摘要：從“非遺”圖書資料收集、數(shù)據(jù)庫建設、網(wǎng)站建設、項目實物收集、活動組織、科學研究等方面介紹高校“非遺”資源建設情況，在此基礎上，設計調(diào)查問卷，對徐州工程學院師生進行問卷調(diào)查，針對調(diào)查結(jié)果分析讀者的滿意度，評價“非遺”宣傳與教育效果，并提出改進的方向。

關鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；高等學校；保護；傳承；效果

中圖分類號：G258.6文獻標志碼：A文章編號：1001.7836（2018）02.0153.04

引言

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是世界各民族歷史的積淀，是各民族文化的瑰寶，是全人類歷史文化的“活化石”[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從2001年開始逐步進入高校的研究視野，經(jīng)過10幾年的發(fā)展，已經(jīng)有了大量的研究成果，建設了一大批特色數(shù)據(jù)庫，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承提供了幫助。徐州工程學院緊跟文化保護和傳承的趨勢，與地方“非遺”保護部門合作，整合地方“非遺”資源，通過建設數(shù)據(jù)庫、收集“非遺”實物、建立展室等方式積極挖掘、整理、保護和傳承徐州市文化遺產(chǎn)[2]。2009年2月，徐州工程學院與徐州市文化局簽訂了共同保護和研究“非遺”的共建協(xié)議，合作單位徐州市文廣新局多次榮獲文化部授予的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作先進集體”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查先進單位”等榮譽稱號。目前，徐州市對“非遺”的保護、傳承、研究等工作走在了全國的前列。同年成立了“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，該中心獲批2011年度江蘇省普通高等學校人文社會科學校外研究基地。此后，學校加大“非遺”資源建設力度，推進“非遺”進校園、進課堂、進教材。在2015年由南大、東大、南理工、南師大、蘇大等校參加的二十五個省哲學社會科學校外基地的評估中，徐州工程學院淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心位列總分第一。目前，“非遺”保護與傳承工作已經(jīng)構筑了一個平臺，普查工作已經(jīng)進入到第四批，有必要對現(xiàn)有的工作進行全面梳理，并對“非遺”的宣傳、教育效果進行評價。本文將基于徐州工程學院“非遺”保護與傳承的實踐，探討“非遺”的保護與傳承，并以此為基礎，設計調(diào)查問卷，對本校師生進行調(diào)查，繼而根據(jù)調(diào)查結(jié)果，評價“非遺”保護與傳承的效果，力圖為高校進一步拓展“非遺”保護工作，提高“非遺”保護水平提供思路。

1高校 “非遺”保護與傳承實踐

1.1“非遺”資源建設

（1）實體館藏的建設

徐州工程學院圖書館實體館藏的建設包括搜集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究書目和收集淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物。研究書目包括收藏國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究學術專著、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)學術雜志、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目圖錄、淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目普查檔案資料等。其中，《徐州地區(qū)非物資文化遺產(chǎn)名錄》24卷本、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒》、《徐州市國家級非遺項目》等為特有館藏。項目實物方面先后收存淮海地區(qū)典型性實物400余件，有民間戲劇、民間音樂、民間美術、傳統(tǒng)手工技藝、民俗等使用的傳統(tǒng)道具、樂器、制作工具，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人的代表性實物作品，民間美術作品等。聯(lián)合國工藝美術大師王桂英老人的剪紙、紙塑獅子頭、沛縣織錦、河南汴繡、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、靈壁鐘馗畫為其中的精品。

（2）虛擬館藏的建設

徐州工程學院圖書館虛擬館藏的建設包括 “淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫”和“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心網(wǎng)站”[3]。“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫”運用網(wǎng)絡技術、 數(shù)據(jù)庫技術處理淮海地區(qū)四省二十個地級市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料及研究資料，淮海地區(qū)首個以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究為主題的多功能數(shù)字文獻資源信息全文檢索系統(tǒng)據(jù)庫建成后，讀者可以通過多種檢索途徑迅捷檢索到所需要的淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料及研究資料信息。并且隨著研究的進展，形成一個不斷更新、完善的動態(tài)信息系統(tǒng)， 幫助使用者及時了解最新最全的資料信息，從而大力推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的進一步發(fā)展。該數(shù)據(jù)庫采用TPI軟件建設。分為圖書目錄、研究論文、圖片、項目書、視頻5個子庫。收集淮海地區(qū)“非遺”有關的項目圖片、項目書、視頻等研究資料，還包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的資料、圖片、訪談音像等[4]?；春５貐^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心網(wǎng)站分為傳承人、研究資料、學術論壇、遺產(chǎn)名錄、政策法規(guī)、新聞動態(tài)等欄目。為“非遺”研究者提供便捷的服務。該網(wǎng)站力求能夠較全面地收集淮海地區(qū)“非遺”相關資料，為我國“非遺”保護和傳承起到重要的支撐作用[5]。

1.2“非遺”活動組織

（1）非遺論壇

2009年11月與2012年5月分別舉行了第一次和第二次“中國·徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高層論壇”，論壇通過學術報告、研討、“非遺”項目展示、文化考察等活動形式，向參與者宣傳“非遺”。文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護司副司長屈盛瑞、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心常務副主任張慶善、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任劉魁立、國家清史纂修領導小組辦公室主任卜鍵以及張振濤、吳文科、徐藝乙、潘魯生、段寶林等來自全國各地的專家120余人相繼出席了會議[6]。與會代表觀看了徐州柳琴、徐州香包、徐州嗩吶、徐州泥塑等展示項目，觀看了“非遺”項目《落子舞》、徐州梆子《三斷胭脂案》等的匯報演出。兩次論壇為政府主管部門、大學和“非遺”項目傳承人之間的交流探討，積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和教育新形式，交流了成功的經(jīng)驗，搭建了合作的平臺。在籌備論壇的過程中，圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當代文化建設”主題，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當代文化多樣性、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當代文學藝術創(chuàng)新、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族凝聚力、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與社會主義核心價值體系建設、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究等方面，積極開展會議論文征集工作，整理出版了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當代文化建設》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究》兩本著作，把徐州地區(qū)“非遺”研究引向深入，也為學校進行大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育奠定了研究基礎[7]。

（2）“非遺”進校園

以校園為載體弘揚本土優(yōu)秀的中國民族民間藝術，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛；通過活動，帶動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承?！胺沁z”進校園，讓學生們了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使學生通過課堂學習能夠主動傳承、發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，努力形成“本土民族民間藝術、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”運用于課堂教學的示范樣本。

（3）“非遺”田野調(diào)查

田野調(diào)查是獲得第一手資料的最佳途徑。把師生編成小組，分項目或分鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)開展關于“非遺”項目的田野調(diào)查，形成內(nèi)容充實的調(diào)研報告，在此基礎上形成課程論文或畢業(yè)論文，力求在切實開展田野調(diào)查的基礎上有所發(fā)現(xiàn)。為了對“叮叮腔”進行保護、傳承和研究，徐州工程學院郭芳和鄭清軍兩位老師利用暑假帶領12名學生深入徐州市賈汪區(qū)對叮叮腔進行田野調(diào)查。調(diào)查小組共訪問了老藝人12人次，基層文部門工作人員13人次，普查人數(shù)500多人次，總結(jié)文字資料10萬余字，收集圖片數(shù)百張、錄像資料10多小時，錄音資料20多小時。此項活動受到了徐州《都市晨報》的關注與報道。

1.3“非遺”科研

（1）“非遺”課程群的建設

“非遺”課程群的建設，具有明確的教改觀念，對于人文學科的教改具有試驗樣本意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列課程為充分發(fā)揮高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的作用，特別重視在高校課程建設和教學實踐中的引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。為此，徐州工程學院人文學院、藝術學院、體育學院與徐州市文廣新局非遺處共同編寫“非遺”系列教學大綱，開設了“非遺”系列課程，采用一個專業(yè)教師和一個“非遺”傳承人的“1+1”教學模式開展“非遺”教學。并在學生撰寫畢業(yè)論文時專門開辟“非遺”專題，形成有效的“非遺”傳承特色模式。把區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為教學資源，打造課程特色與辦學特色。學校開展了“非遺”特色課程建設，陸續(xù)編輯了《徐州民間文學研究》《蘇北民間舞蹈》等教材，并投入使用[8]。由“非遺”傳承人現(xiàn)場演示，講授制作過程中的技巧體會，由專業(yè)教師負責歸納總結(jié)。這種教學形式生動活潑，既有理論深度，又能讓學生感受徐州民間藝術的獨特魅力，受到學生的熱烈歡迎，好評如潮，現(xiàn)已初步形成了一個以區(qū)域性“非遺”為內(nèi)容的特色課程群[9]。

（2）“非遺”課題

在學術視野和科研能力方面，高校的專家學者有著得天獨厚的優(yōu)勢，而在獲取原始非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料和與民間藝人的溝通、交流上，徐州市文廣新局無疑發(fā)揮著不可替代的作用。在已有合作的基礎上，“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”校外研究基地與徐州市文廣新局在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究方面，進一步拓寬合作領域，深化專業(yè)課題?！盎春５貐^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”定期組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的專家學者、原生態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、政府職能部門管理者以及高校師生繼續(xù)共同承擔各級各類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究課題，并在課題組成員的構成上加大民間藝人和學生的比例，圍繞徐州市文化事業(yè)發(fā)展的重點，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承為重點課題，使“非遺”課題研究在起始階段就與社會接軌[10]，對于徐州文廣新局在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面急需解決的問題或需要攻克的難關，“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”校外研究基地組織有關科研人員根據(jù)其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進展狀況協(xié)同攻關，接受徐州文廣新局的委托承擔相關科研項目，解決科技難題。課題組成員在徐州市文廣新局的幫助和聯(lián)絡下，多次到豐縣、睢寧、邳州等開展調(diào)查，訪問“非遺”傳承人，使得實地調(diào)查具有針對性，少走了彎路，高效地積累了大量的原始素材，許多以前從未進入研究視野的原生態(tài)資料成為調(diào)查報告的基礎和主干，其結(jié)論不僅具有原創(chuàng)性，更有了令人信服的力量，調(diào)查報告還為政府的文化發(fā)展規(guī)劃提供了借鑒。2011—2015年間，徐州工程學院主持、參與的省級、市級“非遺”項目有100多個，如《淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫》《徐州琴書曲本保護與發(fā)展研究》《探析徐州彭祖養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的振興之路》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與傳承的異質(zhì)性及保護制度的二元建構方略》《蘇北“非遺”生產(chǎn)性保護與可持續(xù)發(fā)展的對策研究》《邳州紙塑獅子頭生產(chǎn)性保護研究》《徐州市非物質(zhì)文化保護與地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展共贏機制研究》等。

（3）“非遺”科研成果

論文是研究的主要成果之一。教師、學生發(fā)表了大量的論文。教師134篇，學生173篇。參與編寫了2001—2010年的《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒》；出版了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當代文化建設》《徐州琴書概論》等著作。《徐州琴書概論》對徐州琴書進行了全面的介紹，讓大眾初步接觸了解這一地方傳統(tǒng)戲曲形式，提出了對徐州琴書進行有效保護與傳承、發(fā)展的措施?！吨袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒（2010年）》經(jīng)文化部批準正式出版發(fā)行，是我國第一部“非遺”研究年鑒。此部年鑒的編輯出版得到了全國政協(xié)副主席、原文化部部長孫家政，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任王文章等領導與國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會專家的充分肯定。

1.4“非遺”團隊建設

徐州工程學院擁有一支由30多人組成的研究隊伍，由校領導和專、兼職專家、教師組成。多次組織研究中心成員和學生志愿者先后到邳州、新沂等地進行實地考察，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀，通過開展田野調(diào)查工作，訪問“非遺”傳承人，積累了大量的原始素材，培養(yǎng)了師生對“非遺”研究的人文情懷與社會責任感[11]。初步形成了一個在國內(nèi)有一定影響的研究基地和學術團隊。徐州工程學院通過整合全校人文學科的力量，建立了“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻信息中心”。并且通過課題和項目研究，形成了一支包含人文社會科學教授和地方文化研究專家、傳承人的研究隊伍[12]。

2高校圖書館“非遺”保護與傳承效果調(diào)查

2.1調(diào)查方法

本文根據(jù)徐州工程學院“非遺”保護與傳承的實踐過程中涉及到的方面，按照全面性和可操作性的原則，選取了涉及徐州工程學院“非遺”的資源建設、組織的“非遺”相關活動、開展的“非遺”傳承、“非遺”實物的展示等8個問題，并在最后設置了一個開放性題目，請師生提出自己的建議。通過這些指標考察師生對徐州工程學院“非遺”建設和傳承的熟悉程度，找出不足，以求改進。

2.2調(diào)查對象及調(diào)查過程

本次調(diào)查選取徐州工程學院在校學生及教職工展開隨機抽樣調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷300份，回收286份，通過剔除空白過多的問卷，去除無效問卷45份，有效問卷241份[13]。調(diào)查對象的分布如表1。

2.3調(diào)查結(jié)果分析

根據(jù)表2的統(tǒng)計結(jié)果，可以看出，“非遺”圖書資料的滿意度為82.57%，“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫”的滿意度為82.57%，“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心網(wǎng)站”的滿意度為87.97%，“非遺”展室的項目品種、 展示效果的滿意度為95.85%，“非遺”進課堂的滿意度為82.99%，“非遺”進教材的滿意度為86.31%，“淮海地區(qū)非遺論壇”的滿意度為96.27%，“非遺”調(diào)研活動的滿意度為99.17%，滿意度最低的為82.57%，最高的為99.17%，總體來看，學校師生對“非遺”的相關方面的滿意度是比較高的。通過對開放性題目建議的梳理，發(fā)現(xiàn)師生對“非遺”展覽室的項目展室比較滿意，實物直觀生動，加上文字解說，可以很好地了解“非遺”項目；有較高的意愿參加“非遺”調(diào)研活動，如河南“馬街書會”、“非遺”博覽會等，通過實地的考察、展演形式，能夠了解“非遺”實物的生產(chǎn)過程，用到的工具等等；“非遺”圖書的資料不是很完善，提出要不斷地建設，增加全國各地的“非遺”資料、視頻項目書、傳承人資料等；“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫”自有資料比較少，希望增加圖片、視頻等資料，并能夠在校外進行訪問。

結(jié)束語

城市化和工業(yè)化進程中，很多“非遺”項目失去了原有的光彩，逐漸沒落了。而使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護，得以傳承，在新的歷史條件下改革創(chuàng)新，不斷發(fā)揚光大，是我們的共同責任。通過徐州工程學院的“非遺”保護與傳承的實踐與調(diào)查而反饋出來的問題，給我們后續(xù)的工作提出了要求，同時也指明了方向。

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（責任編輯：蔣琰）