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        田園綜合體模式對鄉(xiāng)村規(guī)劃的啟示
        ——以信陽市郝堂村規(guī)劃建設(shè)為例

        2018-03-15 06:03:27王麗娜吳國璽
        許昌學(xué)院學(xué)報 2018年2期
        關(guān)鍵詞:綜合體田園村民

        王麗娜,吳國璽

        ( 1 中原工學(xué)院 建筑工程學(xué)院,河南 鄭州 451191;2 許昌學(xué)院 城鄉(xiāng)規(guī)劃與園林學(xué)院,河南 許昌 461000)

        在城市生活高速化、樓房高層化、環(huán)境惡劣化的背景下,城市居民對鄉(xiāng)愁的寄托越來越濃,對鄉(xiāng)村旅游、休閑、度假等生活方式的追求增大,村民對田園鄉(xiāng)村的建設(shè)出現(xiàn)了新的需求,鄉(xiāng)村怎樣規(guī)劃?村鎮(zhèn)如何建設(shè)?成為學(xué)者及設(shè)計師重要的研究課題.為此,2017年中央一號文件首次提到“田園綜合體”的概念,指出:“建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益,集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體”[1].

        1 田園綜合體的概念及研究進展

        1.1 田園綜合體的內(nèi)涵

        田園綜合體是以村民利益為核心,以產(chǎn)業(yè)升級為驅(qū)動,實現(xiàn)三產(chǎn)融合、產(chǎn)農(nóng)融合為目標(biāo)的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展新模式.它集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體,在城鄉(xiāng)一體化的格局下,實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經(jīng)濟的全面發(fā)展[2].田園綜合體規(guī)劃建設(shè)是在傳承傳統(tǒng)民俗文化建設(shè)的同時,提供休閑、娛樂、住宿、餐飲、購物、教育、會議為一體的空間景觀.通過吸引企業(yè)投資,鼓勵村民參與,不僅對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級改造,而且以新田園主義為指導(dǎo),也會對傳統(tǒng)民居提升改造,實現(xiàn)農(nóng)村的多元共同發(fā)展.

        1.2 田園綜合體研究進展

        1.2.1 國外研究進展

        田園主義(Arcadianism)出自古希臘阿卡狄(Arcady)山區(qū).早在1899年,英國學(xué)者霍華德提出了“田園城市”的概念,其目標(biāo)是創(chuàng)造更好的人居環(huán)境和產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境[3].國外“田園綜合體”發(fā)展模式主要以綠色農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)場、觀光農(nóng)園為主,注重生態(tài)環(huán)境保護與體驗.韓國總體注重創(chuàng)新項目,充分挖掘傳統(tǒng)文化和民俗歷史,發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的方式是“周末農(nóng)場”和“觀光農(nóng)園”.英國政府實行城鄉(xiāng)一體化管理模式,鄉(xiāng)村地區(qū)的風(fēng)土人情得到了很好的保存.日本積極發(fā)展綠色觀光產(chǎn)業(yè),注重保護當(dāng)?shù)鼐用裰黧w性,在觀光農(nóng)園、民俗農(nóng)園和教育農(nóng)園等方面重點發(fā)展,管理向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,生產(chǎn)手段逐步轉(zhuǎn)向自動化、設(shè)施化、智能化.在意大利,利用鄉(xiāng)村特色發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)旅游”,將鄉(xiāng)村變成具有教育、游憩、文化等多功能的產(chǎn)業(yè).美國鄉(xiāng)村發(fā)展成熟,采用農(nóng)場與社區(qū)互助的組織形式,由市民和農(nóng)民共同投資、獲利,在鄉(xiāng)村與城市之間架起一座連通的橋梁.法國推行“農(nóng)業(yè)旅游”后,專業(yè)化經(jīng)營的休閑農(nóng)業(yè)得到了快速發(fā)展[4].

        1.2.2 國內(nèi)研究進展

        我國在田園綜合體設(shè)計和研究方面也進行了有益探索.張誠基于商業(yè)模式和業(yè)態(tài)經(jīng)營的角度,提出了田園綜合體模式,吸引企業(yè)投資建設(shè),對鄉(xiāng)村進行綜合規(guī)劃、調(diào)整、開發(fā)、運營,建設(shè)具有商業(yè)模式的田園小鎮(zhèn),帶動鄉(xiāng)村共同發(fā)展.2013年,國內(nèi)首個以新田園主義為指導(dǎo)的田園綜合體項目落地?zé)o錫陽山.2014年,朱勝萱等用極具創(chuàng)新的理念指導(dǎo)提出V-life理論和商業(yè)模式,創(chuàng)造了以“天空菜園”為品牌的都市農(nóng)業(yè)休閑新方式.2017年7月,全國共18個省開展了田園綜合體試點工作,其中包括山東臨沂市沂南縣朱家林田園綜合體建設(shè)項目,廣西南寧西鄉(xiāng)塘區(qū)美麗南方國家田園綜合體建設(shè)項目,河北省唐山市供銷社主導(dǎo)開發(fā)建設(shè)的遷西花鄉(xiāng)果巷田園綜合體項目建設(shè)項目,河南省洛陽市孟津縣入選國家試點建設(shè)項目,另外還包括山西臨汾襄汾縣、福建武夷山市五夫鎮(zhèn)等國家田園綜合體的試點項目建設(shè)[5].

        2 郝堂村規(guī)劃建設(shè)案例

        2.1 特色自然環(huán)境

        2.1.1 郝堂村自然概況

        信陽市平橋區(qū)郝堂村位于大別山余脈的淺山區(qū),距信陽市區(qū)10 km.海拔在95~120 m之間,地勢起伏較大.夏季炎熱,冬季干燥,雨熱同期,降水量充足,屬于北亞熱帶過渡區(qū).村域面積為20 km2,全村2 140人、18個村民組.全村林地資源豐富,人均山林面積1 hm2,百年樹齡的榆樹、臭椿、楓楊、板栗較多.村民主要從事種植業(yè)和畜牧業(yè),農(nóng)業(yè)主要種植小麥和水稻,經(jīng)濟作物以茶葉、板栗等為主.茶園和板栗等面積約1 333 hm2,水田127 hm2[6].村內(nèi)人文資源豐富,不僅有民國時期河南省省長陳善同故居,也是著名作家白樺和葉楠的故鄉(xiāng).

        2.1.2 依山順?biāo)?回歸自然

        郝堂村依山傍水,自然環(huán)境優(yōu)美,其鄉(xiāng)村規(guī)劃充分利用當(dāng)?shù)氐匦蔚孛玻槕?yīng)自然山水環(huán)境,通過對鄉(xiāng)土環(huán)境的營造,打造高質(zhì)量、高品質(zhì)的生態(tài)鄉(xiāng)土生活.通過對小樹林、水田荷塘、茶園的人性化改造,形成富有特色的馬頭門樓、村頭大腺柳(圖1)、岸芷軒(圖2)、十里荷塘(圖3)、清水墻等多處自然景觀節(jié)點.遵從原本的自然環(huán)境進行營建,將景觀植入自然之中,雖是人為改造,看上去卻與自然環(huán)境渾然一體,成為舒適的、生態(tài)的、宜人的、具有鄉(xiāng)土氣息的觀光游覽環(huán)境.

        圖1 村口的大腺柳 圖2 岸芷軒 圖3 十里荷塘

        2.2 鄉(xiāng)村文化特色

        2.2.1 嫁接城鄉(xiāng)生活 營造鄉(xiāng)土文化

        充分挖掘鄉(xiāng)土文化,打造人文景觀.郝堂村規(guī)劃建設(shè)首先對村名進行文化挖掘,以郝堂音意為“荷塘”印證郝堂“十里荷塘”的美譽.另外,將村口130年樹齡的國家五級古樹腺柳和村里照清禪院里的400年的大銀杏樹塑造成為重要景觀節(jié)點(圖1),以展示鄉(xiāng)村歷史文化的沉淀.郝堂村是民國時期河南省省長張善同的故居,是翰林修編所在地;村子建設(shè)過程中將英烈張玉珩的故居建設(shè)為博物館,用來陳列宣傳郝堂村事跡.

        2.2.2 突出農(nóng)村美麗、樸實的特色

        郝堂村的鄉(xiāng)土建筑從“一號院”開始設(shè)計改造(圖4),是孫君著手為村子改建的第一所鄉(xiāng)土建筑.整個設(shè)計建設(shè)過程中設(shè)計師完全尊重村民意愿,有不同意見的地方大家一起協(xié)商討論,直至村民自己滿意.房子改造如果按照建筑設(shè)計的圖紙進行可獲得130元/m2的補貼,補貼政策引領(lǐng)村民住上現(xiàn)代的、舒適的庭院.自古東方有儒家的民本,西方有文藝復(fù)興的“人本主義”,這表明先人早已意識到尊重人的意愿的重要性(圖5).這種自下而上以農(nóng)民為主體的模式正逐步取代自上而下的政府主導(dǎo)模式,這也是村民自愿改建的原因.

        圖4 一號院圖5 郝堂茶人家

        2.3 可持續(xù)發(fā)展建設(shè)

        2.3.1 變廢為寶 可持續(xù)發(fā)展生態(tài)

        1987年,聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會首次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念,其理論基礎(chǔ)源于生態(tài)學(xué).我國鄉(xiāng)村村民對生態(tài)環(huán)境的保護意識淡薄,管理不善,對生態(tài)環(huán)境保護問題沒有長遠考慮,農(nóng)村自然環(huán)境破壞嚴(yán)重.郝堂村利用“小手拉大手”的模式,構(gòu)建垃圾管理新體系.他們讓村里的孩子們擔(dān)當(dāng)“監(jiān)督員”,“監(jiān)督”家長們改掉亂扔垃圾、混裝垃圾的惡習(xí),在全村形成良好的環(huán)保意識.通過設(shè)置沼氣池,完善污水處理系統(tǒng),既節(jié)約了能源,也保護了環(huán)境.資源的循環(huán)利用,在優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中扮演著重要角色,對生態(tài)可持續(xù)發(fā)展做出重要的貢獻.

        2.3.2 可持續(xù)發(fā)展金融

        郝堂村成立“夕陽紅”金融合作互助社,實現(xiàn)村民自治.互助社將鄉(xiāng)村資金循環(huán)利用,讓村里輩分較長的老人做擔(dān)保,讓村民愿投資、敢受益.他們把村內(nèi)金融循環(huán)管理方式納入到鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展建設(shè)之中,互助社使郝堂村經(jīng)濟得到循環(huán)利用,壯大了村莊的中堅力量,增強了當(dāng)?shù)厝说姆掂l(xiāng)意識,加快了各要素之間的交流.

        總之,郝堂村通過對特色自然環(huán)境的利用以及鄉(xiāng)村文化的挖掘,對舊村進行規(guī)劃改造,營造看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展模式.但是,在繼村莊改造之后,村民主要經(jīng)濟收入來源于民宿、個體商業(yè)經(jīng)營等第三產(chǎn)業(yè),觀光游人也以休閑旅游為主,這種單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,對經(jīng)濟發(fā)展帶動不夠大,村民基本收入仍不能滿足現(xiàn)代生活的需求.在環(huán)境優(yōu)美得以展現(xiàn)的同時,村民對生活水平的提高有更高的訴求,急需將規(guī)模較大且村民賴以生存的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行轉(zhuǎn)換、升級,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是農(nóng)民生存獲益的重要部分,需融合一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,以便于農(nóng)產(chǎn)品的輸出,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展.

        3 田園綜合體模式對鄉(xiāng)村規(guī)劃的啟示

        3.1 構(gòu)建城鄉(xiāng)綜合發(fā)展空間

        3.1.1 借力自然環(huán)境

        城市景觀環(huán)境本源就是由鄉(xiāng)土景觀發(fā)展而來,面對城市景觀環(huán)境逐漸模式化的今天,應(yīng)該讓景觀回歸自然美,回歸田園美.在自然生態(tài)景觀基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代景觀符號,既是對歷史性和地域性的尊重,也不失現(xiàn)代景觀的魅力.各村鎮(zhèn)景觀差異是具有標(biāo)識性的景觀要素之一,這種差異也是我國多元文化的體現(xiàn).

        3.1.2 全民參與鄉(xiāng)村規(guī)劃

        田園綜合體規(guī)劃建設(shè)的核心是農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè).從根本上解決村民的生活需求,提供給村民良好的生活環(huán)境.將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)有序?qū)?,讓農(nóng)民意識到田園綜合體未來發(fā)展的空間,讓農(nóng)村耕種更有效、更便捷、更有價值.因此,在鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中,充分發(fā)動群眾力量,以村民利益為主,共建、共富、共享美好的鄉(xiāng)村氛圍.

        3.1.3 深入挖掘民俗文化

        村莊是村民生存的地方,鄉(xiāng)土文化是當(dāng)?shù)卮迕裆钚纬傻姆e淀,離開文化就是離開了魂.規(guī)劃建設(shè)應(yīng)挖掘鄉(xiāng)村歷史文化、農(nóng)耕文化、宗教文化、河流文化等,將民俗文化與體驗農(nóng)耕文明結(jié)合起來,重拾童年記憶、品味鄉(xiāng)野生活、收獲有機農(nóng)產(chǎn)品.村鎮(zhèn)建設(shè)必須全面普查登記、修復(fù)和保護歷史文化村落,研究歷史文化村落經(jīng)濟社會變遷,編制歷史文化村落保護利用總規(guī)劃.在歷史文化村落物質(zhì)文明遺存的修復(fù)、保護和利用基礎(chǔ)上,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搶救性挖掘、整理和建設(shè).

        3.2 實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和三產(chǎn)的融合

        3.2.1 農(nóng)村合作社助力

        整理最終形式為3×1,兩者結(jié)果相等.而3×0.1則可理解為3×1的十分之一.反之,3×0.1的含義可表示為3的十分之一(而不僅僅是3個0.1).任何整數(shù)與小數(shù)相乘,都可適用于此變形.

        田園綜合體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要學(xué)習(xí)郝堂村“夕陽紅”成功模式,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新推進民宿合作、農(nóng)家樂互助等,因地制宜推進企業(yè)投資、集體及農(nóng)戶土地資本合作的 PPP模式,加快資金運轉(zhuǎn)與流動速度,讓村莊重新興旺起來.同時,互助社解決了市場主體的散、小、弱、差的不足.通過一條龍的接待、管理、經(jīng)營、營銷的統(tǒng)一合作社模式,面向市場,走規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;?、品牌化道路,使鄉(xiāng)村由農(nóng)戶兼業(yè)化向集聚型專業(yè)化轉(zhuǎn)變.把有限的資源集中使用,解決公共資源濫用、同質(zhì)化發(fā)展和惡性競爭等問題.

        3.2.2 多元產(chǎn)業(yè)融合

        在鄉(xiāng)村規(guī)劃中,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)無法滿足現(xiàn)代生活的需求,必須把農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展作為鄉(xiāng)村規(guī)劃發(fā)展的首要任務(wù).通過特色產(chǎn)品篩選,先進技術(shù)和規(guī)范制度引領(lǐng),形成綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品加工與制作、休閑農(nóng)業(yè)與農(nóng)旅等多種功能,緊跟現(xiàn)代商業(yè)模式,形成農(nóng)業(yè)與二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系.郝堂村通過引進桑葚、藍莓、火龍果種植,開展集水果生產(chǎn)、加工采摘、旅游為一體的新型經(jīng)濟模式.將農(nóng)、林、漁、牧等產(chǎn)業(yè)與農(nóng)產(chǎn)品加工、制造和旅游業(yè)、養(yǎng)老業(yè)相融合,實現(xiàn)“農(nóng)業(yè)+加工業(yè)+文化旅游”的綜合發(fā)展.

        3.3 保護生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

        3.3.1 盤活土地 加強生態(tài)規(guī)劃

        土地的規(guī)?;?、企業(yè)化、科技化是田園綜合體建設(shè)的重中之重.鄉(xiāng)村規(guī)劃必須堅持以保護基本農(nóng)田為前提,將閑置宅基地向民宿、餐飲以及教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等鄉(xiāng)村公共建筑功能置換,盤活農(nóng)村閑置土地資產(chǎn).讓土地整治模式由政府主導(dǎo)型向新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變;拓寬融資渠道,建立穩(wěn)定的土地整治資金籌集機制和“以獎代補,獎優(yōu)罰劣”評價指標(biāo)體系,做長期的生態(tài)規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,實現(xiàn)土地資源的綜合利用.

        3.3.2 對接城鄉(xiāng) 共享基礎(chǔ)設(shè)施

        3.3.3 依托產(chǎn)業(yè) 共享休閑農(nóng)莊

        目前,全國已經(jīng)進入共享時代,共享單車、共享雨傘、共享充電寶、共享書籍等已經(jīng)被市民所接受.但是,鄉(xiāng)村地區(qū)偏遠、人口偏少,這些商業(yè)模式尚未融入鄉(xiāng)村生活,“共享農(nóng)莊”正是鄉(xiāng)村得以發(fā)展的契機.生產(chǎn)、生態(tài)、生活是田園綜合體發(fā)展的方向,引導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸向農(nóng)旅結(jié)合轉(zhuǎn)變,通過資源共享、信息互通、市場共拓、產(chǎn)業(yè)共建,做到相互融合,實現(xiàn)以農(nóng)促旅、以旅強農(nóng)的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游新模式.通過共享農(nóng)莊向新興產(chǎn)業(yè)過渡,將農(nóng)事體驗與教育相結(jié)合,拓寬和拉長產(chǎn)業(yè)鏈條,形成產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和繁榮的新局面.

        田園綜合體是一種可持續(xù)、可復(fù)制的發(fā)展模式.田園綜合體規(guī)劃要構(gòu)建城鄉(xiāng)綜合發(fā)展空間,圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠,以合作社為主體支撐,尋找自身優(yōu)勢,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和三產(chǎn)的融合發(fā)展.突出農(nóng)村側(cè)供給的“優(yōu)”、“綠”、“新”,增大優(yōu)質(zhì)供給,保護生態(tài),強力推進農(nóng)村環(huán)境整治,“以人為本、以農(nóng)為主”,創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展理念,因地制宜地推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向規(guī)?;?biāo)準(zhǔn)化、企業(yè)化發(fā)展.同時,通過提供更多旅游度假空間,促進休閑旅游業(yè)的發(fā)展,建設(shè)生態(tài)特色鄉(xiāng)村.

        [1] 楊禮憲.合作社:田園綜合體建設(shè)的主要載體[J].中國農(nóng)民合作社,2017(3):27-28.

        [2] 于小琴.規(guī)劃設(shè)計中的“田園綜合體”模式[J].中國林業(yè)產(chǎn)業(yè),2016(10):280.

        [3] 埃比尼澤·霍華德.明日的田園城市[M].金經(jīng)元譯.北京:商務(wù)印書館,2000.

        [4] 周義龍.國外休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的典型模式與經(jīng)驗啟示[J].改革與戰(zhàn)略,2015(10):196-199.

        [5] 中華人民共和國財政部.關(guān)于開展田園綜合體建設(shè)試點工作的通知[J].中國農(nóng)村財經(jīng),2017(7):34-37.

        [6] 王峰玉,閆 芳.信陽郝堂村村莊規(guī)劃整治探索及對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的啟示[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2015(7):62-66.

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