閆天鶴

摘要：近年來傳統(tǒng)語文課堂教學中人文性的失落已經引起廣大教育工作者的關注。本文結合小學階段語文課堂教學實際，從人文態(tài)度的探尋到融入，力圖從傳統(tǒng)語文教學中把握好人文性的培養(yǎng)，著力從教師、教學、文本闡釋三方面來加以論述，并為重建小學語文課堂教學的人文性提出積極的發(fā)展途徑。

關鍵詞：語文課堂；人文態(tài)度；重建研究

中國文化歷史悠久，也為語文教學創(chuàng)造了富有文化修養(yǎng)的人文環(huán)境。然而，縱觀近些年語文教學實踐，對于語文工具性的傾斜過于嚴重，尤其是應試教育影響下，對語文文本的肢解更為嚴重。為此，本文將從小學語文教學現狀出發(fā)，就教育的全面發(fā)展任務來探討促進學生情感、個性、道德與意志的不斷養(yǎng)成，并從語文學科知識的構建上，將人文態(tài)度作為當前語文教學改革的關鍵，以促進小學語文教學健康發(fā)展。

一、小學語文教學人文性態(tài)度的失落

中華文化具有深厚的民族傳統(tǒng)底蘊，其人文精神更是世界文化的重要組成。我國傳統(tǒng)語文教育十分重視人文態(tài)度的培養(yǎng)，如孔子提出的“因材施教”，韓愈提出的“教學相長”，張載提出的“盡人之才”，王夫之提出的“教必著行”等等，都凸顯了不同時代下對教育人文性的重視。新中國以后的語文教學實踐，在借鑒蘇聯模式的進程中，對人力資源的開發(fā)忽視了人文精神的培養(yǎng)。特別是在近年來崇尚智力、重視科學的系統(tǒng)性研究中，過分強化對知識的傳授，忽視學生非智力因素及個性的發(fā)展，特別受應試教育的影響，語文課堂教什么，應該怎樣教，越來越顯示出人文態(tài)度的缺失。教育傳統(tǒng)思想將知識的學習作為對人的認知開發(fā)的過程，線性的、確定性思維模式下的教學改革，不僅讓教學成為人才培養(yǎng)的工具，更是對人的個性及生命成長的抹殺與漠視。課堂中為了提升教學質量，一味以基礎知識的學習與掌握為改革要求，在課堂中以“一言堂”“滿堂灌”為主的教學形式，不僅將知識作為教學的主要任務，更是將學生物化為知識灌輸的容器。在此背景下，在當前小學語文課堂教學的人文態(tài)度上，極力從人文精神的挖掘與探尋中，轉變課堂教學方法的模式化，以學生的情感、態(tài)度、道德品行為載體的人文性教學就顯得尤為迫切和重要。

二、小學語文課堂對人文態(tài)度的傳承

中華文化博大精深，語文教學自產生之日起就將人文態(tài)度作為教學的主要內容。一方面承載知識的語文本身就蘊含著豐富的人文色彩，無論是文字還是語言，在五千年的歷史傳承中，從早期的甲骨文到現在的楷書、行書，其豐富而獨特的審美價值與文化價值尤為璀璨。另一方面從文字所包含的人文習俗，將傳統(tǒng)的中華美德作為塑造人的文化環(huán)境，并對人的精神與生命的體悟帶來促進。再者，從語文教學的指向來看，關注人的精神世界的構建與人格的培養(yǎng)，特別是在智育目標上，既要關注對人的智力開發(fā)，更要從非智力因素的協調上來促進生命個體情感的陶冶，激勵個體審美意象與人格審美的塑造。最后，語文教學過程建立在“人”的全面成長基礎上，更是以人的感悟、體驗與交流來實現課堂教學，而其中在教師、學生、教材等三者協同上，教師以啟發(fā)催化來實現學生情感與意象的升華，并從獨特的人文素養(yǎng)中來完善人格。語文教學的人文態(tài)度既是對傳統(tǒng)教育的繼承，又是以人為教學核心，通過溫文爾雅的詩書、散文等知識來促進人道主義的培養(yǎng)?；仡櫄v史，我們發(fā)現，孔子在人文態(tài)度的教育思想，更加注重對人格傳統(tǒng)的建樹。因此在古典文化的教學中，我們應以歷史的進步性來促進人文精神的發(fā)揚光大。

三、對小學語文課堂教學人文態(tài)度的重建研究

構建小學語文教學的人文性環(huán)境，要善于從文化的發(fā)展中融入歷史觀與時代精神，聯系課堂教學與現實生活，從推進課堂教學活力上來突破傳統(tǒng)教學方法的束縛。一是教師要樹立人文態(tài)度。人文態(tài)度的融入是貫穿課堂教學始終的，對于教師來說，在教學中應該本著對人的尊重，從關愛與發(fā)展中引導學生認識生活，關愛生命。人文態(tài)度的確立，應該從提升自身人格魅力上積極參與教學，創(chuàng)造性地運用教材。如在課堂識字教學中，對于漢字的理解要融入趣味性，一方面要挖掘漢字本身的文化內涵，增強學生的民族智慧，另一方面要從關注學生的成長上，建立科學的識字方法。對于靜態(tài)的、零散的漢字要從漢字的靈性上，著力從漢字字形結構的意義上，以學生的自身體驗來促進學生熱愛漢字。注重語文課堂教學中的人文價值的凸顯。現代教育觀念將學生作為課堂教學的主體，尊重學生的差異性，關注學生的知識體驗，培養(yǎng)學生的獨立性和能動性。對于人文態(tài)度的培養(yǎng)，首先要從人文關懷的課堂環(huán)境來構建，注重學生課堂的民主與平等，以豁達的心胸來真誠地面對學生，不妨蹲下來與學生對話，與學生共同探討知識，消解學生心中教師的至高權威，鼓勵學生從自身的角度來詮釋文字，理解課文。需要強調的是，在課堂對話教學中，要從學生關照中來平衡教學方向，以動態(tài)的、發(fā)展的、多向的視角來促進師生交流，理解學生的心理感受，注重啟發(fā)教育在知識文化熏陶中的積極作用。

四、結語

小學階段語文教學的獨特性，需要從知識的人文性闡釋中來變換教學方法，關懷生命，完善學生的人格。在實際課堂中，鼓勵學生從親身實踐中來內化知識，以學生的身份及視角來體驗情感培養(yǎng)，強化模擬與換位思考，注重對學生生活經驗的聯系，消解教師話語霸權。走近學生的內心世界，才能在師生互助中實現教學目標。