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        尋找教育的語(yǔ)言

        2018-03-12 19:27:44
        湖北教育·綜合資訊 2018年2期
        關(guān)鍵詞:嘴巴消失文字

        語(yǔ)言起于聲音,止于文字,終于耳目,語(yǔ)言先是一種聲音,后是一種文字。耳目的消失意味著語(yǔ)言的消失。語(yǔ)言指向某種意義,但語(yǔ)言終是一種能量,也是一種信息。所以,語(yǔ)言是物質(zhì)的,并會(huì)走向意識(shí)和文化。

        聲音的存在就是語(yǔ)言的存在,文字是后來(lái)者,且是一種人為的東西,一種發(fā)明。

        語(yǔ)言是無(wú)窮的,能發(fā)現(xiàn)多少和應(yīng)用多少得看人類(lèi)的智慧,能記錄多少得看人類(lèi)創(chuàng)造的文字。但文字的多少總是有限的。

        山有語(yǔ)言山不懂,樹(shù)有語(yǔ)言樹(shù)不明。沒(méi)有耳朵,所有的語(yǔ)言都消失在聲音里,沒(méi)有眼睛,所有的文字都消失在語(yǔ)言里。

        語(yǔ)言屬于萬(wàn)物,文字屬于人類(lèi)。所以,對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),沒(méi)有不懂的文字,只有不懂的語(yǔ)言。

        耳朵為語(yǔ)言而生,文字為眼睛而來(lái)。因?yàn)槎浜脱劬Φ拇嬖冢亲彀途烷]不起來(lái)也閑不下來(lái),于是,人就成了語(yǔ)言的主人,更成了語(yǔ)言的奴隸。

        那進(jìn)去的,必須得出來(lái),正如那上去的一定會(huì)下來(lái)。當(dāng)語(yǔ)言乘著聲音的翅膀進(jìn)入耳房,文字或事物沿著光的影子沒(méi)入眼中,那嘴巴就成了入侵者唯一的出路和出口,否則,它們就只能通過(guò)那手中的筆出逃了。

        我們只有關(guān)注了什么才能表達(dá)出什么,倘若不曾見(jiàn)過(guò),也未曾聽(tīng)過(guò),大腦是一片空白,嘴巴便無(wú)從說(shuō)起,這是一種失語(yǔ)的狀態(tài)。

        語(yǔ)言是存在的家。失語(yǔ)是一種語(yǔ)言的消失,也是一種自我存在的消失,究其原因,往往是一種不學(xué)無(wú)術(shù)。

        類(lèi)似的還有照本宣科或詞不達(dá)意,聽(tīng)者或?qū)W生的心不在焉會(huì)讓演講者倍感自我存在的忽略,這也是一種語(yǔ)言的消失或自我存在的消失,原因大多是:書(shū)未曾用心翻過(guò),事不曾認(rèn)真研究過(guò)。

        物以類(lèi)聚,人以群分,這種狀態(tài)的形成會(huì)有語(yǔ)言的力量。但一個(gè)人一旦擁有了類(lèi)的語(yǔ)言,他還得尋找自己的語(yǔ)言,方能彰顯其個(gè)人的存在和其個(gè)性的存在。

        語(yǔ)言的背后是一種思想,語(yǔ)言的表達(dá)是一種能力和智慧,所以我們可以通過(guò)一個(gè)人的語(yǔ)言,來(lái)判斷一個(gè)人的文化和境界。

        除了個(gè)人,一個(gè)組織也需要尋找自己的語(yǔ)言,所以大到一個(gè)民族,小到一個(gè)集體,都需要一種哲學(xué)或信仰來(lái)支撐其生命,由此我們可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的力量。

        學(xué)校發(fā)展是一個(gè)文化尋找的過(guò)程。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),文化的尋找事實(shí)上是一種語(yǔ)言的尋找。

        幫教育,是一所學(xué)校找到的教育語(yǔ)言,也是一所學(xué)校的教育文化和教育行動(dòng)。

        教育是一種幫助?!皫徒逃闭J(rèn)為,幫是教育的過(guò)程和方法,并強(qiáng)調(diào)“教育是幫的藝術(shù)”?!皫徒逃庇X(jué)得,當(dāng)幫是一個(gè)名詞,代表一種能量或能力,甚至是一種責(zé)任、智慧和精神時(shí),它會(huì)指向教育的本質(zhì)和目的。因?yàn)榻逃哪康氖亲屓双@得幫的能力,擁有幫的精神,成為一個(gè)被需要的人。

        我們除了用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們的文化,語(yǔ)言也作為一種武器來(lái)保護(hù)自己和關(guān)照他人。

        語(yǔ)言還是生命和生命成長(zhǎng)的家園,所以語(yǔ)言的消失會(huì)讓生命孤獨(dú)和流浪,語(yǔ)言的缺失是成長(zhǎng)的缺失和停止。

        除了經(jīng)歷,個(gè)人的語(yǔ)言會(huì)活在他人的語(yǔ)言和文字中,我們總能從他人的語(yǔ)言和文字中,找到自己的語(yǔ)言和聲音。

        在鳥(niǎo)的文字中,沒(méi)有人類(lèi)的語(yǔ)言。當(dāng)我聽(tīng)不懂你的話(huà)語(yǔ),我們便在兩個(gè)世界。

        綁一個(gè)人可以用繩索,囚一只鳥(niǎo)可以用鳥(niǎo)籠,但面對(duì)許多的鳥(niǎo)和眾多的人,你只能用語(yǔ)言。

        人,活在語(yǔ)言中,既被語(yǔ)言關(guān)照,又被語(yǔ)言奴役,是語(yǔ)言在統(tǒng)治著我們。endprint

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