賈如

世間萬物，迎風(fēng)而舞，自得自在。

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”《離騷》在無形中便道出了千百年來“風(fēng)”一貫的形態(tài)——凡自然界的事物，都會(huì)在風(fēng)中飄蕩，隨風(fēng)而逝。畢竟，風(fēng)是無所定居的，無需刻意停留，也無固定方向，隨性地走過世界的每一個(gè)角落。

“飄飄何所似？天地一沙鷗?！鄙臼潜拔⒌?，人生來便是悲劇，但這樣一個(gè)渺小如草芥般的生命，卻可以順著風(fēng)勢(shì)奔跑。也許，萬物剛一出現(xiàn)便與風(fēng)存在著一種天然的契合，所以，風(fēng)若在，生命便在。

萬物為何如此依賴風(fēng)呢？席慕容在《七里香》中寫道：“而滄桑的二十五年后，我們的魂魄卻日日歸來，微風(fēng)拂過時(shí)，便化作滿園的郁香。”盛開的花正是因?yàn)橛辛宋L(fēng)輕拂，才會(huì)彌散出自由淡雅的芬芳。這便是“風(fēng)”的第一特點(diǎn)：溫和。世間一切都講究“過猶不及”的準(zhǔn)則，一旦超出了生存的界限，萬物便會(huì)失去本真，也就不會(huì)懂得何為“自然”了。所以風(fēng)的智慧在于既溫和，又通曉適時(shí)的溫和，世俗渺小的人類倘若能真正地領(lǐng)悟其中的特別之處，就能獲得精神上的超脫，也就不會(huì)使自己陷于“文明社會(huì)”的泥潭里無法自拔。

除了溫和的特點(diǎn)，風(fēng)似乎還在訴說著更多的訊息?！鞍l(fā)明大王”愛迪生一生有2000多項(xiàng)的發(fā)明，為人類做出巨大的貢獻(xiàn)。為了發(fā)明燈泡，他進(jìn)行了一次又一次次的試驗(yàn)，經(jīng)歷了一次又一次的失敗，當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國(guó)一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。經(jīng)過了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。由此可見，這一切都是由于堅(jiān)持，只要堅(jiān)持才能成功。不久前看到一條新聞：76歲的孫更生老人堅(jiān)持跑了54年的馬拉松，這確實(shí)是生命的奇跡。這便是風(fēng)的第二個(gè)特點(diǎn)：堅(jiān)持。人在奔跑，風(fēng)又何嘗不是呢？風(fēng)記錄著人的成長(zhǎng)，見證了一個(gè)又一個(gè)艱難的日子，在某種程度上來說，風(fēng)就是人類的精神載體，是人類文明的見證者。所以，當(dāng)人面對(duì)成功時(shí)，正如古人所云：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”那樣激動(dòng)！此時(shí)，風(fēng)成了一個(gè)快樂的分享者與傾聽者。人類為什么會(huì)成功呢？因?yàn)閳?jiān)持，因?yàn)橐宦酚小帮L(fēng)”的陪伴。

在這個(gè)世界上，風(fēng)總是陪伴著一個(gè)又一個(gè)生命的誕生、成長(zhǎng)，直至消失。正如蒲公英種子的一生，那些蒲公英的種子隨著風(fēng)飄散、飄散……直到飄散到世間每一個(gè)角落。這是風(fēng)的第三個(gè)特點(diǎn)：閱歷。在現(xiàn)實(shí)生活里，像季老這樣的人還有很多，他們閱歷豐富卻甘愿作陪襯，就像風(fēng)一樣。這種行為是出自什么樣的心理呢？是目光短淺，無所追求？還是淡泊寧?kù)o，不愿張揚(yáng)？我沉思著，聆聽著風(fēng)的聲音，終于聽見了答案：這是一種像風(fēng)一樣的人。他有著豐富的閱歷，有著良好的修養(yǎng)，有著注視遠(yuǎn)方的目光，他在許多次嘗試的基礎(chǔ)上親身經(jīng)歷過、體驗(yàn)過人生的一切，終于在了然之時(shí)懂得了珍重身邊的一切，懂得像風(fēng)一樣默默地陪伴。

每個(gè)人的人生都是一幅刺繡，在正面呈現(xiàn)那柔亮艷麗的圖景之時(shí)，背后卻布滿了雜蕪而痛苦的針腳，這針腳是什么呢？不如迎著風(fēng)去靜靜地思考。是“堅(jiān)持”？是“閱歷”？一切只有自己知道。如果停下來，靜靜地回想一下自己從前的經(jīng)歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“風(fēng)”一直都在，你的腳印一直都在。

海明威曾說：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?yōu)橹畩^斗?！蔽覀兪浪酌煨〉娜祟悾绻茉陲L(fēng)中獲得理智的思考，便會(huì)于風(fēng)中找到我們想要的答案。

世間萬物，自有靈性。迎風(fēng)而舞，便得自在。不妨，于風(fēng)中靜靜地思考吧……

（作者單位：江蘇省泗洪中學(xué)）