摘要：健康產(chǎn)業(yè)應該在清晰、系統(tǒng)、完整的理論體系下完成規(guī)劃、布局、建設并良性可持續(xù)地發(fā)展下去。下面就哲學對健康產(chǎn)業(yè)布局的影響談一些粗淺的認識。由于經(jīng)濟的發(fā)展，人類文明的進步，逐漸出現(xiàn)了健康產(chǎn)業(yè)，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了我國經(jīng)濟的發(fā)展轉型，也體現(xiàn)了文明理念的進步，對社會的發(fā)展具有重要的意義，同時也是提高我國綜合國力的重要因素。本文在簡要解釋健康產(chǎn)業(yè)的基礎上，分析了我國健康產(chǎn)業(yè)的布局的現(xiàn)狀，并進一步從哲學的角度對健康產(chǎn)業(yè)進行了分析。

關鍵詞：健康產(chǎn)業(yè) 規(guī)劃布局 哲學分析

健康產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟大發(fā)展以后突然加速成長起來的一個產(chǎn)業(yè)。健康產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，是人類文明理念轉變的重要體現(xiàn)，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平越來越高，已經(jīng)不再僅僅滿足于解決溫飽問題，而是更進一步追求更高的生活水平，這體現(xiàn)了人們生活理念的轉變。另一方面，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是經(jīng)濟轉型的一個重要表現(xiàn)，根據(jù)聯(lián)合國的評價，健康產(chǎn)業(yè)是評價一個國家綜合國力的重要標志，它是一個國家文化傳承、政治發(fā)展、社會穩(wěn)定的集中反映。

健康產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的時間比傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)時間要晚一些，如果沒有一套科學的理論體系作為指導，其發(fā)展將會是一盤散沙，因此健康產(chǎn)業(yè)應該有一套完整科學的理論體系作指導，以此來決定大的發(fā)展方向，完成規(guī)劃布局，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而制定健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局，離不開哲學的思考。

一、健康產(chǎn)業(yè)的簡要介紹

健康產(chǎn)業(yè)是一種近幾年才出現(xiàn)的一種新興的產(chǎn)業(yè)，它有很大的發(fā)展?jié)摿Γ】诞a(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢也正好能說明這一點。作為一種復合型的新興產(chǎn)業(yè)，一方面，健康產(chǎn)業(yè)能夠解決很多人的就業(yè)問題，這對于保障和改善民生具有重要的推動作用。另一方面，健康產(chǎn)業(yè)包含的范圍比較廣，不僅包括醫(yī)療產(chǎn)品、醫(yī)療器械等關乎民生的領域，還包括許多關乎生產(chǎn)領域的產(chǎn)業(yè)。所以不管是對于改善民生而言，還是對于國家的經(jīng)濟大發(fā)展大繁榮而言，都具有重要的意義。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，健康問題已經(jīng)越來越受到人民的重視，在這種情況下，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常具有潛力的。在我國，健康產(chǎn)業(yè)被稱為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，也有經(jīng)濟學家將其稱為“財富第五波”，足見其發(fā)展的巨大潛力。

二、健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

近幾年來，健康產(chǎn)品的需求量隨著人們對健康問題的關注度而有很大的增加，尤其在發(fā)達國家之中，健康產(chǎn)業(yè)對國家的GDP具有重要的推動作用，而在發(fā)展中國家，健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的態(tài)勢稍微慢一點，而在中國，健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀落后于許多發(fā)展中國家。

在我國的健康產(chǎn)業(yè)中，發(fā)展比較快的是保健品行業(yè)，這一方面是由于目前人們越來越關注健康問題，另一方方面是由于中國人口老齡化的問題。由于我國健康產(chǎn)業(yè)正在發(fā)展的階段，所以在許多方面還存在不完善的大方，比如沒有完善的法律制度來對健康產(chǎn)業(yè)進行規(guī)范，行業(yè)的發(fā)展出于混亂的狀態(tài);產(chǎn)品的檢驗和流通把關存在一定的漏洞;行業(yè)內部之間的橫向聯(lián)系較少，發(fā)展處于松散的狀態(tài)。所以對健康產(chǎn)業(yè)進行規(guī)劃布局是非常有必要的，以哲學的智慧為健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供助力，是促進健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措。

三、健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局的哲學分析

（一）健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應該樹立聯(lián)系觀和發(fā)展觀，促進可持續(xù)發(fā)展

何謂聯(lián)系？所謂的聯(lián)系就是指事物之間及事物內部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用。健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅與國家的經(jīng)濟政治環(huán)境密切相關，而且與國民的生活理念有著緊密聯(lián)系，所以在進行健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局的時候，應該與國家的大政方針保持同向，只有與國家的大政方針保持一致，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能獲得國家的支持，才能有一個好的發(fā)展之路。同時，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國民的消費理念和消費能力有很大的關系，在進行健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局時，應當充分考慮國民的消費能力，從而進行合適的規(guī)劃布局。

何謂發(fā)展？發(fā)展就是事物的前進和上升。健康產(chǎn)業(yè)目前正處于發(fā)展的時期，而事物的發(fā)展都是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，都需要一定的時間，健康產(chǎn)業(yè)也是如此，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有很長的路要走，在進行規(guī)劃設計的時候，應該以長遠發(fā)展的角度進行規(guī)劃設計。

哲學的聯(lián)系觀和發(fā)展觀告訴我們，健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應該樹立科學發(fā)展觀，以發(fā)展為第一要義，統(tǒng)籌兼顧。健康產(chǎn)業(yè)在進行規(guī)劃設計時，應該以發(fā)展作為主要目標，制定有利于發(fā)展的計劃，否則所有的規(guī)劃設計都是不成功的。健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要樹立科學發(fā)展觀，不能以破壞環(huán)境為代價，促進經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的平衡，這才是發(fā)展的長久之計。

（二）健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應當抓主要矛盾，促進矛盾的轉化

健康產(chǎn)業(yè)的服務對象是多種多樣的，醫(yī)療產(chǎn)業(yè)等健康產(chǎn)業(yè)的服務對象是病患等群體，保健品等產(chǎn)業(yè)的服務對象是有一些病患群體和老年群體，從這里我們可以看出，健康產(chǎn)業(yè)服務的主要對象，是人的健康，而針對不同的服務人群，應該建立不同的服務體系。從目前的狀況來看，在健康產(chǎn)業(yè)的服務對象中，占比例最大的就是處于亞健康狀態(tài)的人，而到目前為止，健康產(chǎn)業(yè)對處于亞健康狀態(tài)的人的服務并沒有形成一個完整的體系，所以目前健康產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的重點就是要針對不同的服務對象形成不同的服務體系，同時重點就是針對出于亞健康狀態(tài)的人群形成完善的服務體系，這從哲學的角度來說，就是要善于抓住主要矛盾，著重解決健康產(chǎn)業(yè)的服務體系建設問題，同時，由于矛盾具有特殊性，所以應該具體問題具體分析，針對不同的服務對象，建立不同的服務體系。

（三）健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應當樹立整體意識和大局觀

健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應該樹立整體意識和大局觀，健康產(chǎn)業(yè)既涉及到不同的服務類型，不同的產(chǎn)業(yè)類型，而每一種產(chǎn)業(yè)類型的發(fā)展都是至關重要的，不能說著重發(fā)展某種產(chǎn)業(yè)而忽略另一種產(chǎn)業(yè)，只有當健康產(chǎn)業(yè)整體都得到發(fā)展的時候，其整體實力才會大大增強，這就像“短板效應”一樣。健康產(chǎn)業(yè)在進行規(guī)劃設計的時候，不僅需要對自身各個產(chǎn)業(yè)做出整體性的規(guī)劃，而且也要將健康行業(yè)的發(fā)展同整個國家甚至世界的經(jīng)濟發(fā)展趨勢聯(lián)系起來，著眼于整個國家和整個世界的的經(jīng)濟發(fā)展大趨勢，不能盲目地進行規(guī)劃設計。如果經(jīng)濟發(fā)展整體的態(tài)勢都不景氣，就不能制定過高的經(jīng)濟目標，因為在這種情況下制定太高的目標，不僅不會實現(xiàn)，反而會對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性和樂觀態(tài)度產(chǎn)生影響;而如果在整體經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢較好的情況下制定了比較保守的規(guī)劃，這樣也不利于整個健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，影響健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度。

（四）健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局應當樹立人本意識，走群眾路線

馬克思主義的物質觀和人本理論告訴我們任何事物的發(fā)展都離不開人民群眾的力量，人民群眾是社會物質財富和精神財富的生產(chǎn)者，同時也是變革的決定力量，這就告訴我們，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開人民群眾的力量，在進行健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃設計時，應該以人文本。首先，健康產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計應該從服務對象出發(fā)，考慮其具體需求，這也是所有生產(chǎn)領域需要做的事情，只有當產(chǎn)品滿足消費者的需求的時候，消費者才會去購買，才會去消費。健康產(chǎn)業(yè)在進行規(guī)劃設計之前，應該充分了解市場需求，知道市場的導向，在此基礎上進行符合市場需求的產(chǎn)品設計路線，在產(chǎn)品投入使用以后，應該及時進行用戶反饋，實時了解產(chǎn)品有沒有滿足消費者的需求，并且定期做回訪工作，因為隨著時間的推移，消費者的消費心理和消費要求都會發(fā)生很大的變化，健康產(chǎn)業(yè)只有隨時了解消費者的消費心理，不斷更新自己的產(chǎn)品，才能緊跟時代，抓住消費者的心理，健康產(chǎn)業(yè)才能實長久的發(fā)展。其次，健康產(chǎn)業(yè)在進行規(guī)劃設計時，應該考慮工作者的處境。作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開廣大工作者的支持，只有工作者努力工作，才能不斷提高健康產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的質量和數(shù)量。健康產(chǎn)業(yè)在進行規(guī)劃設計時，應當在工作者工作環(huán)境的改善、福利待遇的提高、生活水平的提高方面給予重視，改善工作者的工作環(huán)境和生活狀況，解決其工作的后顧之憂，只有在這種情況下，工作者才會對企業(yè)有歸屬感，認認真真工作，只有所有的工作者能夠堅守自己的崗位，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才不會有后顧之憂。

（五）建立與市場經(jīng)濟相適應的體制和運行機制

馬克思主義哲學告訴我們，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，但是上層建筑對經(jīng)濟基礎具有重要的反作用。任何行業(yè)都要有自己的行業(yè)準則和行業(yè)規(guī)范，健康產(chǎn)業(yè)也不例外。健康產(chǎn)業(yè)的服務對象各種各樣，但是總的來說，是是以人的健康為主要關注點，這一關注點充分說明了健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要謹慎，因為畢竟關乎人們的健康問題。但是目前為止，健康產(chǎn)業(yè)并沒有完整的產(chǎn)業(yè)制度用于統(tǒng)一規(guī)范健康產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和運行，各種質量參差不齊的保健產(chǎn)品在市場上流通，甚至將目光對準了沒有分辨能力的老年人群體，有的健康類產(chǎn)品并沒有取得合格證明，但是卻通過很多渠道到達消費者的手中，所以健康產(chǎn)業(yè)需要制定嚴格的產(chǎn)業(yè)標準和完善的產(chǎn)業(yè)制度，對產(chǎn)業(yè)進行嚴格的把關，這樣做，一方面是保護消費者的權益和健康的需要，另一方面也是規(guī)范健康產(chǎn)業(yè)的需要，只有健康產(chǎn)業(yè)擁有了一套完整的管理制度和產(chǎn)業(yè)標準，才能走向規(guī)范化、科學化、市場化。健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前為止其實還存在許多值得改進的地方，健康產(chǎn)業(yè)包括許多種類型，而目前不同類型的產(chǎn)業(yè)之間缺乏橫向的聯(lián)合，發(fā)展比較緩慢，健康產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化面臨一定的困難，隨著經(jīng)濟體制改革的不斷深化，政治制度的不斷探索，經(jīng)濟和社會的發(fā)展為健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了一個良好的大環(huán)境背景，因此健康產(chǎn)業(yè)要抓住深化改革的機會，把健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推向產(chǎn)業(yè)化，轉變過去的松散的發(fā)展狀態(tài)，實現(xiàn)不同類型的產(chǎn)業(yè)的橫向聯(lián)合，調動各方面的積極性，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提高綜合實力，進一步提高健康產(chǎn)業(yè)的競爭力。在此同時，還要注重健康產(chǎn)業(yè)的縱向發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)都做到最好，不論是科研環(huán)節(jié)，還是生產(chǎn)環(huán)節(jié)，甚至是服務環(huán)節(jié)，都要提高自己的能力，形成縱向的完整結構，使健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有強大的制度支持和技術支撐。

（六）樹立創(chuàng)新意識，努力實現(xiàn)健康產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和革新

馬克思主義的辯證否定觀告訴我們，事物的發(fā)展是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己，要具有創(chuàng)新意識。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，在當代經(jīng)濟的發(fā)展中，科學技術是第一生產(chǎn)力，是推動生產(chǎn)發(fā)展的重要力量。健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是如此，要自己否定自己，自己發(fā)展自己，促進產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新，促進產(chǎn)業(yè)理念和生產(chǎn)方式的不斷革新。健康產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，其包含了許多種不同類型的產(chǎn)品，比如組多健身器材和醫(yī)療器材，而這些產(chǎn)品都與科技的發(fā)展密不可分，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要具有創(chuàng)新意識，不斷利用科技知識創(chuàng)造出新的產(chǎn)品，提高創(chuàng)新意識，實現(xiàn)產(chǎn)品的及時更新?lián)Q代，形成自己的核心優(yōu)勢。在進行健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃設計時，應加大研究開發(fā)力度，提高產(chǎn)品的科技含量，走創(chuàng)新取勝的道路。同時任何事物都不是十全十美的，都是在不斷地接近完美，健康產(chǎn)業(yè)也不例外，由于健康產(chǎn)業(yè)正處于不斷發(fā)展的階段，在許多方面肯定是存在許多不完善的地方，比如許多發(fā)展理論并不成熟，發(fā)展模式并不科學，在這種情況下，健康產(chǎn)業(yè)要學會自我否定、自我革新，改掉發(fā)展中不合理的因素，仔細進行重新的規(guī)劃設計，變不利因素為有利因素，不斷地探索發(fā)展路子，在探索中逐漸走向成熟走向完善。

四、結語

健康產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，對國家的富強，人們生活水平的改善，綜合國力的提升具有重要的推動作用，因此健康產(chǎn)業(yè)應該抓住機遇，積極地迎接各種挑戰(zhàn)，轉變發(fā)展方式和發(fā)展理念，進行科學的發(fā)展規(guī)劃設計，從哲學的高度對健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行理智的分析和合理的規(guī)劃。目前，健康產(chǎn)業(yè)正處于不斷發(fā)展的關鍵時期，許多方面存在一定的不完善的地方，這就需要健康產(chǎn)業(yè)轉變發(fā)展理念，要以哲學的智慧對健康產(chǎn)業(yè)進行發(fā)展規(guī)劃，為健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繪出發(fā)展藍圖，指出正確的方向，給予健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展以強的的理論支持。

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（作者簡介：羅立潔，大學本科，太原市健康教育中心，助理研究員，主要從事健康教育工作。）