李芳芳

邳州市新河鎮(zhèn)中心小學(xué) 江蘇 徐州 221300

語文課程是一門學(xué)習(xí)理解與運(yùn)用語言的工具性學(xué)科，同時(shí)也是塑造學(xué)生靈魂的重要課程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）是搞好語文教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教師要運(yùn)用該文件所提出的理念改進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)，為學(xué)生語文能力的發(fā)展及思想的健康成長(zhǎng)奠基。

一、運(yùn)用有效導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生閱讀期待

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”導(dǎo)入，是一堂課的開篇與序曲，它可以起到“先聲奪人”之功效，即引發(fā)學(xué)生的閱讀期待，吊起學(xué)生閱讀探究的“胃口”，使之產(chǎn)生急于通過閱讀來弄清事情結(jié)果或相關(guān)問題答案的迫切心理。“良好的開端乃成功之一半。”在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要格外重視導(dǎo)入的藝術(shù)性與實(shí)效性，以激發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣與動(dòng)力。

例如，《牛郎織女》的體裁是民間故事，學(xué)生對(duì)故事情有獨(dú)鐘。如何引領(lǐng)學(xué)生迅速地融入到文本之中，去感知跌宕起伏的故事情節(jié)，感悟不同人物的性格特點(diǎn)？筆者在導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用了圖文并茂的課件，來實(shí)現(xiàn)這一目的。伴隨著夏夜夜空情境的呈現(xiàn)，筆者深情地向?qū)W生講述——“在夏天的夜晚，當(dāng)你仰望蒼穹的時(shí)候，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)天空中流淌著一條星辰密布的‘銀河’。在銀河?xùn)|岸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有顆星特別明亮，它的兩側(cè)還有兩顆小星在陪伴著它，這‘一大兩小’三顆星星構(gòu)成了一根‘扁擔(dān)’，那是一個(gè)人挑著扁擔(dān)在行走。這顆亮星叫做‘牛郎星’。在河的西岸也有一顆非常亮的大星星，它的名字叫‘織女星’。這兩顆亮星分別屬于天鷹座和天琴座。多少年來，這兩顆星星總是那么含情脈脈地望著。關(guān)于這兩顆星星還有一段凄美動(dòng)人的傳說呢！這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)課文，走進(jìn)這個(gè)流傳千古的故事?！蓖ㄟ^這樣聲情并茂的導(dǎo)入，將學(xué)生的思緒牽回到課堂，使之很快沉浸于故事之中。

再如，教學(xué)《最后的姿勢(shì)》，筆者這樣引發(fā)學(xué)生思考：“這篇文章的題目原來并不是‘最后的姿勢(shì)’，而是叫‘廢墟中托起希望’；那么，編者為什么要作這樣的改動(dòng)呢？讀完課文之后，也許你就會(huì)找到問題的答案?！睂W(xué)生帶著問題走進(jìn)了文本，并通過閱讀、思考與交流，去探尋答案，形成共識(shí)，進(jìn)而獲取一種成功感，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的愉悅。

二、搞好課堂對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生交流習(xí)慣

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程?！边@一說法將閱讀教學(xué)活動(dòng)定義為一種“對(duì)話”。事實(shí)上這種對(duì)話是多主體、多邊性的，包括師本對(duì)話、生本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話等。其中，前面兩種對(duì)話是后面兩種對(duì)話的前提與基礎(chǔ)?！皫煴緦?duì)話”要求教師在課前要用心研讀教材，發(fā)掘教材的教學(xué)元素，搞好教學(xué)預(yù)設(shè)；“生本對(duì)話”則要求學(xué)生要課前或課中，融入、沉潛到文本之中，去感知、理解、玩味、表達(dá)，獲取獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，從而為師生對(duì)話和生生對(duì)話做好充分準(zhǔn)備。“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”是“師本對(duì)話”和“生本對(duì)話”的延續(xù)和成果的表達(dá)。借助這兩種對(duì)話活動(dòng)的開展，學(xué)生敞開心扉，展示自己對(duì)文本領(lǐng)悟的成果，以獲得老師或同伴認(rèn)可或批評(píng)，以期使自己的認(rèn)知逐漸全面、深刻，進(jìn)而走向完善、完美。

筆者認(rèn)為要保證課堂對(duì)話的有效性，教師要遵循兩個(gè)原則：一是民主平等、相互尊重的原則；二是積極參與、互動(dòng)分享的原則。對(duì)于第一個(gè)原則，教師要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造安全、自由的對(duì)話氛圍。教師不居高臨下、高高在上，而要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，做學(xué)生閱讀活動(dòng)的引路人與鼓勵(lì)者，去點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)。對(duì)于第二個(gè)原則，教師鼓舞學(xué)生的勇氣，使之敢說、愿說、會(huì)說；要注意培養(yǎng)學(xué)生傾聽、提問、回應(yīng)等習(xí)慣；更為重要的是要教育學(xué)生不固執(zhí)己見，而要學(xué)會(huì)反思與接納。

三、搞好資源拓展，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)?！薄白⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力?！标P(guān)于教材編寫建議，《標(biāo)準(zhǔn)》又指出：“要為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?！痹谶@些思想的指導(dǎo)下，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地搞好資源拓展，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于語文學(xué)習(xí)來說，課文中的資源畢竟有限，它只是為學(xué)生提供了一個(gè)探求知識(shí)的“引子”，幫助學(xué)生打開了一扇認(rèn)識(shí)世界的“窗口”，而教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)，則要借助這個(gè)引子或窗口，進(jìn)行資源的拓展與延伸，以便讓學(xué)生站得更高，看得更遠(yuǎn)。

例如，小學(xué)語文第11冊(cè)“練習(xí)4”中的“語文與生活”板塊，教材以對(duì)話的形式引出了關(guān)于自然風(fēng)光、土特產(chǎn)和民風(fēng)民俗的俗語；同時(shí)，對(duì)于教材中選編的俗語要求學(xué)生說說它的意思。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生繼續(xù)搜集當(dāng)?shù)氐乃渍Z并跟同學(xué)進(jìn)行交流、分享。教學(xué)這一練習(xí)，筆者沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而是先讓學(xué)生自己通過資料或上網(wǎng)查詢每一句俗語的意思，課堂上再讓他們相互交流，這樣可以變被動(dòng)為主動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主搜集與處理信息的習(xí)慣與能力。為突破教學(xué)難點(diǎn)，筆者還要求學(xué)生通過工具書給俗語中的關(guān)鍵字選擇恰當(dāng)?shù)囊馑?。事?shí)上，教學(xué)過程中當(dāng)筆者呈現(xiàn)出人參的圖片時(shí)，學(xué)生感到非常好奇——這些人參的樣子跟人的身體很相似呀！由此，學(xué)生明白了這一特產(chǎn)名稱的由來。當(dāng)然，學(xué)生也知道了人參是一種名貴的藥材。在認(rèn)識(shí)“貂皮”的時(shí)候，筆者還注意向?qū)W生滲透保護(hù)珍稀動(dòng)物的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生了解了每句俗語的意思之后，筆者要求學(xué)生說說這5句俗語分別涉及到哪幾方面的內(nèi)容；然后再呈現(xiàn)一些俗語，讓學(xué)生分類；最后，要求學(xué)生將課前搜集的地方俗語進(jìn)行交流，以培養(yǎng)學(xué)生的積累意識(shí)。

總之，語文課堂上教師要搞好導(dǎo)入及對(duì)話活動(dòng)，并運(yùn)用拓展意識(shí)，整合各類資源，為課堂所用，提高教學(xué)效益。