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        《人民的名義》中高小琴形象分析

        2018-03-14 00:25:24王麗超周敏
        名作欣賞·評論版 2018年2期
        關(guān)鍵詞:人民的名義

        王麗超 周敏

        摘 要:《人民的名義》自出版以來引起了社會的廣泛關(guān)注,文藝批評界從多個角度對其解讀。本文以女性主義批評方法為理論基礎(chǔ)試圖從被男性引導(dǎo)的女性形象、拯救男性的女性形象、依附于男性的女性形象三個方面剖析《人民的名義》中高小琴這一角色。

        關(guān)鍵詞:《人民的名義》 高小琴 女性主義批評

        西蒙·德·波娃是女性主義文學(xué)批評的代表人物之一,她的著作《第二性》從存在主義觀點出發(fā),對蒙泰朗等五位男性作家筆下的女性形象作了精辟的剖析。本文從波娃對女性形象的五種剖析方法中選取三種,對《人民的名義》中高小琴這一女性形象進(jìn)行分析。

        一、作為被男性引導(dǎo)的女性形象

        波娃曾在勞倫斯的作品中這樣概括女性形象“雖然在性上肯定男女的完美結(jié)合,但其中的男性是領(lǐng)導(dǎo)者,女性只能充當(dāng)被引導(dǎo)者,體現(xiàn)了變相的男性驕傲”①。

        《人民的名義》中的高小琴是被男性引導(dǎo)的女性形象。她本是湖心島一個清純天真的少女,如百合花一般美麗的漁家女兒,是趙瑞龍的搭檔杜伯仲發(fā)現(xiàn)了她,把她帶到繁華的呂州。②為了謀取利益,趙瑞龍和杜伯仲精心打扮高小琴,為她置辦行頭,讓她穿上高跟鞋,將高小琴包裝成一個隨時送人的禮物。在趙瑞龍和杜伯仲的引導(dǎo)和嚴(yán)格培訓(xùn)下,城市中人的客套與世俗漸漸取代了高小琴身上的純真,如何取悅別人是高小琴在大都市安身立命的根本。當(dāng)高小琴出落得楚楚動人時,“趙瑞龍和杜伯仲的黑手也伸向了她,高小琴一次次被奸污”③。當(dāng)趙瑞龍和杜伯仲想通過祁同偉拿一個大型停車場項目時,高小琴淪為被交易的對象,作為美人“贈送”給祁同偉。高小琴從純潔的漁家女兒淪落為“整天周旋在趙瑞龍、杜伯仲這種人之間,成為他們手中的一件玩物”④。在趙、杜兩個人非善意的引導(dǎo)下,高小琴陷入了繁華都市的爭斗中。

        如果說趙瑞龍、杜伯仲對她的錯誤引導(dǎo)是她走向悲劇人生的初始,那么祁同偉在事業(yè)上對她的引導(dǎo)直接造成了她悲劇性的人生?!耙驗槠钔瑐サ膹d長身份,丁義珍把價值六十萬一畝的地四萬就批給高小琴。銀行接受土地作抵押,貸款給高小琴八千萬”⑤。祁同偉一步一步地引導(dǎo)高小琴如何空手套白狼獲取不義之財,在他的引導(dǎo)下,高小琴的金錢欲望一次又一次膨脹,人性的善良一次又一次被扼殺。為了得到大風(fēng)廠股權(quán),高小琴絲毫不同情上千名員工的失業(yè)。隨著丁義珍、歐陽菁、陳清泉、劉新建的被捕,山水集團背后的權(quán)錢交易漸漸浮出水面。高小琴每次面對情勢的轉(zhuǎn)變都會在第一時間撥通祁同偉的電話,等待對策。在關(guān)鍵時刻,高小琴沒有自己做決定,而是等待祁同偉的引導(dǎo)。為了阻止檢察院的調(diào)查,祁同偉不念與陳海的同窗之情,出謀劃策將其撞成植物人;為了毀掉大風(fēng)廠的證據(jù),祁同偉與高小琴殺人滅口;為了阻止劉新建交代事實,祁同偉暗自布置狙擊手;當(dāng)真相即將大白于天下時,祁同偉與侯亮平攤牌,當(dāng)侯亮平絲毫沒有放棄調(diào)查的念頭時,祁同偉與高小琴求助于高育良,拼盡全力抓住最后的救命稻草。從山水集團的創(chuàng)建、大風(fēng)廠的收購到商業(yè)化的經(jīng)營,高小琴始終是被引導(dǎo)的角色,她事業(yè)上取得的“成績”是在祁同偉的引導(dǎo)下得到的,她欲望的膨脹與人性的泯滅同樣也是祁同偉引導(dǎo)的結(jié)果。在祁同偉的引導(dǎo)下,高小琴走在悲劇之路上無法回頭。趙瑞龍、杜伯仲將高小琴置身于悲劇之路的開始,祁同偉則是驅(qū)使她走上這條錯誤之路的罪魁禍?zhǔn)?。在《人民的名義》中趙瑞龍、杜伯仲、祁同偉是引導(dǎo)者,高小琴只能充當(dāng)被引導(dǎo)者。

        二、作為拯救男人的女性形象

        波娃認(rèn)為“克勞代筆下女人更接近上帝,但她們只是用來拯救男人的工具”{6}。

        高小琴有著不同凡響的氣場,李達(dá)康眼中的高小琴是一位“說著一口吳儂軟語,身姿綽約的女人,她清雅秀麗,身材苗條,雙眼顧盼生輝,書卷氣與江湖氣微妙的混合,使她顯得不同凡響”⑦。侯亮平第一次見到高小琴覺得這位“美女老總艷而不俗,媚而有骨,腰肢裊娜卻暗藏剛勁,柳眉鳳眼流露須眉之氣。果然不同凡響”⑧?!度嗣竦拿x》中高小琴的形象在男性視野下是完美的,她既溫柔又剛勁,既風(fēng)流又不俗,既是一位嬌弱的女子又是擁有上百億資產(chǎn)的老總。在凡人眼中,她是一位成功的女性,這一角色的塑造契合了男性視角中“更接近上帝”的女性形象,但她們只是用來拯救男人的工具。

        祁同偉為了在事業(yè)上得到梁群峰的提攜,不惜在全校師生面前向梁群峰的女兒梁璐下跪。雖然與梁璐在一起他得到了事業(yè)的成功,卻失去了一個男人的幸福。事業(yè)上取得成功的祁同偉,在愛情世界卻是一片荒蕪?!白詮挠龅礁咝∏?,他漸漸枯萎的生命之花才又重新綻放。從高小琴身上,他得到了一個男人所想得到的一切。不合法不道德的愛情具有意想不到的誘惑力。他與高小琴在一起如干柴烈火,感情分外熱烈?,F(xiàn)在,他只想彌補人生缺憾,高育良批評也罷,別人在背后指指點點也罷,他都不管不顧。欲望總是跟成功聯(lián)系在一起的,既然他歷盡艱辛好不容易熬到今天這個地位,為啥還要抑制自己的欲望呢?”⑨可見,高小琴是拯救祁同偉幸福的工具,當(dāng)祁同偉在妻子那里得到事業(yè)的成功而得不到幸福時,他覺得他的人生是不完美的,是有缺憾的。高小琴的出現(xiàn)正好彌補了祁同偉幸福的缺失。與高小琴在一起后,祁同偉的人生變完美了。一方面,妻子的社會關(guān)系在事業(yè)上為他保駕護航;另一方面,高小琴滿足了他愛情方面的需求。

        高小琴也是祁同偉追逐金錢利益的左膀右臂,高小琴與祁同偉聯(lián)合,以空手套白狼的方式創(chuàng)建了價值十多億的山水集團,接著侵吞大風(fēng)廠股權(quán)。兩個人“一個臺前一個幕后,共同打造秘密商業(yè)帝國。人的貪欲永無止境,他們使用各種手段巧取豪奪,抓住一切機會聚斂財富”⑩。高小琴在滿足自己的金錢欲望時也間接地成為祁同偉追逐物質(zhì)利益的工具。祁同偉作為一個公職人員顯然不便于自己成立公司直接謀取利益,以高小琴的名義創(chuàng)辦的山水集團幕后的真正操縱者其實是祁同偉。山水集團從創(chuàng)立到經(jīng)營都在祁同偉的掌控之中。表面上,祁同偉為了高小琴的山水集團周旋在各個官員之間,實則也是借高小琴山水集團之名義為自己謀取利益。因此,高小琴不僅僅是滿足祁同偉幸福的工具,也是滿足祁同偉無限制追求金錢利益的工具。

        三、作為依附于男性的女性形象

        “司湯達(dá)的作品能用更加人性的眼光看待婦女,但最終婦女依附于男性?!眥11}《人民的名義》中的高小琴無論在事業(yè)上還是生活上都依附于男性。

        高小琴的事業(yè)是依附于男性權(quán)力創(chuàng)建起來的,祁同偉的廳長權(quán)力是高小琴取得事業(yè)成功的奠基石。因為祁同偉的身份,丁義珍將工業(yè)用地低價出售給高小琴,山水集團利用八千萬銀行的貸款,創(chuàng)造了十多億的奇跡;高小琴大風(fēng)廠的股份也是依附于祁同偉與陳清泉赤裸裸的權(quán)錢交易;歐陽菁、劉新建等為山水集團開便利之門也與祁同偉有密切聯(lián)系。由此來看,高小琴的資產(chǎn)完全是男性權(quán)力操作的結(jié)果,離開祁同偉等男性權(quán)力的支撐她的整個山水集團是無法運作的。如果沒有祁同偉廳長背后的幫助,丁義珍不會因為一個弱女子低價售賣國家的用地,銀行不會貸款八千萬給高小琴,陳清泉也無法與高小琴進(jìn)行赤裸裸的權(quán)錢交易??梢?,高小琴輝煌事業(yè)的背后依附的是祁同偉為她鋪好的“方便、快捷”之路。

        高小琴的事業(yè)與男性緊密相連,她的生活同樣依附于男性。從湖心島的一無所有,連一雙像樣的鞋也沒穿過到繁華的呂州,所有行頭都是靠男人得到的。在遇到祁同偉之前,高小琴所有的吃穿住行都由趙瑞龍、杜伯仲承擔(dān)。她如同沒有自我意識的“寵物”每天被精心打扮,等待送給新的主人的那一天。遇到祁同偉之后,高小琴把事業(yè)和生活上的所有希望都寄托于他。她相信有情人終成眷屬,“這位美女老總在精神上和祁同偉渾然一體,說起祁同偉的口吻不無傲嬌”{12},卻毫無知覺“當(dāng)愛情和物質(zhì)利益結(jié)合在一起時,性質(zhì)就悄然發(fā)生變化”{13}。祁同偉在事業(yè)上風(fēng)生水起,生活不如意時遇見了高小琴。當(dāng)高小琴視祁同偉為知音,把所有希望寄托在祁同偉身上,幻想著有朝一日能在香港過上幸福的生活時,信奉人不為己天誅地滅的祁同偉從始至終沒有向高小琴提起他的光榮之地——孤鷹嶺。

        綜上所述,《人民的名義》中的高小琴是被男性引導(dǎo)的女性形象,是拯救男性的女性形象,也是依附于男性的女性形象。顯然,高小琴這一女性形象的塑造沒有擺脫男權(quán)文化的影響,是按男性期許的女性形象創(chuàng)作出來的。因此,高小琴這一女性形象塑造在突破男權(quán)文化的禁錮過程中有一定的局限性。

        ①{6}{11} 朱立元:《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗?,華東師范大學(xué)出版社2014年版,第345頁,第345頁,第345頁。

        ②③④⑤⑦⑧⑨⑩{12}{13} 周梅森:《人民的名義》,北京十月文藝出版社2017年版,第346頁,第347頁,第347頁,第348頁,第39頁,第105頁,第216頁,第348頁,第341頁,第347頁。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].長沙:湖南文藝出版社,1986.

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