摘 要：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)之一，對于高中歷史的教學(xué)，情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)也是放在第一位的，凸顯了歷史學(xué)科對情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的重視。到底什么是情感、態(tài)度與價值觀？高中歷史學(xué)科對情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)是如何要求的？在教學(xué)實踐中應(yīng)如何實現(xiàn)這些目標(biāo)要求？本文擬就此作了一些探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史；情感；態(tài)度；價值觀；目標(biāo)

一個內(nèi)心情感豐富，有著積極心態(tài)且具有正確科學(xué)價值觀的人，即使知識、技能不盡如人意，也會激勵他奮斗，激勵他不斷地學(xué)習(xí)新技能，鉆研新知識，實現(xiàn)自己的人生價值。

那么在歷史教學(xué)中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)如何達(dá)成呢？本文試就這些問題做一粗略探討。

一、 目標(biāo)及要求概述

1. 在教學(xué)的過程中，通過深入了解歷史知識，能夠讓學(xué)生更加清晰、深刻的了解我國的歷史，并更加熱愛祖國，在中華民族上下五千年歷史長河的感染下，能夠更好的激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，使學(xué)生感受祖國的偉大，戰(zhàn)爭給中國人民帶來的苦難，中國偉大復(fù)興的不易，這對于提升學(xué)生的歷史使命感以及社會責(zé)任感而言是非常有意義的，更是學(xué)校進(jìn)行德育教育的重要組成部分。

2. 以人為本，以人為善，中華民族一直以來的人文主義精神能夠通過歷史課程的教授而在學(xué)生心中形成更加生動形象的認(rèn)識，通過富有情感以及態(tài)度的歷史學(xué)習(xí)，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度以及人生價值觀，更好的塑造學(xué)生的獨(dú)立健全的人格特征，同時通過歷史人物的宣傳，讓學(xué)生能夠更加清晰的認(rèn)知堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、勇敢的重要性，用更加客觀的態(tài)度來對待自己的人生。

3. 通過歷史學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生對于人類社會發(fā)展的深刻認(rèn)識，更加了解世界各個國家、我國各個民族的發(fā)展歷程，同時能夠更加深刻的了解人類文明，對于日后參加工作，更加客觀的看世界也具有一定的影響。

目標(biāo)中通過“加深、培養(yǎng)、確立、增強(qiáng)、樹立、認(rèn)識、理解、汲取”等詞語表達(dá)了態(tài)度方面的要求；通過“熱愛、激發(fā)、弘揚(yáng)、尊重”等詞語表達(dá)了情感方面的要求；通過“文化傳統(tǒng)、民族精神、社會責(zé)任、人生理想、形成……的意識”表達(dá)了價值觀方面的要求。

教師在課堂教學(xué)中可以靈活利用這些詞語，實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的有效達(dá)成，培養(yǎng)學(xué)生對我國歷史與文化應(yīng)有的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、弘揚(yáng)民族精神的情感，樹立正確的人生觀、價值觀。

二、 歷史課堂上情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)途徑

新課標(biāo)明確指出，有效教學(xué)的評價必須從結(jié)果評價轉(zhuǎn)為過程評價，需要通過知識與技能目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)這三維目標(biāo)的實現(xiàn)過程來促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和全面發(fā)展。所以，在歷史教學(xué)中，實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)就顯得尤為重要。因此我們需要進(jìn)一步探討情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)途徑。

1. 精心備課，關(guān)注課堂上的教學(xué)資源，讓教學(xué)精彩起來

教師在備課過程中要善于尋找知識教育與情感價值觀培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)，努力探索歷史教學(xué)方法，把情感價值觀培養(yǎng)融于知識教育中，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀。例如《近代中國民族工業(yè)的興起》這一課，我在制作導(dǎo)學(xué)案時搜集了大量的有關(guān)張謇的人生經(jīng)歷及其創(chuàng)辦企業(yè)的資料，并設(shè)計相關(guān)的問題來闡述民族企業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，通過這些問題引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識到知識分子不論是“為仕”，還是“在商”，他們的最終目的，都是要為國家貢獻(xiàn)自己的所學(xué)。同時我還使用了一些特定的動詞，如通過“了解、形成、培養(yǎng)、樹立”等詞語來明確該課的態(tài)度要求；通過“熱愛、激發(fā)、弘揚(yáng)”等詞語來表達(dá)該課的情感目標(biāo)；通過“文化傳統(tǒng)、民族精神、社會責(zé)任、人生理想”等詞語體現(xiàn)該課價值觀方面的要求。

2. 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生興趣

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，角色扮演，讓學(xué)生在特定的生活情景中去感受、體驗，這樣不僅達(dá)到了新課標(biāo)的要求，還鍛煉了學(xué)生的演講能力，培養(yǎng)了他們的文學(xué)素養(yǎng)。如《羅馬法》這一課，我按照習(xí)慣法、成文法、萬民法出現(xiàn)的順序創(chuàng)設(shè)了三個情景，分別選了三個同學(xué)模擬了當(dāng)時法庭的情境，讓同學(xué)們更加深刻的理解羅馬法在不同階段的特點(diǎn)及其意義。比如在羅馬共和國初期（習(xí)慣法時期），同學(xué)甲扮演羅馬貴族，同學(xué)乙扮演羅馬平民，同學(xué)丙扮演法官，由于商業(yè)糾紛三人依據(jù)習(xí)慣法在法庭上進(jìn)行了辯護(hù)。通過辯護(hù)，讓同學(xué)們更加深刻的體會了習(xí)慣法的弊端，從而總結(jié)出習(xí)慣法的特點(diǎn)，即具有伸縮性和不確定性，為貴族們的特權(quán)提供了方便。同學(xué)們逼真的角色扮演激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，這對學(xué)生以后積極的參與歷史課堂上的研究分析大有裨益。

3. 尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，還課堂于學(xué)生

以往教學(xué)都是“以教師為中心，教材為中心，課堂為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，過分強(qiáng)調(diào)了教師“教”的地位，而忽略了學(xué)生的“學(xué)”。我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)廣泛參與交流、合作、探究的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。比如再講《羅斯福新政》這一課時，我讓學(xué)生們討論了兩個問題，一個是羅斯福的人格魅力對美國最終克服這腸危機(jī)起到了怎樣的作用？一個是課后的材料閱讀與思考：從羅斯?？偨y(tǒng)連任就職演說詞中，你看到了什么？通過同學(xué)們的合作探究，不僅使他們對新政的內(nèi)容有了更深的理解，而且加深了他們對這一偉人的了解，還培養(yǎng)了他們直面人生，直面社會，樂觀豁達(dá)，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，讓他們逐步形成追求遠(yuǎn)大理想，永不放棄的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、 實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的意義

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)是新課標(biāo)的靈魂，該目標(biāo)的有效達(dá)成，有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有利于培養(yǎng)他們健康積極的情感，樹立正確的人生觀、價值觀；有利于教師教育教學(xué)幸福感的實現(xiàn)，事業(yè)成就的滿足。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)使學(xué)生收獲學(xué)習(xí)的成功與快樂，為學(xué)生日后人生道路上的發(fā)展指明了方向，為學(xué)生的一生奠定了堅實的基礎(chǔ)。新課程更會因此而煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與迷人的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

劉金棟，河北省保定市，保定市物探中心學(xué)校第六分校。