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        基耶斯洛夫斯基電影中的倫理困境問題

        2018-03-27 12:17:58
        傳播力研究 2018年7期
        關(guān)鍵詞:基耶洛夫斯基倫理

        一、基耶斯洛夫斯基的電影世界

        (一)從社會(huì)紀(jì)實(shí)到倫理敘事

        電影對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活世界進(jìn)行了記錄與還原,不僅對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)予以真實(shí)的再現(xiàn),對(duì)于外部世界無法直視的隱秘內(nèi)心情感也進(jìn)行了觸摸。在基耶斯洛夫斯基從紀(jì)錄片專制故事片的過程中,并沒有完全改變其電影思路與個(gè)人風(fēng)格。

        在他的紀(jì)錄片中,基本都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中平凡小人物的遭遇進(jìn)行表現(xiàn),從客觀的角度對(duì)這些人當(dāng)下真實(shí)的生活感受進(jìn)行刻畫,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治制度予以諷刺、抨擊,將個(gè)人對(duì)世界的觀點(diǎn)充分表達(dá)出來。在基耶斯洛夫斯基15年的紀(jì)錄片生涯中,共拍攝了二十二部作品,通過獨(dú)特的方式,將對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的不滿與對(duì)官僚作風(fēng)的批判表現(xiàn)出來。在后期故事片的拍攝過程中,在虛構(gòu)的敘事中,將紀(jì)錄片的視角加入進(jìn)來。雖然通過影片,觀眾很難直接對(duì)導(dǎo)演的情感傾向與態(tài)度進(jìn)行把握,然而卻在無形之中卻使人們能夠持續(xù)思考,并激勵(lì)人們對(duì)世界進(jìn)行探尋。通過虛構(gòu)的敘事,在《機(jī)遇之歌》、《永無休止》、《十誡》、《雙面維諾尼卡》、《三色:藍(lán)、白、紅》等作品中,不斷對(duì)個(gè)體隱秘的私人空間進(jìn)行探索,對(duì)當(dāng)時(shí)模糊、尷尬的倫理道德領(lǐng)域進(jìn)行的觸碰,充分將個(gè)人觀點(diǎn)表現(xiàn)出。

        (二)終極價(jià)值的私人含義

        在基耶斯洛夫斯基的作品中始終都是執(zhí)著的堅(jiān)持自己。在電影三部曲《三色:藍(lán)、白、紅》中,其跨越了社會(huì)與政治的界限,通過自身對(duì)自由、平等、博愛的切身體會(huì)進(jìn)行了拍攝。在該作品中,其主題為政治口號(hào),但是卻對(duì)啟蒙理性所代表的終極價(jià)值,在現(xiàn)代社會(huì)中的欠缺進(jìn)行了探討,在現(xiàn)代社會(huì)人們的生活中心中,傳統(tǒng)價(jià)值與宗教觀念已經(jīng)不占據(jù)主宰地位,自由是一切價(jià)值的基礎(chǔ)。

        在《藍(lán)》中,對(duì)愛與自由的關(guān)系進(jìn)行了探討。在《白》中,使人們認(rèn)識(shí)到了婚姻中的平等。在這兩部作品中,都將“愛”作為主題。在三部曲的終結(jié)《紅》中,主要對(duì)什么是“博愛”進(jìn)行了探討,將他對(duì)愛之可能的懷疑進(jìn)行了表達(dá),在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的感情非常冷漠,存在著一定的隔閡,心靈間的交流與溝通很難進(jìn)行,在該電影中,真正是要對(duì)兩個(gè)相契合的靈魂是多么的可遇而不可求進(jìn)行探討,雖然命運(yùn)充滿變化無常,但只要相信有愛,就能創(chuàng)造出生命的奇跡,也學(xué)會(huì)尋找到生命中心儀的另一半。愛的力量已經(jīng)越過了理性的牢籠與道德的禁錮,它帶給人們痛苦依靠的同時(shí),也帶給人們生的希望。處于這種遭遇的個(gè)體,基耶斯洛夫斯基給予了愛撫與關(guān)注,通過其自身獨(dú)特的人道主義情懷,使我們對(duì)人生充滿感慨,并感受到生活的希望與溫暖。

        二、從《三色:藍(lán)、白、紅》中窺探倫理敘事

        (一)鏡頭影像所折射的倫理光環(huán)

        1.色彩與光線的寓意性

        在電影作品《三色:藍(lán)、白、紅》中,不單單是為了加強(qiáng)畫面感的電影元素,屬于無聲的話語符號(hào),承載著影片所反映折射的主題,象征性地將人物命運(yùn)與內(nèi)心心理機(jī)制聯(lián)系起來。應(yīng)用光影與色彩,對(duì)作品所包含的紛繁復(fù)雜、多元的倫理寓意進(jìn)行了表達(dá),通過紛繁復(fù)雜的光影,使觀眾能夠?qū)适滤[含的主題進(jìn)行下意識(shí)的解讀。

        色彩與光線屬于視覺藝術(shù)的范疇,在電影敘事中,將色彩與光線積極加入進(jìn)來,其所傳達(dá)的視像,雖然不具備臺(tái)詞與動(dòng)作的直白特征,但是能夠非常形象、生動(dòng)地將人的心理變化與性格特征揭示出來。通過色彩的變化,能夠?qū)⒑翢o顏色的面部表情,不能表達(dá)的情緒與感情傳達(dá)出來,通過不同色調(diào)之間的對(duì)話,能夠?qū)⒉煌闹饔^情感表現(xiàn)出來,進(jìn)而將獨(dú)特的藝術(shù)美感顯現(xiàn)出來。在該作品中,通過色彩與光線的互相融合與襯托,將導(dǎo)演道德困境中對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注與沉思映射出來。

        2.影像中的象征與隱喻

        在該作品中,象征意味非常濃郁,作品節(jié)奏比較平淡、緩慢,意象與情節(jié)以及鏡頭與觀眾間的交流具備一定的感染作用,能夠比較含蓄的表達(dá)出,作品背后所隱藏的生命體悟與繁瑣復(fù)雜人性的思考。在作品的敘事中,將很多獨(dú)具意味的意象與場(chǎng)景穿插進(jìn)來,將主人公艱難困苦的生活情況與很難承受的生命之輕表現(xiàn)出來。

        在作品中,對(duì)許多富有心理暗示的道具進(jìn)行的運(yùn)用,這些道具都隱含著某種情感,從某個(gè)角度,將影片主人公的命運(yùn)揭示出來。例如,作品中出現(xiàn)的紅色的櫻桃,只象征著某種危險(xiǎn)或者禁止的事,在作品中發(fā)揮了一定的暗示作用,同時(shí),將個(gè)體在命運(yùn)面前的無奈與卑微充分表達(dá)出來。

        現(xiàn)代文明生活為人民的生產(chǎn)與生活提供了許多便捷的服務(wù),在該作品中,通過精致、含蓄的鏡頭語言,跨越生命的表層,通過充滿韻味的暗示,提示觀眾對(duì)看不見的隱喻層面進(jìn)行關(guān)注。

        (二)敘事時(shí)空與視點(diǎn)的倫理意蘊(yùn)

        1.敘事時(shí)空中透射的倫理

        作品的展開是根據(jù)傳統(tǒng)的因果單線式的時(shí)空關(guān)系來完成,在線索上選擇客觀部分,通過對(duì)外的主觀意愿與人物背景相互聯(lián)系,形成具有電影時(shí)空控制效果的發(fā)展理念。主角具有濃烈的感情色彩,尤其是在人物背景接受中,與人物的情感養(yǎng)成以及靈魂緊密結(jié)合起來。使觀賞者能夠感受到情感變化,長時(shí)間處于該種環(huán)境中,時(shí)空交錯(cuò)是電影的主要情感表現(xiàn)方法,尤其是在人物創(chuàng)造中,人物的情感表達(dá)、背景以及靈魂,均為發(fā)展中的空間表達(dá)中的內(nèi)容。將時(shí)空與人物性靈緊緊聯(lián)系起來。電影時(shí)空屬于紛繁復(fù)雜個(gè)體情感意識(shí)的體驗(yàn)活動(dòng),既不對(duì)緊張刺激的故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)造,也不能創(chuàng)造帶給人強(qiáng)烈的震撼的視聽畫面。

        影片的表達(dá)中,采用一種暗喻方法來進(jìn)行比較,使不同觀眾在觀賞影片中能夠產(chǎn)生不同的人物心理變化背景,長時(shí)間處于該種環(huán)境下,也增大了人物的主角控制效果。也可以將人物的某種頑念表現(xiàn)出來,也可以將事件講述的不同視角表現(xiàn)出來,對(duì)導(dǎo)演想要表達(dá)的主題與深刻思考進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。通過蒙太奇的剪切手法,能夠?qū)蓚€(gè)空間巧妙地結(jié)合起來,構(gòu)成對(duì)比與矛盾的效果。

        2.影片視點(diǎn)的隱含意義

        在影片的敘事中,人物的主觀視點(diǎn)居于導(dǎo)演客觀視點(diǎn)下,將外焦距與內(nèi)焦距型視角結(jié)合起來,對(duì)雙重的視域效果進(jìn)行構(gòu)建。故事的展開根據(jù)紀(jì)錄片的構(gòu)思方式來進(jìn)行,導(dǎo)演或者外焦距視角就是影片的隱含視點(diǎn),對(duì)故事人物生命中的許多重要時(shí)刻進(jìn)行了捕捉,將迷失的人性與虛弱的道德感展示出來。

        在對(duì)導(dǎo)演視點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)時(shí),鏡頭的運(yùn)動(dòng)很少出現(xiàn),采取的是常規(guī)固定的攝影機(jī)位置,通過全景的方式,將人物的形象展現(xiàn)出來,并無限放大人物內(nèi)心的隱秘。那對(duì)兩個(gè)視點(diǎn)進(jìn)行連接的過程中,也注重對(duì)偶然巧合的意味進(jìn)行構(gòu)建。

        (三)敘事模式中營構(gòu)的道德感覺

        1.敘事結(jié)構(gòu)的詩意性

        影片的敘事結(jié)構(gòu)來源于平淡的日常生活,在敘事末尾所設(shè)置的結(jié)局具有一定的開放性,使人物命運(yùn)的感知充滿不確定性。整個(gè)敘事過程比較凝練、生動(dòng),能夠?qū)?dǎo)演對(duì)生命個(gè)體生存狀態(tài)的感悟傳達(dá)出來,由于情景敘事對(duì)普通人的生活非常貼近,在引發(fā)觀眾的共鳴的同時(shí),也會(huì)使其內(nèi)心產(chǎn)生自我反省與思考。

        在作品的敘事時(shí)空中,雖不具備清晰的主要線路,但將故事人物心理變化與情感起伏貫穿在地線中,使影片具備一定的內(nèi)在邏輯與統(tǒng)一性。通過平淡、緩慢、安靜的講述,是觀眾能夠深入走進(jìn)人物的精神世界之中,對(duì)基耶斯洛夫斯基對(duì)于人性的探索與認(rèn)知之情進(jìn)行感受。

        2.平淡情節(jié)之中飽含的倫理元素

        作品所表達(dá)出的情節(jié),都是十分平淡的,但其中也蘊(yùn)含了大量的情感,情感表達(dá)是通過人物內(nèi)心沖突所形成的,人物心理活動(dòng)中存在著必然聯(lián)系,在沖突中推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,從觀眾在觀看中能夠更好的將個(gè)人情感融入其中,空間與人物內(nèi)心之間的交換,也形成具有心靈深度思考的故事情節(jié)??梢哉f在這平淡的故事情節(jié)中,對(duì)人性倫理的論述也十分的深刻。

        伴隨著人物性格的發(fā)展,不斷將人物情緒與命運(yùn)發(fā)展釋放出來,在人物性格的塑造方面,將細(xì)節(jié)的描寫突出出來,惟妙惟肖地表現(xiàn)出人物的多面性格與情緒蛻變。

        三、結(jié)語

        大師的作品總是能夠透過事物的表現(xiàn),挖掘到其本質(zhì)所在,總是能夠穿透生活的浮華,感受生命的吶喊?;孤宸蛩够谒墙甑碾娪吧闹袨槲覀兞粝铝嗽S多難忘而經(jīng)典的影片,并以獨(dú)特的視角探索人之本性與倫理道德,讓我們對(duì)我們的生活予以重新思考,讓我們對(duì)于道德處境予以重新審視。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]常鵬.從《藍(lán)白紅三部曲》看電影美學(xué)的詩意棲居[J].電影文學(xué),2015(19):140-142.

        [3]龔晨.以博愛救贖——基耶斯洛夫斯基電影《紅·白·藍(lán)》之《紅》解讀[J].大眾文藝,2013 (02):53.

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