王淦生

導(dǎo)語(yǔ)：

人，大概是這個(gè)地球上最愛遷徙的動(dòng)物了——為了生存，為了事業(yè)，為了愛情……他們會(huì)毅然決然地踏上離家的征程；但是，人又是這個(gè)世界上最為矛盾的動(dòng)物——再?zèng)Q絕的出走有時(shí)也敵不過(guò)潛滋暗長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情的襲擾。白天黑夜，游子們心頭縈繞的，常常是一種或濃或淡、或酸或甜的鄉(xiāng)愁。許許多多的物象，都可以勾起他們的鄉(xiāng)思；他們又每每將這種刻骨銘心的愁思幻化成一個(gè)個(gè)飽含深情的物象嵌入自己的詩(shī)文之中。這些寄寓著游子們無(wú)限深情的意象常常不拘一格——有植物，有動(dòng)物，甚至是那些沒有生命之物……

楊 柳

楊柳暗喻離別?！皸盍币辉~中，“柳”字的諧音是“留”，這個(gè)“留”字傳遞著離別之苦和不舍之意。我國(guó)古代有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，更有不少借楊柳來(lái)抒發(fā)思念之情的詩(shī)詞歌賦。

【詩(shī)詞飛花】

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

——〔唐〕王維《送元二使安西》

一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

——〔唐〕許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！菜巍沉馈队炅剽彙?/p>

【古為今用】

“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”是我讀到的最早的與離別、與鄉(xiāng)愁緊密關(guān)聯(lián)的詩(shī)句。細(xì)思之，楊柳實(shí)乃表達(dá)思鄉(xiāng)之情的完美意象——其形，綿軟細(xì)長(zhǎng)，恰似綿延的愁思；其名，諧音為“留”，可謂依依不舍；其跡，遍布天涯，總讓漂泊者觸景生情！

柳絮、浮萍

柳絮，亦稱楊花。楊花姿態(tài)輕柔，暮春時(shí)節(jié)，隨風(fēng)飄蕩，似漂泊天涯的旅人。所以古人常借楊花表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情或思婦懷人之感。

【詩(shī)詞飛花】

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

——〔宋〕文天祥《過(guò)零丁洋》

彈淚別東風(fēng)，把酒澆飛絮?；烁∑家彩浅?，莫向天涯去。

——〔清〕蔣春霖《卜算子·燕子不曾來(lái)》

【古為今用】

古代民間傳說(shuō)中，有柳絮墜水而變?yōu)楦∑嫉恼f(shuō)法，這一說(shuō)法自然缺乏科學(xué)依據(jù)，但卻巧妙地將空中的柳絮和水中的浮萍聯(lián)系在一起。蘇軾的“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎”便交代了楊花的來(lái)生、浮萍的前世，妙不可言。

飛 蓬

“飛蓬”本指枯后根斷遇風(fēng)飛旋的蓬草，也稱“飄蓬”“轉(zhuǎn)蓬”“孤蓬”。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)詩(shī)人孤身在外，或送別友人，或感嘆自己、友人身世飄零，或思鄉(xiāng)念友的時(shí)候，多用“飛蓬”來(lái)寄托心曲。

【詩(shī)詞飛花】

嗟飛蓬之日永，恨流梗之無(wú)還?！侗饼R書》

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

——〔唐〕李白《送友人》

嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

——〔唐〕李商隱《無(wú)題二首（其一）》

【古為今用】

在中國(guó)人的心目中，家永遠(yuǎn)都是根，一旦失去這個(gè)“根”，你就是一株蓬草，你就是一片飛絮，你就是一葉浮萍……你就永遠(yuǎn)沒著沒落，無(wú)依無(wú)靠。所以，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，家人思親、游子思鄉(xiāng)乃是久唱不衰的主旋律。