孫景玲

邳州市宿羊山鎮(zhèn)徐樓小學(xué) 江蘇徐州 221300

對(duì)話的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是關(guān)于文本的內(nèi)容，二是關(guān)于文本的表現(xiàn)形式。通過這兩個(gè)方面的對(duì)話可以達(dá)成人文性與工具性兩個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)。那么，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話？筆者現(xiàn)就此問題，發(fā)表一下自己的一點(diǎn)思考：

一、找到“抓手”，順勢(shì)而為，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話

閱讀教學(xué)的推進(jìn)藝術(shù)往往就是引導(dǎo)的藝術(shù)，教師引導(dǎo)得好，學(xué)生的對(duì)話就會(huì)有的放矢，而不至于抓不住重點(diǎn)，陷入盲目境地。閱讀教學(xué)首先要由局部到整體，而后再由整體到局部。不管是著眼于整體還是局部，教師的引導(dǎo)都應(yīng)該瞄準(zhǔn)“突破口”，找到“抓手”，重點(diǎn)突出、有的放矢、順勢(shì)而為。

比如，一位教師執(zhí)教《將相和》一文，便鎖定了不同角色的語言進(jìn)行引導(dǎo)，取得了較好的效果。首先，他將學(xué)生的目光聚焦在廉頗的話語上，并以此為突破口，引發(fā)學(xué)生的研讀興趣?！傲H本是一介平民，后來卻因完璧歸趙一事，得到了趙王的賞識(shí)，青云直上，這讓身邊的大將廉頗產(chǎn)生了怎樣的想法？請(qǐng)標(biāo)畫出相關(guān)語段，讀一讀。”該問題的拋出，定位了學(xué)生捕捉信息的范圍，讓學(xué)生的思維有了目標(biāo)。學(xué)生很快找到了與所提問題相關(guān)的第16自然段，他們認(rèn)為該段寫出了廉頗所產(chǎn)生的意見。閱讀對(duì)話的“包圍圈”縮小之后，教者又繼續(xù)引導(dǎo)：“從廉頗的話中，你讀出了怎樣的味道？”學(xué)生的回答也頗有趣味：“從‘給他個(gè)下不了臺(tái)’這個(gè)想法我讀出了‘火藥味兒’”“從‘就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了’，我讀出了嫉妒的味道。”“從‘我廉頗攻無不克……’一句，我讀出了廉頗居功自傲的心理?！睂W(xué)生暢所欲言，交流了自己與文本對(duì)話所獲取的第一感受。接著，教者相機(jī)引導(dǎo)：“廉頗認(rèn)為藺相如能爬到上卿的位置，憑的不是真本領(lǐng)，而是——”學(xué)生異口同聲：“一張嘴！”于是，依照學(xué)生的回答，教者水到渠成地引出了下一個(gè)“對(duì)話”的話題——品讀藺相如的話語，以此為抓手，感悟藺相如個(gè)性，進(jìn)而推翻廉頗不公正的評(píng)價(jià)。這樣的對(duì)話引導(dǎo)，是環(huán)環(huán)相扣、層層深入，富有成效的。

二、設(shè)計(jì)核心問題，借助多元對(duì)話，鍛煉學(xué)生思維能力

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是閱讀教學(xué)的重中之重。學(xué)生的感知、感悟、理解、表達(dá)，都伴隨著思維的參與。缺失了思維，學(xué)生的理解是膚淺的，收獲是低效的。因此，教師在閱讀課堂上，要針對(duì)所教課文在內(nèi)容及表達(dá)形式上的特點(diǎn)，精心地設(shè)計(jì)出主問題、核心問題，來引領(lǐng)學(xué)生的閱讀、探究的目光，使其與文本的對(duì)話能夠真正地在內(nèi)心發(fā)生，并通過自己的言語表達(dá)出來，與大家分享，并接納師生的贊許、批評(píng)等評(píng)價(jià)，進(jìn)而由“生本對(duì)話”，轉(zhuǎn)向“生生對(duì)話”、“師生對(duì)話”。

比如，《莫泊桑拜師》這篇課文主要以文本角色的對(duì)話來展開故事情節(jié)，通過對(duì)話表現(xiàn)了莫泊桑與福樓拜兩個(gè)角色不同的性格特點(diǎn)。那么，教學(xué)此文筆者就圍繞“莫福對(duì)話”，設(shè)計(jì)了核心問題來引爆學(xué)生的思維。筆者用希諾助手這一教學(xué)媒體依次呈現(xiàn)了福樓拜指導(dǎo)莫泊桑時(shí)所說的三段話，即課文第6、8、10三個(gè)自然段，然后拋出核心問題：“福樓拜所說的這三段話都跟‘觀察’有關(guān)，然而每一段話所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)是不同的，請(qǐng)說說你的重大發(fā)現(xiàn)。”學(xué)生通過一番閱讀、比較、分析，再通過師生及生生之間的多元對(duì)話，形成了共識(shí)：第一個(gè)語段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)寫好文章首先要勤奮觀察，第二個(gè)語段強(qiáng)調(diào)要仔細(xì)觀察，不能視而不見，第三個(gè)語段則強(qiáng)調(diào)要善于發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特之處。最后，教師再進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式的總結(jié)：“‘莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭’，你認(rèn)為他記住了哪些重要的話？我們應(yīng)該向莫泊桑學(xué)習(xí)什么？”“讀了這篇課文，福樓拜給你留下一下怎樣的印象？”這兩個(gè)問題的提出旨在引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)內(nèi)容，提升自己對(duì)課文的理解。

通過這樣的比較閱讀，學(xué)生就弄清楚了福樓拜每一次指導(dǎo)的內(nèi)涵所在。學(xué)生閱讀分析的能力，也得到了鍛煉與提高。而這則歸功于一個(gè)核心問題的引領(lǐng)。沒有核心問題的引領(lǐng)，學(xué)生的思維就會(huì)進(jìn)入一種“散光”狀態(tài)。

三、“對(duì)話”名人、偉人，融感悟與表達(dá)于一體

小語教材中涉及名人、偉人的課文較多，教學(xué)此類課文要著眼于課文中描寫人物語言、動(dòng)作、神態(tài)及心理活動(dòng)的語句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，用心揣摩，感悟人物的崇高品質(zhì)及精神世界，進(jìn)而受到情感熏陶與感染。學(xué)習(xí)完課文之后，教師還可借助“對(duì)話”的方式，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己對(duì)名人、偉人的看法。下面是學(xué)生在筆者的指導(dǎo)下寫出的與名人的“對(duì)話”內(nèi)容：

面對(duì)嘲笑，您泰然自若；面對(duì)困難，您義無反顧。您是中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)，“人”字形線路上閃耀著您超人的智慧?？睖y(cè)線路，您一馬當(dāng)先、毫不畏懼，怒號(hào)的狂風(fēng)、漫天的黃沙，阻擋不住您為國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)強(qiáng)決心；開鑿隧道，您身先士卒、率先垂范。同甘共苦、腳踏實(shí)地、一絲不茍的工作作風(fēng)，分明在告訴我們您胸膛中始終跳動(dòng)著一顆滾燙的愛國(guó)之心。

京張鐵路的提前竣工，讓世人看到了中國(guó)人的力量與智慧，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

上面的對(duì)話，是學(xué)生學(xué)過課文，領(lǐng)略偉人精神風(fēng)貌之后的肺腑之言。這樣的對(duì)話既考察了學(xué)生對(duì)文本的理解，也考察了學(xué)生的表達(dá)能力，可謂“一箭雙雕”。

總之，閱讀教學(xué)不是教師在“獨(dú)角戲”，不是教師將自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生；相反，教師要擺正自己的角色，做好閱讀、感悟的引導(dǎo)與點(diǎn)撥工作，引導(dǎo)學(xué)生徜徉于字里行間，鼓勵(lì)他們說出自己的閱讀感悟，與同伴、與老師分享。這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的思維與表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)好語文的自信。