楊海

大自然的鬼斧神工造就了許多令人嘆為觀止的自然奇跡：奇山、險(xiǎn)峰、怪石、幽洞、異草、靈水，自古以來(lái)就引得無(wú)數(shù)的文人墨客為之傾倒。也吸引了眾多游人競(jìng)相前往游覽，使眾人望景生情流連忘返。

凡讀過(guò)北宋文學(xué)家蘇東坡散文《石鐘山記》的人，一定會(huì)對(duì)這個(gè)可以奏出鐘樂(lè)般聲響的石鐘山心馳神往。而廣西融水苗族自治縣的古鼎山洞更是奇妙，它除了具有引入人勝的自然奇景之外，更令人著迷的是古鼎山洞內(nèi)有一個(gè)舉世罕見(jiàn)的龍?zhí)冻厮＿@潭中之水看上去平淡無(wú)奇，卻能奏出悠揚(yáng)悅耳的“妙曲”。

1986年1月9日的一個(gè)早晨，有一樵夫上古鼎山砍柴，順便在山洞內(nèi)坐著歇息時(shí)，突然一陣“叮叮咚咚”清脆悅耳的聲音傳來(lái)，樵夫以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，但不一會(huì)兒，“叮叮咚咚”“嗚嗚喳喳”的鼓鈸音樂(lè)之聲再次響起，樂(lè)聲清晰可辨。樵夫循聲望去，發(fā)現(xiàn)這美妙的“音樂(lè)”竟來(lái)自洞內(nèi)的深潭之水。樵夫又驚又喜，趕緊下山告訴人們，說(shuō)龍?zhí)独锏摹跋U龍”出來(lái)“打醮”了。這時(shí)候，從潭水里發(fā)出的聲音由小而大、由緩而急，越響越烈，似“大珠小珠落玉盤(pán)”，樂(lè)聲悠揚(yáng)悅耳。這音樂(lè)之聲時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，竟傳出了數(shù)里之外，美妙的音樂(lè)吸引了眾多“聽(tīng)客”，也勾起了人們的興趣。人們從四面八方涌來(lái)，不一會(huì)兒古鼎龍?zhí)肚熬途奂嗽S多人，他們站在那里，唯恐驚動(dòng)了“演奏家”，靜靜地欣賞著這美妙無(wú)比的“天然音樂(lè)會(huì)”。從1月9日潭中傳出音樂(lè)之聲起，這熱心的“演奏家”絲毫沒(méi)有停息的意思，連續(xù)工作了50多個(gè)小時(shí)，直到1月11日的中午才罷休。

這洞內(nèi)水池古日“古鼎龍?zhí)丁保宕鷱V西《融縣志》這樣記載古鼎龍?zhí)兜摹白鄻?lè)”之事：天上有一仙娥每隔三年便要到龍?zhí)哆呥M(jìn)行梳妝，這潭面原是天仙用來(lái)梳妝打扮的鏡子，而潭底則是龍宮所在之處，龍?zhí)兑虼说妹?。但是，古鼎龍?zhí)兜囊魳?lè)之聲倒不是每隔三年便“演奏”一次，在本世紀(jì)的50年代以后曾出現(xiàn)過(guò)三次，最后一次出現(xiàn)是在1965年。

古鼎龍?zhí)兜靥帍V西偏僻地區(qū)，幽美的神奇山洞吸引著眾多游人前來(lái)尋勝探幽，同時(shí)，龍?zhí)哆@種奇異的“奏樂(lè)本領(lǐng)”也吸引了一些專(zhuān)門(mén)從事探尋自然奧秘的科學(xué)工作者。

曾有一支地質(zhì)考察隊(duì)想通過(guò)考察洞內(nèi)的地質(zhì)結(jié)構(gòu)解開(kāi)潭水奏樂(lè)之謎，他們好奇地跳入龍?zhí)端?，向洞?nèi)泅去。進(jìn)洞后，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)山洞屬于熔巖性的石灰?guī)r地質(zhì)結(jié)構(gòu)，洞中垂掛著層層鐘乳石，許多地方已形成了鐘乳石門(mén)。他們很快就泅過(guò)兩道鐘乳石門(mén)，當(dāng)他們向第三道鐘乳石門(mén)泅渡時(shí)，從洞的深處吹出的陣陣寒風(fēng)阻擋住了他們，風(fēng)實(shí)在太大，隊(duì)員們冷得直打顫。由于不能深入洞里，所以究竟洞有多深、潭水源頭在哪里、洞內(nèi)這強(qiáng)勁的冷風(fēng)從何而來(lái)、怎樣形成的等一系列問(wèn)題也就無(wú)法知曉了。時(shí)至今日，絡(luò)繹不絕的探險(xiǎn)者來(lái)探尋龍?zhí)蹲鄻?lè)之謎，然而他們也都在第三道石門(mén)遇到強(qiáng)勁的冷風(fēng)阻擋，無(wú)一成功。

面對(duì)這個(gè)神秘的古鼎龍?zhí)丁白鄻?lè)”之謎，人們眾說(shuō)紛紜。有的認(rèn)為這個(gè)山洞蜿蜒曲折，洞中有洞，洞中有水，水中有石，四季生風(fēng)，由于山洞曲折，所以風(fēng)也回蕩不息，風(fēng)吹潭水浪起，浪拍洞內(nèi)之石與壁石、壁發(fā)出異聲。但當(dāng)?shù)氐拿缱逋麉s認(rèn)為洞中音樂(lè)絕不是什么風(fēng)吹浪打所造成的：有的人認(rèn)為這個(gè)地方很可能在某個(gè)時(shí)代曾舉行過(guò)一次節(jié)日慶典之類(lèi)活動(dòng)，在這次慶典活動(dòng)中，人們所奏的“鼓樂(lè)之聲”被洞內(nèi)的石壁、潭水等“吸錄”下來(lái)，在一定情況下，洞內(nèi)便會(huì)產(chǎn)生某種“放音效果”，而器樂(lè)中還隱約伴有的誦經(jīng)之聲便是慶典活動(dòng)的一個(gè)例證。這一說(shuō)法也無(wú)從考證。

古老的古鼎龍?zhí)吨i，看來(lái)得深入洞內(nèi)進(jìn)行細(xì)致的考察，才能揭開(kāi)它的“奏樂(lè)”之謎。