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        美術(shù)核心素養(yǎng)教學(xué)策略研究

        2018-03-12 09:38:55單鵬琦劉杰
        學(xué)校教育研究 2018年24期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)民畫美術(shù)核心

        單鵬琦 劉杰

        近年來,我國的教育也正從“知識(shí)本位”向“核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)變。根據(jù)首都師范大學(xué)院教授尹少淳《文化·核心素養(yǎng)·美術(shù)教育---圍繞核心素養(yǎng)的思考》的觀點(diǎn),美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解五大要素。在小學(xué)美術(shù)課堂巧用傳統(tǒng)文化,以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知能力、提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,達(dá)到提升學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)目的,則是從理論到實(shí)踐的一個(gè)必要過程。

        一、以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為載體,構(gòu)建培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的實(shí)用教學(xué)方法。

        在教學(xué)中,教師引領(lǐng)學(xué)生解析中國傳統(tǒng)文化元素,如同帶著學(xué)生破解中國傳統(tǒng)文化密碼,可以提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

        1. 攜手中國傳統(tǒng)文化傳承人、拓展美術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)資源

        在教學(xué)中,我常常邀請(qǐng)中國民間美術(shù)傳承人和相關(guān)專家對(duì)民間美術(shù)語言進(jìn)行解析,加深學(xué)生對(duì)民間美術(shù)符號(hào)豐富內(nèi)涵的解析?;虬才旁谛率诨蛘甙才旁谥仉y點(diǎn)解決、或者安排在實(shí)踐拓展環(huán)節(jié),在美術(shù)課堂中充分拓展傳統(tǒng)文化中難懂的、難操作的技藝、名詞理解上,學(xué)生直觀面對(duì)這些難以消化的知識(shí),有利于更好對(duì)中國文化的理解。在講《北京的風(fēng)箏》一課時(shí),邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貏⑹巷L(fēng)箏第三代傳承人劉學(xué)珍老人講述張氏風(fēng)箏的特點(diǎn)、材質(zhì)、裝飾及制作工藝。

        2.挖掘當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化元素、加深學(xué)生審美體驗(yàn)

        我立足京城本土民俗文化“灶王文化節(jié)”資源,整合民族傳統(tǒng)文化資源、利用當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化,在體驗(yàn)中了解、感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。這樣對(duì)于中國傳統(tǒng)文化和民間美術(shù)的傳承與發(fā)展具有積極的意義。

        如在教學(xué)人美版美術(shù)教材二年級(jí)下冊(cè)《雜技藝術(shù)》滲透“灶王文化節(jié)”有代表性的表演如:小車會(huì)、舞獅、秧歌等。教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)雜技動(dòng)態(tài)特點(diǎn),分析人物在表演的過程中,身體軀干及四肢的變化。巧用視頻,讓學(xué)生直觀感受肢體變化,同時(shí)讓學(xué)生在照片上勾畫人物動(dòng)態(tài),在解決如何夸張表現(xiàn)動(dòng)態(tài)。這樣學(xué)生既能親臨感受傳統(tǒng)文化,又能直觀感受什么叫夸張表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)。

        二、以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為載體,研究培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的方法。

        我針對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素中代表的內(nèi)容嘗試了不同的教學(xué)方法。

        1.巧用傳統(tǒng)文化藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀與藝術(shù)感知能力

        傳統(tǒng)文化元素的視覺藝術(shù)符號(hào)形式單純,通俗易懂,又有著豐富想象的含義,不論是立體的、還是平面的,其形象、構(gòu)圖均給人以完美的整體的觀感,比較適合學(xué)生欣賞,如《農(nóng)民畫中的節(jié)日》等。這些直觀的內(nèi)容可以通過解析圖像的方式,通過“圖像賞析—感悟體會(huì)—圖解圖構(gòu)—深入解讀”等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行,借此培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀素養(yǎng)。

        在教授《農(nóng)民畫中的節(jié)日》一課時(shí),首先讓學(xué)生欣賞書中《跳花燈》等三幅農(nóng)民畫,感受繪畫作品,并將它進(jìn)行了藝術(shù)提煉與加工。老師提出讀畫的方法,學(xué)生人手一幅農(nóng)民畫,可觀、可感、可觸,以小組探究的方式,深入解讀農(nóng)民畫這一中國民間美術(shù)符號(hào)。這樣的學(xué)習(xí)方式擺脫了形式上的小組合作交流,而是真實(shí)的感想和表達(dá)。

        2.巧用傳統(tǒng)文化藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生審美表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)造能力

        在小學(xué)高年級(jí)的美術(shù)教學(xué)中,借助中國傳統(tǒng)藝術(shù),將抽象的美術(shù)知識(shí)具體化,提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)技巧,在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

        例如,在講授《會(huì)動(dòng)的紙?jiān)煨汀芬徽n,我將中國傳統(tǒng)的剪紙和皮影藝術(shù)帶進(jìn)課堂,我先通過剪紙將一張紙剪成花的形狀,向?qū)W生展示剪紙的神奇。接著,我鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手,充分發(fā)揮想象力,用剪刀和紙剪出心中想象的形象,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力。在完成剪紙后,我通過視頻為學(xué)生展示皮影戲,現(xiàn)代學(xué)生對(duì)皮影接觸較少,注意力很快就被吸引,在課后,我讓他們使用這些剪紙表演一場(chǎng)皮影戲。學(xué)生對(duì)這樣的活動(dòng)充滿了熱情,有效提升了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。

        3.巧用傳統(tǒng)文化藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

        繪畫作品是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)朝代的歷史現(xiàn)狀的集中反映,展現(xiàn)的是每個(gè)時(shí)代的精神、審美理念和發(fā)展?fàn)顩r。帶著學(xué)生欣賞各個(gè)歷史時(shí)期的繪畫作品的過程,就是讓學(xué)生了解每個(gè)時(shí)期的歷史文化的過程,學(xué)生在感受繪畫魅力的同時(shí),能夠加深對(duì)歷史的了解,增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自尊心。

        如學(xué)習(xí)《榮寶齋》一課,賞析《韓熙載夜宴圖》木版水印畫時(shí),學(xué)生首先對(duì)整體的畫面有一個(gè)大致的理解,并互相交流對(duì)于這一作品的第一感受。這時(shí)教師對(duì)宮廷畫家顧閎中的生活朝代和生活背景進(jìn)行講解,之后再讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,之后再進(jìn)行小組討論或者交流。當(dāng)學(xué)生在了解了作者的生活經(jīng)歷之后,不僅驚訝于顧閎中的洞察力、記憶力、繪畫技藝,也感受到畫面中人物韓熙載隱藏在開心的面孔之下的不快。可見,一件優(yōu)秀的美術(shù)作品,除了要讓學(xué)生在欣賞的過程中了解作品的外在形式結(jié)構(gòu),重點(diǎn)應(yīng)放在感受作品的精神內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)上,從而培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。在小學(xué)美術(shù)的課堂上增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣的同時(shí),感受到中華文化的博大精深。

        4.巧用傳統(tǒng)文化藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)能力

        以傳統(tǒng)文化元素為載體學(xué)習(xí)藝術(shù)表達(dá),可以讓學(xué)生從民間美術(shù)中汲取有關(guān)感情傳達(dá)的新手法、新思路,使學(xué)生的美術(shù)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化形式發(fā)生更多的關(guān)聯(lián)。教學(xué)中開展“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”研究性學(xué)習(xí),從學(xué)生感興趣又易于操作的剪紙、陶藝、面具、紙藝等入手,進(jìn)行展示民間工藝的博大精深、定期作品展示,極大調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生了解品味廣博、厚重的民族文化,幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀和文化選擇觀,展現(xiàn)多元智慧。更重要的是,學(xué)生在充滿中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶中,個(gè)性得到充分發(fā)展,他們將成為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承者和創(chuàng)新者。

        總之,作為一名美術(shù)教育工作者,在教學(xué)中將傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育相結(jié)合,可以進(jìn)一步提升學(xué)生的藝術(shù)理解能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)其對(duì)中國傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同,更好地傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要手段。

        參考文獻(xiàn):

        1.尹少淳.文化·核心素養(yǎng)·美術(shù)教育---圍繞核心素養(yǎng)的思考[J].教育導(dǎo)刊,2015(9).

        2.徐復(fù)觀.中國藝術(shù)精神[M].華東師范大學(xué)出版社.2001

        3.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

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