劉縝
摘要:群眾舞蹈是群眾文化活動的重要組成部分,是以人民群眾為主體,以自我娛樂、強身健體為主要目的的舞蹈活動。隨著社會的發(fā)展與進步,無論從內(nèi)容上還是形式上來看,群眾舞蹈均日益豐富且多姿多彩,其以自身優(yōu)越的發(fā)展特征,多方面、多角度、多層次的表現(xiàn)出大眾的日常生活、思想情感、審美追求。在二十一世紀,群眾舞蹈為滿足日益增長并且不斷龐大的受眾群體,發(fā)生著日新月異的變革,對建設(shè)新時代的社會主義精神文明有著舉足輕重的意義。
關(guān)鍵詞:群眾舞蹈;發(fā)展現(xiàn)狀;面臨挑戰(zhàn)
一、群眾舞蹈
群眾舞蹈是群眾文化活動的重要組成部分,是以人民群眾為主體,以自我娛樂、強身健體為主要目的的舞蹈活動。群眾舞蹈與其他藝術(shù)門類不同,相較于書法、繪畫、樂器演奏等藝術(shù)門類,群眾舞蹈無需經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)舞蹈訓練,對于主體自身的技術(shù)要求也沒有嚴苛的要求,從一定程度上降低了門檻。
(一)群眾舞蹈的特征。
1.集體性。群眾舞蹈與其他舞蹈相同,依靠于集體與氛圍,人數(shù)越多,氣氛越高漲,越能吸引群眾舞蹈愛好者融入其中并且盡情舞動。群眾舞蹈與民族民間舞極為相似,其在特定的文化氛圍中,將每個小的個體匯集,從而形成強大的集體,在較短的時間內(nèi),家庭環(huán)境、成長背景、職業(yè)學歷存在差異的群眾舞蹈愛好者快速集合,形成一個龐大的集體,并通過舞蹈顯示出集體的力量。與專業(yè)的古典舞、芭蕾舞不同,群眾舞蹈無須凸顯自身的專業(yè)技能,也無須進行個人展示,相反呈現(xiàn)出來的舞蹈具有“大同化”,這也是我們所說的“全民舞蹈”。
2.包容性。舞蹈藝術(shù)本身便是一門綜合性的藝術(shù),群眾舞蹈也不例外。就群眾舞蹈的音樂而言,所謂五花八門,絢爛多彩。人的肢體是舞蹈語匯的載體,在群眾舞蹈中,我們不難看到“混搭”式的舞蹈編排。舞蹈的語匯多與舞曲息息相關(guān),較之專業(yè)性的舞蹈表演,其并沒有高超的技術(shù)技巧展示,卻能看到多舞種甚至多民族的融合,現(xiàn)代舞、迪斯科、民間舞、芭蕾舞、健美操等都是群眾舞蹈的動作來源,兼容并蓄,來者不拒。
3.娛樂性。群眾舞蹈是當今社會不常見的,能夠?qū)嗜伺c自娛融為一體的舞蹈形式,參與群眾舞蹈愛好者的參與行為完全出于自愿與個人喜好,而非帶有功利目,初衷較為單純。到這也造成了群眾舞蹈的某些弊端,例如群眾舞蹈愛好者因個人喜好加入其中,為的便是獲得身心愉悅,卻忽略了他人的感受,這種對舞蹈的“忘我”癡迷,也在一定程度上對他人造成了困擾,廣場舞音樂擾民便是一個鮮活的事例。
(二)群眾舞蹈的社會功能。
1.抒發(fā)情感,強身健體。群眾舞蹈的娛樂性特征,使其自身擺脫了專業(yè)舞蹈藝術(shù)表演的程式與束縛,群眾舞蹈愛好者們能夠從心出發(fā),隨心舞動,無須刻意迎合他人的審視,成為了當下群眾們抒發(fā)情感的首選。在老齡化加劇的現(xiàn)代社會,“空巢老人”、“下崗職工”不再是陌生的詞匯,群眾舞蹈在一定程度上環(huán)節(jié)了此群體的負面情緒,提升了群體的幸福指數(shù)。
2.增進友誼,交流情感。群眾文化活動包羅萬象,群眾舞蹈也同樣依托著大量的愛好者散發(fā)著起獨特的魅力。不同的行業(yè)、年齡、性格的人民群眾自發(fā)走到一起,置身于群眾舞蹈的歡愉之中,全身心的投入,盡情的舞蹈,拋開的是生活的窘迫、工作的困境以及社會的壓力。大家在某種程度上達成了共識,化解了現(xiàn)代生活中“慢熱”的尷尬,破處了“距離”的隔閡,加強了個體與團體的聯(lián)系,使得群眾舞蹈活動更加頻繁,從側(cè)面促進了群眾舞蹈的發(fā)展。
3.陶冶情操,宣傳教化。就現(xiàn)階段社會發(fā)展而言,群眾舞蹈必然向著專業(yè)化的趨勢逐步提升。我們不止一次見到,全國各地的群眾舞蹈從自發(fā)性變?yōu)橛薪M織協(xié)調(diào)帶領(lǐng),舞蹈的語匯、音樂、服飾、道具均在不斷演變。成百上千的群眾舞蹈愛好者身著統(tǒng)一或者絢爛的舞蹈服飾,井然有序,氣勢非凡,展示出不同地域間的審美風俗,體現(xiàn)著集體的力量,展現(xiàn)了人民群眾的青春活力。旋轉(zhuǎn)、跳躍等技術(shù)技巧的融入,也使群眾舞蹈的專業(yè)性提升顯而易見。
二、當前我國群眾舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀
1.學齡前兒童的群眾舞蹈。學齡前的舞蹈教育主要指幼兒園及幼兒舞蹈特長班的舞蹈,就目前而言,我國對此階段的舞蹈教育工作開展較為普及,質(zhì)量也較好。舞蹈的啟蒙教育至關(guān)重要,幼兒舞蹈教育有助于提高幼兒的模仿能力,增強幼兒身體協(xié)調(diào)性,激發(fā)幼兒的想象力,培養(yǎng)其對“美”的初步認知,讓孩子們的身心得到均衡發(fā)展,能夠使他們成為“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
2.校園中的群眾舞蹈。在中、小學時期,學校對于在校學生的教學目的與教學方向均產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變,諸多學校與家長開始更加關(guān)注孩子的啟蒙教育、素質(zhì)教育與智力開發(fā)。例如在過去的十幾年里,“重文輕舞”的現(xiàn)象成為全國各中小學普遍性問題,家長更注重自己子女的分數(shù)、名次,學校過度重視自身的升學率,導致學生只能埋頭于繁重的課程中,忽略了自身美育的培養(yǎng)。作為美育的重要組成部分,舞蹈訓練能夠使學生緩解緊張的學習壓力,勞逸結(jié)合,對提高學生的個人氣質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美觀念,增進學生的全面發(fā)展無疑大有裨益。
3.中、老年人的群眾舞蹈。群眾舞蹈能夠最直接、最具體、最形象地表現(xiàn)出人的精神面貌與情感活力。在廣場舞風靡的當下,我們不難在大街小巷見到成群結(jié)隊的廣場舞愛好者的身影。由于當今社會的人口老齡化現(xiàn)象不斷加重,此類人群正在經(jīng)歷自忙碌至悠閑的生活狀態(tài),無論是從心理活動還是身體狀態(tài),均發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變。與子女的距離、新環(huán)境的不適,造成了此群體的孤僻、內(nèi)向甚至是抗拒等負面情緒。而群眾舞蹈的出現(xiàn),使這些客觀矛盾得以環(huán)節(jié),其自身的娛樂功能與交際功能為處在陌生環(huán)境的人群打開了全新的大門,并且?guī)Ыo大家積極樂觀的生活狀態(tài)。
綜上所述,群眾舞蹈在舞蹈藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展中具有舉足輕重的地位。作為各地文化部門應(yīng)給予群眾舞蹈更多的鼓勵與扶持,廣開門路,積極組織群眾舞蹈活動,促進群眾間的舞蹈交流。群眾文化工作者,需要在群眾舞蹈本體上進一步探索,加強群眾舞蹈的選題與編排,提高其藝術(shù)觀賞性與內(nèi)在意蘊,不再單純以“人海戰(zhàn)術(shù)”作為致勝法寶,要能創(chuàng)新并且敢創(chuàng)新。人民群眾也需要提高自主創(chuàng)新意識,有效且合理的利用當?shù)氐奈幕Y源,做到“通而不同”,使群眾舞蹈的花朵經(jīng)久不衰。
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