馮敏儀

摘要：粵劇，是嶺南文化的一大精髓，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，其特色在于兼容并包，穩(wěn)中求變。本文試以我國首部“互聯(lián)網(wǎng)+粵劇”《決戰(zhàn)天策府》為例，對其創(chuàng)作發(fā)展歷程進(jìn)行剖析，從而對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新提出一點淺見。

關(guān)鍵詞：廣東；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新；粵?。粋鞒?；發(fā)展

粵劇，是嶺南文化的一大精髓，作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，發(fā)展至今已經(jīng)有數(shù)百年歷史。1956年，粵劇被周恩來總理授予“南國紅豆”的美稱，2009年9月，粵劇繼昆曲成為我國第二個被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的傳統(tǒng)劇種。

相對于其他傳統(tǒng)戲曲劇種，粵劇的特色在于兼容并包，穩(wěn)中求變。近年來，有感于傳統(tǒng)觀眾老齡化、年輕觀眾“缺席”等市場窘?jīng)r以及對藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)的思考，廣東粵劇院在習(xí)近平總書記文藝創(chuàng)作思想的指導(dǎo)下，探索性創(chuàng)作了我國首部“互聯(lián)網(wǎng)+粵劇”《決戰(zhàn)天策府》。這部粵劇作品是粵劇乃至我國戲曲界與網(wǎng)游跨界合作的首例，筆者以該劇的實際情況為例，以此探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。

一、粵劇《決戰(zhàn)天策府》項目概述

（一）粵劇《決戰(zhàn)天策府》故事梗概。該劇取材自唐代背景的網(wǎng)絡(luò)游戲《劍網(wǎng)3》，截取游戲中“安史之亂”時期的一段故事進(jìn)行改編創(chuàng)作，故事基調(diào)積極向上，以年輕人喜愛的網(wǎng)絡(luò)游戲為切入點，傳揚(yáng)俠義豪情、民族氣節(jié)。

（二）粵劇《決戰(zhàn)天策府》創(chuàng)作思路。 廣東粵劇院集結(jié)廣東本土力量，立足粵劇文化藝術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)游元素，以互聯(lián)網(wǎng)思維創(chuàng)作一部創(chuàng)新型粵劇，力求打造具有廣東特色的文化品牌，通過粵劇與網(wǎng)游的結(jié)合，一方面借此打造新人、新戲，凝聚、鍛煉粵劇青年演職人員；另一方面，挖掘、開拓、培養(yǎng)新的受眾群，讓更多原本對粵劇知之甚少的玩家觀眾——尤其是廣東地區(qū)20-35歲，具有相當(dāng)消費(fèi)能力和自主權(quán)，受教育水平普遍較高的受眾群體走進(jìn)劇場，接觸并感受這一傳統(tǒng)文化，從而將其置換成新一代的粵劇觀眾。

（三）粵劇《決戰(zhàn)天策府》創(chuàng)作形式及其創(chuàng)新點?；谏鲜瞿康?，為打破常規(guī)，在創(chuàng)作團(tuán)隊、薪酬模式、營銷手段等方面都進(jìn)行了探索性的創(chuàng)新。

1.創(chuàng)作團(tuán)隊組建采用劇組制?；泟　稕Q戰(zhàn)天策府》因應(yīng)其“網(wǎng)游+粵劇”的特點，須在粵劇“戲曲性”及游戲“還原度”①兩方面取得平衡。因此，廣東粵劇院打破常規(guī)，首次針對該劇組建劇組，以劇院內(nèi)中青年藝術(shù)人員為主體，形成相對獨立的創(chuàng)作部門，聯(lián)手國內(nèi)不同藝術(shù)領(lǐng)域的精英共同創(chuàng)作。

2.創(chuàng)作人員薪酬必須體現(xiàn)市場價值。與其劇組制的組合形式相匹配，粵劇《決戰(zhàn)天策府》在創(chuàng)作人員薪酬方面也進(jìn)行了全新探索，采取“專項資金進(jìn)行分配”及“效益與經(jīng)費(fèi)分配相掛鉤”兩種分配相結(jié)合的方式。

3.營銷模式與“互聯(lián)網(wǎng)思維”緊密結(jié)合?；泟　稕Q戰(zhàn)天策府》以粵劇年輕化、粵劇都市化為總體定位，以“走市場”為主要運(yùn)作方向，力求打造一部社會效益與經(jīng)濟(jì)效益“雙豐收”的、具有自主生存能力的劇目。在營銷模式上，該劇也在以往粵劇營銷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了相當(dāng)大膽的探索，同時也讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)表演藝術(shù)行業(yè)進(jìn)行深度融合，探索新的發(fā)展生態(tài)。

二、粵劇《決戰(zhàn)天策府》的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益

（一）粵劇《決戰(zhàn)天策府》的社會效益?；泟　稕Q戰(zhàn)天策府》力求吸引新一批觀眾關(guān)注粵劇、支持粵劇，至今已在廣東廣州、珠海、佛山，廣西南寧，上海等地演出，在廣州海心沙、上海世博園等地標(biāo)隆重獻(xiàn)演，廣東省委宣傳部、省委統(tǒng)戰(zhàn)部及省文化廳等領(lǐng)導(dǎo)都曾到場觀看了演出，并對此給予充分肯定。

同時，該劇受到新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺、《南方日報》、《文匯報》等多家媒體的關(guān)注，并引起各界對傳統(tǒng)文化傳承的密切關(guān)注和思考。

（二）粵劇《決戰(zhàn)天策府》的經(jīng)濟(jì)效益。作為一部以“走市場”為主要走向的粵劇作品，該劇自立項以來，以全劇及片段共演出超過40場次，一直貫徹“全售票、無贈票”模式（均價335元/張）。2016年4月，北京中華世紀(jì)壇舉行的“‘演藝北京博覽會”上，《決戰(zhàn)天策府》更一舉奪得“2015年中國傳統(tǒng)戲曲票房/新創(chuàng)傳統(tǒng)戲曲票房”雙項第一。

三、粵劇《決戰(zhàn)天策府》的文化意義

“創(chuàng)新是文化的靈魂”.該劇立足粵劇傳統(tǒng)，根據(jù)市場需要，與廣東本土的網(wǎng)游“熱門IP”合作融合，通過創(chuàng)新性的手段，打造出既符合和諧、愛國等主流價值取向，又獲得可觀市場效益的作品，其創(chuàng)作的思路及成效，與黨對文藝工作的要求相呼應(yīng)，具有一定文化意義。

（一）善于換位思考，尊重群眾，用合適的方式傳播好故事、好思想。該劇故事主題，與傳統(tǒng)戲曲一致，講求保家衛(wèi)國、警惡懲奸，但它通過對受眾的清晰定位，將網(wǎng)游中對家國情懷的敘述“無縫對接”到戲曲舞臺上來，讓“高大上”的主題通過年輕觀眾更易于接受的方式表達(dá)，從而吸引游戲玩家接觸粵劇這一傳統(tǒng)文化。

（二）結(jié)合地域優(yōu)勢強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，充分利用各種手段發(fā)展傳統(tǒng)文化優(yōu)勢。該劇的推行主力是廣東粵劇院與金山軟件公司西山居工作室這兩大廣東本土機(jī)構(gòu)。無論是從地緣還是藝術(shù)文化背景的同源上，以本土力量強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，都相當(dāng)切實可行。此外，該劇集結(jié)廣東各藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才，全方位對舞臺表演進(jìn)行攻堅突破，才能產(chǎn)生“一加一大于二”的藝術(shù)效果。

（三）廣開思路，注重營銷，將文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力。粵劇乃至眾多傳統(tǒng)文化行業(yè)往往都有著“酒香不怕巷子深”的定式思維，在作品的宣傳營銷方面尤其存在短板。《決戰(zhàn)天策府》在這方面有針對性地作出嘗試，根據(jù)目標(biāo)受眾的特點，通過不同渠道的營銷方式、不同門類的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以及有別以往的宣傳渠道和手段，一定程度上對行業(yè)內(nèi)現(xiàn)存的問題進(jìn)行了填充，從而使劇作更好地體現(xiàn)其市場價值，將現(xiàn)有的文化資源逐步轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力。

（四）自力更生，注重對藝術(shù)人員的激勵和開發(fā)。該劇探索性地引入劇組制和不同以往的分成模式，有效激勵藝術(shù)人員自主自覺投身創(chuàng)作，雖然目前只是第一步，但其成效確是切實可見的。

四、結(jié)束語

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們的文化基因，是我們的根基和靈魂。面對新時代、新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化只有充分解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，才能更好地走向世界，才能更好地加強(qiáng)國家形象的國際親和力和民族文化的國際影響力，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來更美好燦爛的明天。

注釋：①游戲“還原度”即如何在舞臺上重現(xiàn)游戲角色，使身為游戲玩家的觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感。

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