每個生命個體都是獨(dú)特的,都需要找到自己的位置,繼而實(shí)現(xiàn)對自我的認(rèn)知。“有教無類”是值得推崇的教育觀,它體現(xiàn)出教育的無私與廣博。愛,是一切教育行為的動機(jī)與來源?!皭凼巧幕鹧? 沒有它, 一切變成黑夜。”同樣地,也只有愛,才能讓教育之火生生不息。南法信中學(xué)位于北京市順義區(qū),毗鄰首都機(jī)場,周邊人員構(gòu)成復(fù)雜,教學(xué)任務(wù)開展難度大。面對諸多挑戰(zhàn),學(xué)校并未停滯不前,而是以教育者的赤心,播種著夢想與希望。“讓愛和快樂伴隨生命成長”的理念指引著學(xué)校數(shù)年如一日地默默耕耘,靜心守望。
對于南法信中學(xué)而言,當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了其教育背景的復(fù)雜性。這集中體現(xiàn)在以下幾個方面:
其一,外來學(xué)生占比90%以上。與首都機(jī)場相鄰的地理優(yōu)勢帶動了服務(wù)業(yè)的發(fā)展,也因此吸引了眾多外來人口。為了更好地滿足這些家庭的教育需求,順義區(qū)教委專門指定了4所學(xué)校定點(diǎn)接收外來適齡兒童,南法信中學(xué)便是其中之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),學(xué)校有著來自20多個省市的孩子,他們帶著差異在這里共同生活、學(xué)習(xí)。學(xué)校要花費(fèi)更多的精力去促進(jìn)他們的融合,以實(shí)現(xiàn)教育活動的健康、穩(wěn)定。
其二,學(xué)生生活與學(xué)習(xí)條件艱苦。通過家訪,學(xué)校發(fā)現(xiàn),很多的孩子離開學(xué)校之后就難以找到合適的學(xué)習(xí)環(huán)境,甚至基本的生活都得不到保障。一些孩子在家里只有一塊簡易木板,既充當(dāng)書桌又是自己的床鋪。家里毫無多余的、安靜的空間供他們學(xué)習(xí)。有的孩子與家長的作息完全錯開,一天中很難與父母碰面,這直接導(dǎo)致了家庭教育的缺失。
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其三,學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊。多數(shù)學(xué)生在小學(xué)階段接受的教育有缺失,有些孩子沒有接觸過英語學(xué)科的學(xué)習(xí),入學(xué)之初,他們連字母都認(rèn)不清。還有,對體育運(yùn)動的重視不足,缺乏應(yīng)有的活力與朝氣。藝術(shù)品鑒力不夠,對戲劇、音樂等等缺乏敏感。
由此可以想見,學(xué)校是怎樣的任重道遠(yuǎn)。然而,困境往往更易讓人迸發(fā)不可知的力量。南法信中學(xué)立志要闖出一條平坦的道路,為孩子們撐起一片快樂的藍(lán)天。
“教育,實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長的過程,而愛與快樂也是雙方的,我希望,學(xué)校能夠給予孩子們所能給予的一切,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,快樂地成長?!毙iL賈文東用樸實(shí)的話語詮釋了學(xué)校的辦學(xué)理念,這也是學(xué)校開展所有工作的中心目標(biāo)。快樂,是每個人所向往的,引導(dǎo)孩子找到真正的快樂,是教師的幸福。作為教師,要用心去愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也會給予同等的愛的回報。教書育人,不單是教化世人,更是成全自己。在追逐愛與快樂的道路上,賈校長還提出了“敬、誠、思、勤”的四字校訓(xùn),使學(xué)校的理念變得更加清晰、具體。“敬”,要求學(xué)生要懂得敬愛師長,教師要懂得愛崗敬業(yè)。“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律?!笨档碌拿愿爬ǔ隽巳祟愖匀粚傩耘c社會屬性的統(tǒng)一。人,總要有所敬畏,才能走得更好,看得更遠(yuǎn)?!罢\”涵蓋了誠實(shí)、真誠等意義,主要指向做人方面。學(xué)校要培養(yǎng)的是信守承諾、有誠心、做實(shí)事的可用之才?!八肌焙汀扒凇敝傅氖菍W(xué)習(xí)和工作的方式,樂學(xué)善思,勤于探究,是必備的素養(yǎng),是推動師生奮發(fā)向上的主要動力。
誠然,教育不是單純的知識傳遞,它要喚醒人的求知欲,要在一點(diǎn)一滴中啟迪孩子的心靈,滋養(yǎng)孩子的品性,使學(xué)生收獲優(yōu)良的習(xí)慣,始終懷揣對生活的熱情,對生命的熱愛。
因校制宜是一種智慧的象征,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,不斷強(qiáng)化自身職能,是南法信中學(xué)的必然之選。賈校長認(rèn)為,文化最能夠育人于無形,帶給人深遠(yuǎn)而持久的影響。因此,學(xué)校力推文化建設(shè),以豐厚師生底蘊(yùn)。
最初,學(xué)校嘗試建設(shè)了鳥類標(biāo)本墻,在二樓大廳內(nèi)陳列展出,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)來自家鄉(xiāng)的鳥兒,使他們油然生出歸屬感和自豪感,從而更加自發(fā)地去學(xué)習(xí)相關(guān)知識。在此前提下,學(xué)校又相繼建設(shè)了昆蟲標(biāo)本室與動物標(biāo)本室,目的就在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們走向新知識的發(fā)現(xiàn)之旅。實(shí)踐證明,這樣的教育方式其效果是可觀的。在北京市教委組織的愛鳥觀鳥比賽中,學(xué)校有50多名學(xué)生獲得獎勵,提升了學(xué)校文化育人的信心。究其根源,人本主義,是學(xué)校文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。作為“社會主義核心價值觀行動研究”實(shí)驗(yàn)校,為培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操,弘揚(yáng)正氣,學(xué)校把愛國詩人文天祥的《正氣歌》刻于校園文化墻上,讓師生時刻看在眼里,記在心上。學(xué)校要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)、背誦、演唱《正氣歌》,潛移默化地培育他們的家國意識與民族情懷,教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何做人,如何涵養(yǎng)“正氣”。
此外,為了幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,落實(shí)區(qū)內(nèi)彩虹讀書行動,學(xué)校在每個班級都設(shè)立了圖書角,由語文教師確定閱讀書目,學(xué)校進(jìn)行購置,讓學(xué)生隨時隨處有書可讀。與此同時,學(xué)校還建立了敞開式的書架,擺放圖書館更新之后淘汰下的書籍,達(dá)到資源的合理利用,使學(xué)生多了一條讀書的渠道。學(xué)校還通過訂閱報刊讓學(xué)生們了解時事,開闊視野。
為提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),學(xué)校將櫥窗作為文化建設(shè)的陣地。每學(xué)期或每學(xué)年定期更換主題,展出系列藝術(shù)作品。如“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年圖片展”“老北京攝影展”。學(xué)校還在樓道懸掛名家書畫與攝影作品,承接區(qū)內(nèi)各種宣傳活動,并與燕山文化協(xié)會親密合作,將協(xié)會作品放到學(xué)校,供師生鑒賞,渲染出濃郁的藝術(shù)氣息。學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生外出觀看文藝演出,其中,由北京人民藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們表演的話劇《牌坊》給了學(xué)生深刻的感悟與體驗(yàn)。通過觀看這部話劇,學(xué)生不僅首次了解了古建行匠人這一群體,更重要的是,讓他們加深了對清朝末年那段屈辱歷史的理解,明白了“國家強(qiáng)大,人民才能幸?!钡恼嬲齼?nèi)涵,決心從自我做起,為祖國的繁榮與強(qiáng)大而不懈進(jìn)取。
另一方面,為落實(shí)國家要求中學(xué)生要熱愛勞動的文件精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校在操場西側(cè)建設(shè)了學(xué)生學(xué)農(nóng)基地——開心農(nóng)場。每班分配一分地,自主選擇耕種品類,學(xué)校引水入渠,提供種子、化肥等基礎(chǔ)保障。學(xué)生既能夠在“自家”地里體驗(yàn)勞動的艱辛與樂趣,又能將這里變?yōu)樯鷦拥恼n堂,學(xué)習(xí)生物知識。
學(xué)校充分利用每一寸土地,每一處空間,將它們化作最佳的學(xué)習(xí)場地,勞動基地與藝術(shù)會館,讓學(xué)生們有所學(xué),有所用,有所獲,有所感?!叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,位置不同,特征各異,善于尋找優(yōu)勢,開發(fā)內(nèi)在潛能,南法信中學(xué)可謂是做到了淋漓盡致。
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學(xué)校者,造就人才之地也。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮學(xué)校應(yīng)有的價值和作用,南法信中學(xué)堅(jiān)持在軟硬設(shè)施上加大投入力度,以期為學(xué)生提供最優(yōu)化學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。
首先,健全硬件設(shè)備。伴隨著順義區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,區(qū)鎮(zhèn)兩級政府高度重視區(qū)內(nèi)教育質(zhì)量的提升。區(qū)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)曾多次到學(xué)校調(diào)研,聽取學(xué)校意見,在資金設(shè)備上給予大力支持,同等標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)先滿足,保證了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。多媒體教室、錄課室、大型報告廳、專用教室等一應(yīng)俱全,能夠滿足開展各類課程的客觀需要;學(xué)校為所有專任教師配備了筆記本電腦,校園實(shí)現(xiàn)了無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,為教師日常教學(xué)創(chuàng)造了便利條件;圖書館藏書數(shù)量大,類型豐富,為學(xué)生的閱讀生活增添了色彩;5個籃球場、4個排球場使學(xué)生可以自由暢快地進(jìn)行體育鍛煉,強(qiáng)健體魄;繼續(xù)強(qiáng)化安全防范力度,優(yōu)化校園監(jiān)控系統(tǒng),組織安全演練,進(jìn)行各種預(yù)防性安全教育。在校園環(huán)境構(gòu)建上,學(xué)校也是煞費(fèi)苦心。無論是教學(xué)樓前“春風(fēng)化雨”的文化石,還是墻上直入眼簾的《正氣歌》,亦或是亭上教師親自所提的對聯(lián),都已成為學(xué)校的文化標(biāo)簽,使每個學(xué)生陶醉其中,流連忘返。
其次,深化教學(xué)改革。除常規(guī)化的教學(xué)外,學(xué)校還在逐步深入實(shí)踐推廣走班制與一小時活動課,足球、輪滑、舞蹈、戲劇表演、十字繡、篆刻等等課程為學(xué)生的多元發(fā)展助力。學(xué)校還曾與知名播音員葛蘭女士合作,為學(xué)生進(jìn)行朗誦培訓(xùn),由葛蘭女士親自編寫教材,內(nèi)容涉及古典與現(xiàn)代詩詞等諸多領(lǐng)域。學(xué)校將朗誦課程正式排入課表,對初一年級學(xué)生開展朗讀常態(tài)教學(xué),以幫助他們矯正口音,增強(qiáng)自信,使他們敢于開口講話,愿意主動和老師、同學(xué)交流,鍛煉了他們的口語表達(dá)能力與交際能力。
再者,關(guān)注教師教學(xué)技能的提高。從現(xiàn)實(shí)的角度來看,南法信中學(xué)面臨著“教師只出不進(jìn)”的困局,在年齡結(jié)構(gòu)上以中青年教師居多,有些教師顯得干勁不足。要改變學(xué)?,F(xiàn)狀,使教學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)步提高,就不能避讓難題,要“狠抓”“實(shí)練”。在教師層面,學(xué)校首要的標(biāo)準(zhǔn)是要求他們遵守紀(jì)律,要有組織意識,要有高尚的師德,要能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹耙啡恕钡慕巧ㄎ?。同時,學(xué)校還在教師培訓(xùn)上加大資金投入,實(shí)施了系統(tǒng)培訓(xùn)工程。通過倡導(dǎo)落實(shí)“生本課堂”,實(shí)現(xiàn)了“培訓(xùn)-實(shí)踐-反饋”的自我反思循環(huán)提高模式;走出去與請進(jìn)來相結(jié)合,讓教師接受新思想、新理念。每年派教師赴廣州、深圳等地學(xué)習(xí),增廣見聞。加強(qiáng)常態(tài)教學(xué)自我監(jiān)測,骨干教師帶領(lǐng)年輕教師,骨干教師上示范課,開展課堂開放月等活動,都讓教師收獲頗豐。
“課題引領(lǐng)教師發(fā)展”“學(xué)生評教促教師發(fā)展”是學(xué)校培養(yǎng)教師的另外兩大途徑。學(xué)校的“農(nóng)村初中校和諧校園的研究”是區(qū)級立項(xiàng)課題,基于積極心理學(xué)理論的和諧校園的研究,為教師的教育教學(xué)指明了方向。教師自主申請的區(qū)級課題“思維導(dǎo)圖在語文課堂中的應(yīng)用”獲得區(qū)一等獎,得到了廣泛認(rèn)可。學(xué)校還參加了北京市“同行教育”的科研課題研究,也是北京市課題“社會主義核心價值觀行動研究”實(shí)驗(yàn)校。每學(xué)期的“老師,我想對您說”學(xué)生評教活動,深受廣大師生的喜愛。活動中,學(xué)生把想對老師說的話,可以是表揚(yáng)或建議用文字記錄下來,交給相關(guān)任課教師,敦促教師自主反思,給了師生平等交流的機(jī)會與平臺。如此一來,教師能夠及時修正自我,更加快速地成長。
“我認(rèn)為,做好最基礎(chǔ)的工作就是我們最好的成績。沒有什么轟轟烈烈,甚至我們所做的很多事情都還不成體系,不成套路。但是,我們永遠(yuǎn)都保持著一顆教育者的誠心,只要發(fā)現(xiàn)問題就第一時間去解決。我看到那些家境貧困的孩子,會感到十分的心疼,所以,我希望學(xué)校能夠盡力去給他們一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們快快樂樂地在校園里長大?!辟Z校長如是說。
賈校長稱,他最欣賞的就是陶行知先生的平民教育觀,這與南法信中學(xué)樸素的辦學(xué)理念是相通的。教育不是短期性的工程,而是一種“慢”的藝術(shù),對教育成果的評價標(biāo)準(zhǔn)也不是單一的,學(xué)生通過學(xué)校教育真正得到了什么,還需時間的檢驗(yàn)?!俺哂兴?,寸有所長;物有所不足,智有所不明”,任何事物都是優(yōu)缺點(diǎn)共存的矛盾統(tǒng)一體,學(xué)校要做的,就是為學(xué)生撐起一片藍(lán)天,把每個學(xué)生都看作鉆石,拂去他們身上的塵埃,讓他們相信自己能夠綻放最耀眼的光芒,都能昂首闊步地奔向前方。
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