何梅青 胡 凡

(青海大學財經學院 青海西寧 810016)

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警作為文化保護預警的重要組成部分，隨著民族傳統(tǒng)文化在旅游利用與保護傳承等方面研究的不斷深入將會得到重視。目前，國內對文化保護預警系統(tǒng)進行研究的主要有趙勇、劉澤華等(2008年)［1］的歷史文化村鎮(zhèn)保護預警及方法研究，潘崟、羅雪等(2012年)［2］的歷史文化村鎮(zhèn)外部空間保護預警系統(tǒng)研究，冷泠、周鐵軍等(2011年)［3］的歷史文化村鎮(zhèn)外部空間保護預警要素分析，程曉玲、潘超等(2012年)［4］的西遞古村寨文化遺產保護預警系統(tǒng)，肖坤冰(2012年)［5］的民族旅游預開發(fā)區(qū)的文化保護預警研究，邱正英(2013年)［6］的旅游文化遺產保護預警體系構建等。這些文章有的側重從建筑學的角度對民族文化物質載體的保護預警進行研究，有的從旅游角度對民族文化保護進行預警研究，均取得了一定的成果，為我國民族文化安全的研究奠定了理論基礎，但是針對民族村寨的旅游發(fā)展訴求與科學保護傳統(tǒng)文化兩方面相結合的預警系統(tǒng)目前還沒有涉及。

本文基于民族村寨所處地理環(huán)境的特殊性、民族文化的獨特性、旅游發(fā)展的重要性等因素，構建了民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警指標評價體系，并在此基礎上建立民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護的預警系統(tǒng)。本研究通過選擇典型的民族村寨，對其旅游發(fā)展與傳統(tǒng)文化保護的實際進行深入調研，得到樣本數(shù)據(jù)對預警系統(tǒng)進行驗證，然后對結果進行分析，從而得出民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)的具體應用效果。

一、民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)的運行原理

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)是一個由自然、經濟、社會、文化等眾多因素構成的復合系統(tǒng)，它是以可持續(xù)發(fā)展理論為指導，采用一定的方法對反映傳統(tǒng)文化旅游利用與保護傳承的各項指標進行分析，對民族村寨傳統(tǒng)文化的環(huán)境狀態(tài)進行評估，具有動態(tài)監(jiān)測、實時評價和適時預警功能。該系統(tǒng)是為維持傳統(tǒng)文化利用與保護各要素之間的動態(tài)平衡，既掌控民族村寨在旅游發(fā)展中對傳統(tǒng)文化的利用程度，又能監(jiān)控傳統(tǒng)文化在旅游發(fā)展中的變遷趨勢，預防傳統(tǒng)文化在旅游利用和保護傳承中偏離可持續(xù)發(fā)展軌道，保證民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護處于平衡的功能狀態(tài)和良性運轉，避免民族村寨出現(xiàn)旅游經濟、社會發(fā)展與文化保護嚴重沖突而建立的報警、排警系統(tǒng)［7］。

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)通過預警指標體系的構建，建立一個虛擬的“利用與保護指數(shù)(Exploitability＆Protection Index，簡稱為EPI)”和閾值進行預警。考慮到預警指標并無絕對的正向指標與逆向指標之分，只是在一定范圍內的一種期望傾向，過高或過低的指標值都會導致民族村寨傳統(tǒng)文化在利用和保護中出現(xiàn)不良狀態(tài)，因此，系統(tǒng)提供相應的應對措施進行解決，并對實施結果進行監(jiān)督反饋。

二、民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)構建

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)由預警指標模塊、預警權重模塊、預警區(qū)間模塊、控制應對模塊等部分組成［8］，這些相互聯(lián)系、相互作用的模塊決定了整個預警系統(tǒng)的功能，構建這四大模塊是建立民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警的重點。

（一）指標體系構建原則

民族村寨傳統(tǒng)文化的利用主要以旅游發(fā)展為依托，開發(fā)具有較高旅游價值的產品或服務。開發(fā)程度過高或違背傳統(tǒng)文化開發(fā)的基本規(guī)律，將導致傳統(tǒng)文化的破壞。傳統(tǒng)文化的利用與保護是一個問題的兩個方面。因此，旅游對民族村寨傳統(tǒng)文化的利用與保護預警系統(tǒng)構建的核心問題在于評估傳統(tǒng)文化存在與發(fā)展所依賴的內外部環(huán)境?；诖耍瑯嫿褡宕逭瘋鹘y(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)指標體系的原則如下。

1.科學性原則

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)指標的選取必須要能科學、客觀地反映傳統(tǒng)文化所依賴的內外部環(huán)境的特征，所建指標應能和傳統(tǒng)文化存在與發(fā)展依賴的條件具有較好的動態(tài)一致性。

2.系統(tǒng)性原則

傳統(tǒng)文化的存在與發(fā)展不是孤立的，必然受到自然環(huán)境、社會環(huán)境、經濟環(huán)境、文化傳承等因素的綜合影響，其中一個或多個因素的變動都可能不同程度地影響傳統(tǒng)文化存在與發(fā)展的條件，因此，民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)指標體系的建立也必須基于傳統(tǒng)文化影響因素的系統(tǒng)性特征，應該是一個由多個子系統(tǒng)構成的復合系統(tǒng)，各子系統(tǒng)在內涵和范疇上存在較大差別。在選取指標時，指標應盡可能真實地反映某一研究對象的客觀屬性。

3.實用性原則

指標體系應把復雜性和簡單性結合起來，要充分考慮數(shù)據(jù)的可獲得性和指標量化的難易度。要保證既能全面反映傳統(tǒng)文化的各種影響因素，又盡可能從實踐中獲得，因此，選用的指標必須實用、可行，具有可操作性。

4.簡單性原則

指標選取以能說明問題為目的，而不是以多而全為目的。在不同情況下，有針對性地選取有用的指標即可，尤其是重點選取對某一因素具有直接、重要影響的指標。

5.因地制宜原則

青海省是一個多民族聚居省份，不同民族的傳統(tǒng)文化差異性較為顯著，甚至同一民族在不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化典型特征也具有明顯的差異性。這種差異決定了傳統(tǒng)文化存在與發(fā)展影響因素的不同。在建立指標體系時，應包含反映這種民族區(qū)域特色的指標。

6.因時制宜原則

由于傳統(tǒng)文化依賴的內外部環(huán)境是一個具有動態(tài)特征的系統(tǒng)，其自然環(huán)境、社會經濟環(huán)境等條件是不斷發(fā)展變化的，因此，作為反映系統(tǒng)特征的指標體系也須因時制宜地反映系統(tǒng)的這種動態(tài)性，尤其是各指標值在實際獲取數(shù)據(jù)時必須考慮相關指標的因時變化性。

圖1 青海民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警指標體系結構圖

（二）預警指標模塊的構建

由于民族村寨傳統(tǒng)文化在利用和保護方面的復雜性，要實現(xiàn)其利用與保護預警系統(tǒng)的功能首先要確定預警監(jiān)測對象，建立科學合理的預警指標體系，建立時要使信息科學化、定量化、條理化和具有實際應用價值，它是預警系統(tǒng)開展識別、判斷和控制等活動的基礎。根據(jù)指標體系構建原則，民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)指標體系主要根據(jù)自然環(huán)境、社會影響、經濟發(fā)展、管理水平、文化傳承五個因素進行構建(參見圖1)。

（三）預警權重模塊的設置

根據(jù)指標體系基本特征，本文以層次分析法(AHP法)為基礎建立模型進行指標權重設置。具體步驟為:第一，建立遞階層次結構模型；第二，構造出各層次中的所有判斷矩陣；第三，進行層次單排序及一致性檢驗和層次總排序及一致性檢驗；第四，得出民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警指標體系中5個評價因素和23個評價因子的權重。具體結果如表1所示。

表1 民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警指標權重值表

（四）預警區(qū)間模塊的計算

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)是一個動態(tài)變化的系統(tǒng)，在一定時間內，系統(tǒng)內的因子由于外力作用會發(fā)生變動，造成傳統(tǒng)文化利用與保護系統(tǒng)的失衡。但借助其自我恢復能力，系統(tǒng)又會向動態(tài)有序的方向發(fā)展，即在動態(tài)中維持傳統(tǒng)文化利用與保護的平衡。當這種變動發(fā)生在一定的閾值范圍內，傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)通過與外部環(huán)境的交換及內部的自我調節(jié)可以恢復到平衡狀態(tài)，并向著有序的方向發(fā)展如果這種變化超過了一定的閾值，也就突破了穩(wěn)定性的臨界點，就會使民族村寨旅游經濟發(fā)展受限、文化保護與傳承受阻，最終導致民族村寨傳統(tǒng)文化在利用和保護兩方面發(fā)展的停滯。

民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)穩(wěn)定性的臨界點就是預警系統(tǒng)中需要確定的警限，即有警或無警的分界線，它是預警分析的核心和焦點。民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)旨在通過構建一個虛擬的“利用與保護指數(shù)EPI(Exploitability＆Protection Index)”和設定的閾值進行預警。其中:B為五個影響因素，W為各因素在總目標中的權重，

課題組在對民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護狀態(tài)進行大量實際調研及聽取相關專家評議的基礎上，結合實際測算的EPI值，對EPI值設定了較科學的閾值范圍，可對研究對象的傳統(tǒng)文化利用與保護情況進行預警，具體對應關系如表2所示。Cj為因子j的實際值，wj為因子j在因素層B中的權重，綜上可得:

表2 民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護指數(shù)（EPI）分級表

用函數(shù)關系可表示為圖2。

圖2 民族旅游村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)域值分析模型

警度共分為五級，具體如下:

警惕區(qū)表示民族村寨傳統(tǒng)文化處于利用嚴重過度狀態(tài)，保護措施不力，只注重經濟效益，資源配置和利用不合理，缺乏發(fā)展后勁，必須找出原因并采取有效的保護措施，使民族村寨傳統(tǒng)文化的利用與保護逐步恢復平衡；

警報區(qū)表示民族村寨傳統(tǒng)文化處于保護嚴重過度狀態(tài)，文化利用率低，經濟效益差，要引起當?shù)卣闹匾?，并進行定時觀察，若長時間停留在此區(qū)域則要采取一定措施以提高文化的利用率；

警告區(qū)表示民族村寨傳統(tǒng)文化處于利用較好，但保護不足的狀態(tài)；

警示區(qū)表示民族村寨傳統(tǒng)文化處于利用不足，但保護較好的狀態(tài)，警告區(qū)和警示區(qū)這兩種狀態(tài)均反映了民族村寨傳統(tǒng)文化在利用和保護方面的不足，要引起重視，提高利用的效率或加大保護的力度，有效防止進入警惕區(qū)和警報區(qū)；

適度區(qū)表示民族村寨傳統(tǒng)文化處于適度狀態(tài)，傳統(tǒng)文化在政府支持和村民自覺行為下保護措施得力，同時傳統(tǒng)文化資源配置和利用合理，有發(fā)展后勁，這是民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護追求的目標。

（五）控制應對模塊的實施

構建民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)的目的是為制定可持續(xù)發(fā)展策略提供依據(jù)，同時也是為了能更好地監(jiān)測傳統(tǒng)文化利用與保護各要素是否能夠正常運行［4］。通過預警系統(tǒng)，可以及時發(fā)現(xiàn)那些偏離正常運行軌道、給系統(tǒng)發(fā)展造成嚴重負面影響的指標，并提供相應的策略以便解決問題。通過控制應對模塊可以事先準備好各種風險情況的應急對策或對策思路，建立科學的控制應對信息庫。不同的警界區(qū)間需要制定不同的控制對策，控制應對模塊中的對策可以根據(jù)預警信息的類型、性質和警報的程度采取具體的措施。如民族村寨處在警惕區(qū)，就應加大對傳統(tǒng)文化的保護，減緩旅游發(fā)展的速度，提供傳統(tǒng)文化恢復的環(huán)境；處于警報區(qū)，應加強對傳統(tǒng)文化的資源利用，通過合理、適度發(fā)展旅游業(yè)，使民族村寨居民能夠改善收入結構，提高收入水平，反過來又自覺保護傳統(tǒng)文化。

三、驗證——以互助縣小莊村為例

（一）小莊村概況

小莊村位于青海省互助土族自治縣，是一個土族村寨，全村126戶，共613人。小莊村地理位置優(yōu)越，對外交通便利，距省會西寧市30公里，距互助土族自治縣府所在地威遠鎮(zhèn)7公里。1992年，小莊村開始發(fā)展旅游業(yè)，在政府的扶持下，旅游發(fā)展層次有了較大提高，旅游業(yè)已經成為小莊村經濟發(fā)展的支柱性產業(yè)，目前形成了集土族民俗、農業(yè)觀光、餐飲服務、休閑娛樂為一體的旅游目的地，但在旅游發(fā)展中對土族傳統(tǒng)文化的保護有一定的缺失。

（二）小莊村土族傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)評價

根據(jù)已設計的民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護預警系統(tǒng)，小莊村的相關數(shù)據(jù)主要是通過收集資料、實地調研、專家評議等獲得，通過計算，得到小莊村土族傳統(tǒng)文化利用與保護預警評價結果(參見表3)。

（三）結果分析

通過實地調研發(fā)現(xiàn)，驗證結果與小莊村土族傳統(tǒng)文化利用與保護的實際情況相符合，具體情況如下。

(1)在自然環(huán)境方面，一定程度上增強了小莊村傳統(tǒng)文化在旅游利用方面的優(yōu)勢，加快了傳統(tǒng)文化向旅游產品轉化的速度；但同時又對小莊村土族傳統(tǒng)文化的保護與傳承影響較大，游客的涌入及臨近城鎮(zhèn)帶來大量的外部文化信息，與外界的聯(lián)系日益深入和便捷，現(xiàn)代物質生活對村內年輕人產生極大吸引，使得小莊村土族傳統(tǒng)文化中的顯性文化因子已經發(fā)生變化。

(2)在社會影響方面，隨著外來人口的不斷涌入，小莊村原有土族居民比重及村內老年人口數(shù)量下降，造成村民自身傳統(tǒng)文化認同感降低，文化傳承面臨斷裂。原有家庭式口耳相授的民族文化傳承方式，在現(xiàn)代社會發(fā)展中逐漸被淡化。

(3)在經濟發(fā)展方面，小莊村的旅游收入達360萬元，占全村總收入的近80%(2014年)，這一指標在青海省民族村寨旅游中位于前列。但事實上，小莊村對土族傳統(tǒng)文化的旅游利用方式比較單一主要是借助農戶進行內容簡化及形式相同的民俗表演吸引游客到訪，重點進行餐飲接待。這種方式導致村民對傳統(tǒng)文化的展示趨于模式化，保持傳統(tǒng)文化原真性的自覺度下降，對文化載體的保護重視程度不夠。

(4)在管理水平方面，各級政府在小莊村旅游發(fā)展和傳統(tǒng)文化保護方面起到了積極作用，如科學制定發(fā)展規(guī)劃、文化的文字化整理、完善基礎及接待設施、整體對外宣傳等。但各級政府在旅游發(fā)展和傳統(tǒng)文化保護中的協(xié)調、服務及監(jiān)控功能還沒有發(fā)揮出來。

表3 小莊村土族傳統(tǒng)文化利用與保護預警指標評價結果一覽表

(5)在文化傳承方面，不可否認的現(xiàn)實是小莊村傳統(tǒng)文化在旅游利用中生存環(huán)境逐漸惡化，在傳承和保護中傳統(tǒng)文化“真實性”逐漸喪失。盡管村民在旅游發(fā)展中逐漸意識到本民族傳統(tǒng)文化的價值，轉為主動保護與傳承土族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象初步顯現(xiàn)，但在學習與傳承過程中，尤其是村內的年輕人，參雜了功利心理，能夠更快產生經濟效益的傳統(tǒng)文化更容易得到年輕人的推崇。

(6)小莊村土族傳統(tǒng)文化利用與保護指數(shù)EPI的值是0.7261，處于0.7～0.85之間，說明小莊村土族傳統(tǒng)文化的利用與保護狀況處于黃色預警(警告區(qū))的狀態(tài)，傳統(tǒng)文化的利用較好，旅游發(fā)展具有一定的規(guī)模，但傳統(tǒng)文化的保護不足，應該加強保護工作，否則會影響發(fā)展的后勁。

綜上所述，筆者認為民族村寨傳統(tǒng)文化的變遷是必然的。隨著全球經濟發(fā)展一體化，不同區(qū)域文化之間的交往日益密切，特別是信息技術的發(fā)展和現(xiàn)代通訊、交通技術的長足進步，使得任何一個民族都處在變化之中，體現(xiàn)民族特征的傳統(tǒng)文化也將會隨之變遷。因此，小莊村的發(fā)展要遵循傳統(tǒng)文化演變的規(guī)律，既不能絕對、生硬地保護文化，不要發(fā)展，傷害了村民渴望融入現(xiàn)代社會，過上富裕生活的美好愿望；又不能粗放、無序地發(fā)展旅游，不要保護，喪失民族的精神家園。

結語

本文作為一種方法思路，針對民族村寨的實際提出了一套可行的指標體系，為民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護狀態(tài)的評判，建立預警機制提供了操作工具。需要指出的是，由于選取的利用與保護預警指標自身的局限性以及一些歷年變化數(shù)據(jù)的缺失可能造成對未來變化的預測還不夠準確。因此，要想全面合理地實現(xiàn)利用與保護預警，就需要盡快建立民族村寨傳統(tǒng)文化利用與保護動態(tài)監(jiān)測體系，實時收集數(shù)據(jù)的變化情況，保障民族村寨傳統(tǒng)文化合理利用與科學保護工作的有序開展。

［1］ 趙勇，劉澤華，張捷.歷史文化村鎮(zhèn)保護預警及方法研究——以周莊歷史文化名鎮(zhèn)為例［J］.建筑學報，2008(12):24-28.

［2］ 潘崟，羅雪，冷泠，等.歷史文化村鎮(zhèn)外部空間保護預警系統(tǒng)研究——以歷史文化名鎮(zhèn)李莊為例［J］.西安建筑科技大學學報，2012，44(5):658-660.

［3］ 冷泠，周鐵軍，王雪松.歷史文化村鎮(zhèn)外部空間保護預警要素分析［J］.新建筑，2011(4):130-133.

［4］ 程曉玲，潘超.西遞古村寨文化遺產保護預警系統(tǒng)——“非明清”建筑要素淺析［J］.安徽建筑工業(yè)學院學報(自然科學版)，2012(12):58-61.

［5］ 肖坤冰.民族旅游預開發(fā)區(qū)的文化保護預警研究——以四川汶川縣阿爾村的羌族傳統(tǒng)文化保護為例［J］.北方民族大學學報(哲學社會科學版)，2012(3):74-80.

［6］ 邱正英.旅游文化遺產保護預警體系構建［J］.商業(yè)時代，2013(13):117-118.

［7］ 霍松濤.旅游預警系統(tǒng)的初步研究［J］.資源開發(fā)與市場，2008(24):413-415.

［8］ 趙永峰.內蒙古旅游環(huán)境預警評價指標體系構建研究［J］.云南地理環(huán)境研究，2011(6):80-82.