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        司馬光“取其所長,棄其所短”的用人思想

        2018-03-26 09:07:01重慶市云陽縣九龍小學(xué)
        重慶與世界(教師發(fā)展版) 2018年12期

        □文/重慶市云陽縣九龍小學(xué) 程 礪

        12月13日下午,我有幸聆聽了江津中學(xué)原校長石懷湘老師關(guān)于“《資治通鑒》中的識人用人教育思想”的專題講座,作為一名教育工作者,這個(gè)講座讓我如沐春風(fēng),受益匪淺。特別是《資治通鑒》中司馬光的“取其所長,棄其所短”的用人思想使我感受至深。

        司馬光認(rèn)為用人就像木匠用木料一樣,應(yīng)該取長補(bǔ)短,在《資治通鑒·第1卷,周安王二十五年》寫到:“夫圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短;故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄”。人無完人,用人的原理和用木的原理一樣,好的木匠用木料時(shí),取其所長,棄其所短,因此一根合抱的巨木,只有幾尺朽爛之處,高明的木匠是不會扔掉的。用人時(shí)首先發(fā)現(xiàn)他的長短處,再根據(jù)情況揚(yáng)長避短,就可以物盡其才了。唐太宗曾經(jīng)為此責(zé)備他的大臣不會用人,在《資治通鑒·第192卷·唐太宗貞觀元年》寫到:“君子用人如器,各取所長,古之致治者,豈借才干異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人”!每個(gè)時(shí)代都有人才,不能怪當(dāng)時(shí)世上沒有人才,只能怪自己不會用人。用人時(shí)不能求全責(zé)備,司馬光在《資治通鑒·第198卷,唐太宗貞觀二十一年》中指出“人君選賢才以為股肱心膂,當(dāng)推誠任之,人不可以求備,必舍其所短,取其所長”。

        這讓我想到了我們的教育事業(yè)。我們在培育學(xué)生方面,應(yīng)注看到他們身上的出眾才能,不是兩眼死盯著他們的缺點(diǎn)而抹煞了優(yōu)點(diǎn),埋沒了人才。要最大限度地發(fā)揮我們學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,就必須考慮到“尺有所短,寸有所長”,應(yīng)該避其所短,揚(yáng)其所長,這是用人應(yīng)當(dāng)遵循的一大原則。缺點(diǎn)和不足是客觀存在的,優(yōu)勢和強(qiáng)項(xiàng)也是每個(gè)人都有的,就看如何看待這個(gè)問題了,有位哲人曾說:垃圾只是放錯(cuò)了地方的寶貝。日本就曾把垃圾壓制成樓板建造高樓大廈。反過來說,寶貝如果放錯(cuò)了地方,也會成為垃圾的?!俺哂兴?,寸有所長”,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們不但要看到自己的不足,更重要的是要看到別人的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短,正確看待自己和別人。尺短寸長,人無完人。愿我們每一個(gè)人都有謙遜的胸懷,在自己的工作崗位上發(fā)揮出最佳的水平!

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