呂婷婷

摘要：中華文明上下五千年，五千年的歷史文明在今天依舊沒有斷開，我們靠著這樣一個悠久的歷史文化一步步塑造著東方大國。文化傳承是國之根本，良好的文化傳承對我們的國家發(fā)展乃至世界發(fā)展都是格外重要的。從盤古開天辟地的神話傳說，到孔圣人的之乎者也，每一點一滴都是中華文化的歷史見證。不管何時何地我們作為中國人都有義務(wù)將這些優(yōu)秀文化傳承下去。自從改革開放開始，中國國力不斷的變強，越來越多的外國人開始愛上中國文化，開始研究和學(xué)習(xí)中國文化。這也讓我們開始意識到我們這悠久的歷史文化有多么的美好，對我們有多么的重要。學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承文化是國之重任，也是每一個中國人應(yīng)該承擔(dān)的傳承之責(zé)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)國學(xué)；誦讀方法；探究

“國學(xué)”簡單來說就是對我國古代集大成者所傳文化的一個學(xué)習(xí)和傳承。它是集哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等等眾多文化的統(tǒng)籌和傳承。而我們之所以設(shè)立國學(xué)這門學(xué)科就是為了將眾多優(yōu)秀文化做一個良好的傳承，讓后代能夠不忘初心，繼續(xù)傳承。小學(xué)國學(xué)是一個基礎(chǔ)性的國學(xué)學(xué)習(xí)，小學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有限，大多是對四書五經(jīng)的學(xué)習(xí)和誦讀。但事實上我們不止有小學(xué)國學(xué)，甚至有國學(xué)幼兒園，都是國學(xué)的基礎(chǔ)性教育?，F(xiàn)在很多家長熱衷于將孩子送到國學(xué)學(xué)校讀書，為了能夠有更深的文化造詣。對于小學(xué)國學(xué)來說，誦讀是其中一個很重要的部分，對學(xué)生的深入學(xué)習(xí)也是很重要的。因此，我們要有一個良好的教學(xué)方法，使我們的小學(xué)國學(xué)誦讀有一個好的進步和傳承。

一、創(chuàng)造文化氛圍，激發(fā)誦讀興趣

國學(xué)誦讀不是簡單的朗讀課文，跟我們普通的語文教學(xué)是不同的。不管怎樣我們都應(yīng)該先想辦法激發(fā)他們的誦讀興趣，這樣學(xué)生才能夠有一個好的態(tài)度去對待國學(xué)誦讀。我們也能夠盡力為他們建立一個良好的文化環(huán)境，使他們能在誦讀中得到更多的收獲。例如，在誦讀《三字經(jīng)》時，盡管這只是些簡單的文字，但卻有著它獨特而深刻的內(nèi)涵?！叭酥?，性本善”每個中國人都知道的一句話，但其實沒有多少人真正認真的誦讀過《三字經(jīng)》的全文。因此，我們在跟學(xué)生誦讀時，可以先找一些動畫片或者簡單的誦讀選段，讓他們看一下誦讀的情感和語調(diào)，讓他們能夠有興趣去誦讀。這樣我們既能夠讓他們感受到濃濃的文化氛圍，也能夠?qū)鴮W(xué)的基礎(chǔ)誦讀產(chǎn)生興趣。自然也就能夠帶著認真的態(tài)度去對待誦讀了。

二、結(jié)合實際，實施經(jīng)典教學(xué)

國學(xué)雖然是對千百年文化的傳承和鞏固，但萬變不離其宗，它還是來源于我們的生活的。我們在進行國學(xué)誦讀時，也不能過多的離開生活，要讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中體驗到更多的生活氣息，他們才會有更濃厚的誦讀情緒和誦讀精神。例如，在誦讀“論語10篇”時，我們可以將“子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！边@樣的句子結(jié)合實際來說明。生活中有人不走正道，取到的不義之財，這樣的人最后都不會是有什么好的名聲。所謂“君子愛財，取之有道”“貧賤富貴，君子之仁”每一點都是對生活的思考，對人性的認知。利用這樣一個誦讀的機會讓他們知道生活中善惡對等也互存。從而能夠?qū)ψ约赫b讀的內(nèi)容有一個更實際深刻的理解。這樣就能夠帶著更加認真、飽滿的情感去誦讀了。

三、建立長久的誦讀培養(yǎng)機制

國學(xué)經(jīng)典誦讀不是一朝一夕就能夠做到的，是需要長時間的堅持和積累的。國學(xué)學(xué)習(xí)本就是一個日積月累的過程，積累的越多能獲得的東西也就越多。建立一個長久的誦讀機制不只是為了促進學(xué)生的誦讀進步，也是為了他們?nèi)蘸蟮拈L遠學(xué)習(xí)。例如，我們小學(xué)一般都會有早自習(xí)或者課前導(dǎo)入，這就是一個很好的誦讀機會。我們不需要有多久的時間，只需要一小段的時間能將學(xué)過的復(fù)習(xí)一下就可以了，日積月累下自然會有所進步的。比如今天早自習(xí)我們可以去室外誦讀《老子》節(jié)選“第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私?！敝贿@一節(jié)，讓他們充分理解，有感情、有技巧的誦讀下來就可以。這樣日積月累下，一定會有所進步，也能夠為他們培養(yǎng)一個良好的國學(xué)誦讀的習(xí)慣。

綜上所述，小學(xué)國學(xué)誦讀方法的進步是需要我們共同努力去建造的。給學(xué)生一個良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀的機會，讓他們愛上國學(xué)，愛上經(jīng)典傳承。首先，我們要激發(fā)他們的國學(xué)誦讀興趣這樣才能讓他們真正進去到誦讀環(huán)境中。其實，也是因為有很多學(xué)生不是自愿性的來學(xué)習(xí)國學(xué)，因為他們還很小，沒有太多選擇的余地。那么我們就更加應(yīng)該讓他們看到國學(xué)誦讀的魅力，讓他們能夠有所收獲。再者，不論如何，我們的文化都是來源于生活，任何的學(xué)習(xí)都與我們的生活是密不可分的。更何況國學(xué)本就是對古往今來優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)和傳承，那就更不能脫離生活了。因此，我們可以在誦讀時讓學(xué)生能夠有一個實際生活的聯(lián)系，這樣他們在誦讀時就能夠有更加飽滿的情感了。培養(yǎng)長久的誦讀機制是為了讓他們堅持下去，即使很難也不要輕易學(xué)會放棄。這是國學(xué)誦讀很重要的一個方面。通過這些方式，幫助學(xué)生愛上國學(xué)誦讀，能夠在日后做一個真正的國學(xué)傳承人。

參考文獻：

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