以批判性的結(jié)構(gòu),借此引導(dǎo)觀眾對(duì)當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值觀的虛無(wú)性產(chǎn)生反思。
監(jiān)獄不僅僅只是一個(gè)囚禁犯人的地方,同時(shí)它也是讓犯人洗心革面的場(chǎng)所,因此監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)是一個(gè)神圣的地方,監(jiān)獄執(zhí)法者也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)崇高的職業(yè),而在肖申克的救贖這部電影中則完全相反,在這里律師不再是為無(wú)辜者辯護(hù)的正義者,而是將根本無(wú)罪的主角的罪名落實(shí)的邪惡者,而肖申克監(jiān)獄也不再是幫助犯人洗心革面的機(jī)構(gòu),反而是將無(wú)辜者逼迫向犯罪深淵的始作俑者。
在肖申克的救贖中,電影主人公安迪被誣陷為殺害他的妻子和情人的兇手,而在法庭審判的時(shí)候,律師認(rèn)定人是安迪殺得,但是這不過(guò)只是誣陷罷了,雖然律師言之鑿鑿,但是仔細(xì)推敲過(guò)后就會(huì)發(fā)現(xiàn)律師的指控中充滿了漏洞。比如說(shuō)律師認(rèn)為人是安迪殺得其中一個(gè)原因就是安迪丟入河中的兇器,一把手槍?zhuān)蔷煸诤又兴褜ち巳煲矝](méi)有找到律師口里所說(shuō)的兇器,但是由于安迪在法庭上對(duì)于自身無(wú)罪的辯白實(shí)在過(guò)于簡(jiǎn)單,最終導(dǎo)致無(wú)罪的安迪還是被判處了無(wú)期徒刑,被灌入肖申克監(jiān)獄之中,安迪成為了當(dāng)時(shí)美國(guó)荒誕的審判體系下的又一被害者。而在進(jìn)入了肖申克監(jiān)獄之后,我們通過(guò)本電影的主要配角瑞德的話語(yǔ):這里人人都是無(wú)辜的。以及肖申克監(jiān)獄之中的其他犯人所說(shuō)的被律師害了等等都可以看出當(dāng)時(shí)美國(guó)的審判體系的黑暗,同時(shí)這也是電影對(duì)美國(guó)執(zhí)法體系的辛辣諷刺和無(wú)情批判。除此之外,影片之中的安迪由一開(kāi)始的無(wú)辜者開(kāi)始漸漸淪為為哈德利逃稅,為肖申克監(jiān)獄監(jiān)獄長(zhǎng)洗錢(qián)的違法犯罪者,安迪通過(guò)不斷獲罪的方式對(duì)自己進(jìn)行救贖,這也體現(xiàn)出了當(dāng)今社會(huì)法則中存在的荒誕之處,通過(guò)該電影可以促使觀眾對(duì)生命的感受與生命的承擔(dān)之間的尖銳對(duì)立,從而引導(dǎo)觀眾進(jìn)行一場(chǎng)意義與虛無(wú)之間的對(duì)抗。
在肖申克的救贖這一電影之中,語(yǔ)言反諷在很多地方都能夠體現(xiàn)的出來(lái),比如肖申克監(jiān)獄的監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓,諾頓在進(jìn)行外役研究的時(shí)候說(shuō)“這不是放任自由,而是一種真正意義上的進(jìn)步,讓犯人恢復(fù)道德?!钡沁@其實(shí)只是諾頓為了獲取利益所演的一出戲罷了,此外諾頓為了將主角留下為自己洗錢(qián),將唯一職校主角冤案實(shí)際情況的人殺了,并偽造出是其因?yàn)樵姜z被殺的事實(shí),這和監(jiān)獄長(zhǎng)之前在演講是所說(shuō)的:“我是世界之光,跟隨我的人不會(huì)步入黑暗,而將獲得生命之光?!蓖耆煌Mㄟ^(guò)語(yǔ)言反諷揭露出了社會(huì)的陰暗面,同時(shí)也大大加強(qiáng)了肖申克的救贖這一電影的社會(huì)批判性。
電影中,安迪是一位年輕的銀行家,擁有后工業(yè)知識(shí)精英的身份,是以政治、經(jīng)濟(jì)、文化為主要構(gòu)成的后工業(yè)社會(huì)權(quán)力場(chǎng)域名副其實(shí)的“掌權(quán)者”,在入獄后,囚犯的身份將其置于監(jiān)獄政治系統(tǒng)的最末端,然而其監(jiān)獄“理財(cái)師”和獄友“文化導(dǎo)師”的身份又使他在監(jiān)獄經(jīng)濟(jì)—文化系統(tǒng)重新掌權(quán)。從某種程度來(lái)說(shuō),正是監(jiān)獄“掌權(quán)者”的腐敗導(dǎo)致其自身在監(jiān)獄權(quán)力場(chǎng)域的部分失語(yǔ),因此安迪和監(jiān)獄執(zhí)法者權(quán)力的兩相對(duì)照構(gòu)成了電影在整體敘事結(jié)構(gòu)上的巨大諷刺,表明了電影對(duì)社會(huì)信念倫理缺位的戲謔和指摘。
肖申克的救贖之中對(duì)于諷刺藝術(shù)的運(yùn)用可以用爐火純青來(lái)形容,其不僅將嚴(yán)肅主題對(duì)于電影文本的創(chuàng)作特點(diǎn)體現(xiàn)了出來(lái),并且通過(guò)犀利的諷刺語(yǔ)言表達(dá)出了對(duì)于強(qiáng)權(quán)政治的抵抗精神以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的諷刺,無(wú)疑具有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
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