一、基耶斯洛夫斯基的電影世界

(一)從社會紀實到倫理敘事

電影對我們的現(xiàn)實生活世界進行了記錄與還原，不僅對我們的現(xiàn)實予以真實的再現(xiàn)，對于外部世界無法直視的隱秘內(nèi)心情感也進行了觸摸。在基耶斯洛夫斯基從紀錄片專制故事片的過程中，并沒有完全改變其電影思路與個人風格。

在他的紀錄片中，基本都是對現(xiàn)實生活中平凡小人物的遭遇進行表現(xiàn)，從客觀的角度對這些人當下真實的生活感受進行刻畫，對當時的政治制度予以諷刺、抨擊，將個人對世界的觀點充分表達出來。在基耶斯洛夫斯基15年的紀錄片生涯中，共拍攝了二十二部作品，通過獨特的方式，將對現(xiàn)實狀況的不滿與對官僚作風的批判表現(xiàn)出來。在后期故事片的拍攝過程中，在虛構(gòu)的敘事中，將紀錄片的視角加入進來。雖然通過影片，觀眾很難直接對導(dǎo)演的情感傾向與態(tài)度進行把握，然而卻在無形之中卻使人們能夠持續(xù)思考，并激勵人們對世界進行探尋。通過虛構(gòu)的敘事，在《機遇之歌》、《永無休止》、《十誡》、《雙面維諾尼卡》、《三色：藍、白、紅》等作品中，不斷對個體隱秘的私人空間進行探索，對當時模糊、尷尬的倫理道德領(lǐng)域進行的觸碰，充分將個人觀點表現(xiàn)出。

(二)終極價值的私人含義

在基耶斯洛夫斯基的作品中始終都是執(zhí)著的堅持自己。在電影三部曲《三色：藍、白、紅》中，其跨越了社會與政治的界限，通過自身對自由、平等、博愛的切身體會進行了拍攝。在該作品中，其主題為政治口號，但是卻對啟蒙理性所代表的終極價值，在現(xiàn)代社會中的欠缺進行了探討，在現(xiàn)代社會人們的生活中心中，傳統(tǒng)價值與宗教觀念已經(jīng)不占據(jù)主宰地位，自由是一切價值的基礎(chǔ)。

在《藍》中，對愛與自由的關(guān)系進行了探討。在《白》中，使人們認識到了婚姻中的平等。在這兩部作品中，都將“愛”作為主題。在三部曲的終結(jié)《紅》中，主要對什么是“博愛”進行了探討，將他對愛之可能的懷疑進行了表達，在現(xiàn)代社會中，人與人之間的感情非常冷漠，存在著一定的隔閡，心靈間的交流與溝通很難進行，在該電影中，真正是要對兩個相契合的靈魂是多么的可遇而不可求進行探討，雖然命運充滿變化無常，但只要相信有愛，就能創(chuàng)造出生命的奇跡，也學會尋找到生命中心儀的另一半。愛的力量已經(jīng)越過了理性的牢籠與道德的禁錮，它帶給人們痛苦依靠的同時，也帶給人們生的希望。處于這種遭遇的個體，基耶斯洛夫斯基給予了愛撫與關(guān)注，通過其自身獨特的人道主義情懷，使我們對人生充滿感慨，并感受到生活的希望與溫暖。

二、從《三色：藍、白、紅》中窺探倫理敘事

(一)鏡頭影像所折射的倫理光環(huán)

1.色彩與光線的寓意性

在電影作品《三色：藍、白、紅》中，不單單是為了加強畫面感的電影元素，屬于無聲的話語符號，承載著影片所反映折射的主題，象征性地將人物命運與內(nèi)心心理機制聯(lián)系起來。應(yīng)用光影與色彩，對作品所包含的紛繁復(fù)雜、多元的倫理寓意進行了表達，通過紛繁復(fù)雜的光影，使觀眾能夠?qū)适滤[含的主題進行下意識的解讀。

色彩與光線屬于視覺藝術(shù)的范疇，在電影敘事中，將色彩與光線積極加入進來，其所傳達的視像，雖然不具備臺詞與動作的直白特征，但是能夠非常形象、生動地將人的心理變化與性格特征揭示出來。通過色彩的變化，能夠?qū)⒑翢o顏色的面部表情，不能表達的情緒與感情傳達出來，通過不同色調(diào)之間的對話，能夠?qū)⒉煌闹饔^情感表現(xiàn)出來，進而將獨特的藝術(shù)美感顯現(xiàn)出來。在該作品中，通過色彩與光線的互相融合與襯托，將導(dǎo)演道德困境中對個體命運的關(guān)注與沉思映射出來。

2.影像中的象征與隱喻

在該作品中，象征意味非常濃郁，作品節(jié)奏比較平淡、緩慢，意象與情節(jié)以及鏡頭與觀眾間的交流具備一定的感染作用，能夠比較含蓄的表達出，作品背后所隱藏的生命體悟與繁瑣復(fù)雜人性的思考。在作品的敘事中，將很多獨具意味的意象與場景穿插進來，將主人公艱難困苦的生活情況與很難承受的生命之輕表現(xiàn)出來。

在作品中，對許多富有心理暗示的道具進行的運用，這些道具都隱含著某種情感，從某個角度，將影片主人公的命運揭示出來。例如，作品中出現(xiàn)的紅色的櫻桃，只象征著某種危險或者禁止的事，在作品中發(fā)揮了一定的暗示作用，同時，將個體在命運面前的無奈與卑微充分表達出來。

現(xiàn)代文明生活為人民的生產(chǎn)與生活提供了許多便捷的服務(wù)，在該作品中，通過精致、含蓄的鏡頭語言，跨越生命的表層，通過充滿韻味的暗示，提示觀眾對看不見的隱喻層面進行關(guān)注。

(二)敘事時空與視點的倫理意蘊

1.敘事時空中透射的倫理

作品的展開是根據(jù)傳統(tǒng)的因果單線式的時空關(guān)系來完成，在線索上選擇客觀部分，通過對外的主觀意愿與人物背景相互聯(lián)系，形成具有電影時空控制效果的發(fā)展理念。主角具有濃烈的感情色彩，尤其是在人物背景接受中，與人物的情感養(yǎng)成以及靈魂緊密結(jié)合起來。使觀賞者能夠感受到情感變化，長時間處于該種環(huán)境中，時空交錯是電影的主要情感表現(xiàn)方法，尤其是在人物創(chuàng)造中，人物的情感表達、背景以及靈魂，均為發(fā)展中的空間表達中的內(nèi)容。將時空與人物性靈緊緊聯(lián)系起來。電影時空屬于紛繁復(fù)雜個體情感意識的體驗活動，既不對緊張刺激的故事情節(jié)進行創(chuàng)造，也不能創(chuàng)造帶給人強烈的震撼的視聽畫面。

影片的表達中，采用一種暗喻方法來進行比較，使不同觀眾在觀賞影片中能夠產(chǎn)生不同的人物心理變化背景，長時間處于該種環(huán)境下，也增大了人物的主角控制效果。也可以將人物的某種頑念表現(xiàn)出來，也可以將事件講述的不同視角表現(xiàn)出來，對導(dǎo)演想要表達的主題與深刻思考進行了重點強調(diào)。通過蒙太奇的剪切手法，能夠?qū)蓚€空間巧妙地結(jié)合起來，構(gòu)成對比與矛盾的效果。

2.影片視點的隱含意義

在影片的敘事中，人物的主觀視點居于導(dǎo)演客觀視點下，將外焦距與內(nèi)焦距型視角結(jié)合起來，對雙重的視域效果進行構(gòu)建。故事的展開根據(jù)紀錄片的構(gòu)思方式來進行，導(dǎo)演或者外焦距視角就是影片的隱含視點，對故事人物生命中的許多重要時刻進行了捕捉，將迷失的人性與虛弱的道德感展示出來。

在對導(dǎo)演視點進行表現(xiàn)時，鏡頭的運動很少出現(xiàn)，采取的是常規(guī)固定的攝影機位置，通過全景的方式，將人物的形象展現(xiàn)出來，并無限放大人物內(nèi)心的隱秘。那對兩個視點進行連接的過程中，也注重對偶然巧合的意味進行構(gòu)建。

(三)敘事模式中營構(gòu)的道德感覺

1.敘事結(jié)構(gòu)的詩意性

影片的敘事結(jié)構(gòu)來源于平淡的日常生活，在敘事末尾所設(shè)置的結(jié)局具有一定的開放性，使人物命運的感知充滿不確定性。整個敘事過程比較凝練、生動，能夠?qū)?dǎo)演對生命個體生存狀態(tài)的感悟傳達出來，由于情景敘事對普通人的生活非常貼近，在引發(fā)觀眾的共鳴的同時，也會使其內(nèi)心產(chǎn)生自我反省與思考。

在作品的敘事時空中，雖不具備清晰的主要線路，但將故事人物心理變化與情感起伏貫穿在地線中，使影片具備一定的內(nèi)在邏輯與統(tǒng)一性。通過平淡、緩慢、安靜的講述，是觀眾能夠深入走進人物的精神世界之中，對基耶斯洛夫斯基對于人性的探索與認知之情進行感受。

2.平淡情節(jié)之中飽含的倫理元素

作品所表達出的情節(jié)，都是十分平淡的，但其中也蘊含了大量的情感，情感表達是通過人物內(nèi)心沖突所形成的，人物心理活動中存在著必然聯(lián)系，在沖突中推動故事情節(jié)發(fā)展，從觀眾在觀看中能夠更好的將個人情感融入其中，空間與人物內(nèi)心之間的交換，也形成具有心靈深度思考的故事情節(jié)?？梢哉f在這平淡的故事情節(jié)中，對人性倫理的論述也十分的深刻。

伴隨著人物性格的發(fā)展，不斷將人物情緒與命運發(fā)展釋放出來，在人物性格的塑造方面，將細節(jié)的描寫突出出來，惟妙惟肖地表現(xiàn)出人物的多面性格與情緒蛻變。

三、結(jié)語

大師的作品總是能夠透過事物的表現(xiàn)，挖掘到其本質(zhì)所在，總是能夠穿透生活的浮華，感受生命的吶喊?；孤宸蛩够谒墙甑碾娪吧闹袨槲覀兞粝铝嗽S多難忘而經(jīng)典的影片，并以獨特的視角探索人之本性與倫理道德，讓我們對我們的生活予以重新思考，讓我們對于道德處境予以重新審視。

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