摘 要：以黨的十九大提出的“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”為總背景，指出學(xué)習(xí)共同體和學(xué)習(xí)型組織均是學(xué)習(xí)型社會(huì)的基石。加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，當(dāng)前一個(gè)重要的問(wèn)題，是要著力推進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的生成和發(fā)展。全文就社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)涵、價(jià)值、生成理念和要點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)、推進(jìn)模式，以及負(fù)責(zé)人培育等基本問(wèn)題逐一作了闡明。

關(guān)鍵詞：社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)；學(xué)習(xí)型社會(huì)

作者簡(jiǎn)介：葉忠海（1939-），男，浙江寧波人，華東師范大學(xué)教授，上海終身教育研究院學(xué)術(shù)委員，中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，研究方向?yàn)槌扇私逃⒔K身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)。

中圖分類(lèi)號(hào)：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2018）01-0096-04

黨的十九大進(jìn)一步提出“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求。學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)共同體均是學(xué)習(xí)型社會(huì)的基石。加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，既要依賴(lài)于學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建普及，又要依賴(lài)于學(xué)習(xí)共同體的不斷生成和發(fā)展。社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是學(xué)習(xí)共同體的一種最基礎(chǔ)的形式。很顯然，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)必然對(duì)學(xué)習(xí)共同體、社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的生成和發(fā)展提出了新要求。本文僅就社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)涵、價(jià)值、生成理念和要點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施、推進(jìn)模式，以及團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人選育等基本問(wèn)題分別作簡(jiǎn)要的探討。

一、社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的基本內(nèi)涵

（一）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的表述

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是指社區(qū)成員基于共同的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，為達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相互協(xié)作而自發(fā)形成的社會(huì)群體。

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的表述，明確了幾個(gè)問(wèn)題：社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是一種有著共同目標(biāo)的學(xué)習(xí)群體；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是以“學(xué)習(xí)”為核心理念和主要實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)群體；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是以“自主”“協(xié)商”“開(kāi)放”“共享”為基本特征的學(xué)習(xí)群體；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)主要由社區(qū)成員自發(fā)形成的自組織。

（二）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)共同體的關(guān)系

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)共同體，有著共同的性質(zhì)——自組織；共同的基本特征——自主、協(xié)商、開(kāi)放、共享；相似的形成過(guò)程等?；谏鲜龅南嗤蛳嗨浦帲蚨鴥烧咄嗤ㄊ褂?。

然而，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)共同體又不盡相同，有著差異之處。就規(guī)模范圍而言，一般情況下，相對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)共同體組成成員較多、規(guī)模較大、范圍較廣。就群體結(jié)構(gòu)而言，一般情況下，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)共同體結(jié)構(gòu)較復(fù)雜。就生成過(guò)程而言，相對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)共同體生成難度較大，過(guò)程較長(zhǎng)。就活動(dòng)內(nèi)容而言，學(xué)習(xí)共同體相對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)更為豐富。

（三）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)型組織的關(guān)系

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)型組織有著共同點(diǎn)：兩者均以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)或共同愿景而組合在一起；兩者均以“學(xué)習(xí)”為核心理念；兩者均重視“參與”的價(jià)值等。

然而，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)與學(xué)習(xí)型組織，畢竟有著質(zhì)性的明顯區(qū)別：1.兩者源于不同的學(xué)科背景和理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)型組織的學(xué)科背景和理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和控制論；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的學(xué)科背景和理論基礎(chǔ)是社會(huì)學(xué)和社會(huì)文化學(xué)；2.兩者的性質(zhì)不同。學(xué)習(xí)型組織系傳統(tǒng)的正式組織，有正式的組織邊界；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)系非傳統(tǒng)的自組織，無(wú)正式組織邊界；3.兩者的載體和參與者身份建構(gòu)不同。學(xué)習(xí)型組織存在于正式組織體系之中，參與者一般不存在身份建構(gòu)；社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)載體是非傳統(tǒng)的、不具有嚴(yán)密組織體系的自組織或跨組織系統(tǒng)的自組織，參與者存在身份建構(gòu)；4.兩者的追求目標(biāo)不同。學(xué)習(xí)型組織追求正式組織框架內(nèi)的變革和完善，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)追求自組織更新和發(fā)展；5.兩者的運(yùn)作機(jī)制不同。學(xué)習(xí)型組織運(yùn)作機(jī)制更多地體現(xiàn)為正式組織的規(guī)則規(guī)定，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作機(jī)制則是經(jīng)成員協(xié)商后形成的規(guī)范制度。

通過(guò)上述的比較，我們可清楚地認(rèn)識(shí)到，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是草根性的民間學(xué)習(xí)共同體。其是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)人民當(dāng)家作主的典型產(chǎn)物，是以人民為中心發(fā)展思想在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中的生動(dòng)體現(xiàn)。

據(jù)此，2016年6月頒布的《教育部等九部門(mén)關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見(jiàn)》，將“推動(dòng)各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”與“推動(dòng)學(xué)習(xí)共同體建設(shè)”，并列分別提出。就后者來(lái)說(shuō)，該文件還具體提出：“鼓勵(lì)和引導(dǎo)社區(qū)居民自發(fā)組建形式多樣的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、活動(dòng)小組等學(xué)習(xí)共同體，實(shí)現(xiàn)自我組織、自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。

二、社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值所在

（一）促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員的成長(zhǎng)和發(fā)展

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)十分關(guān)注團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員從新手向熟練者的轉(zhuǎn)化過(guò)程。團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)資源共享和成果分享，強(qiáng)調(diào)相互學(xué)習(xí)、相互協(xié)作和相互支持。這些，顯然有利于團(tuán)隊(duì)成員的成長(zhǎng)和發(fā)展。

（二）促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成和發(fā)展

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是充滿(mǎn)活力和富有生命力的“社會(huì)學(xué)習(xí)基因”，是構(gòu)成學(xué)習(xí)型社會(huì)的基石和社會(huì)基礎(chǔ)。除血緣性質(zhì)的學(xué)習(xí)型家庭以外，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)比較其他類(lèi)型學(xué)習(xí)型組織，其數(shù)量更多、涉及范圍更廣泛、參與人數(shù)更普遍、活動(dòng)形式更多樣化。其最能體現(xiàn)社會(huì)學(xué)習(xí)的自主性、全民性和終身性。筆者認(rèn)為，當(dāng)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成和發(fā)展覆蓋全社會(huì)之時(shí)，必然是學(xué)習(xí)型社會(huì)基本形成之日。

（三）促進(jìn)社會(huì)積極老齡化的進(jìn)程

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的主體部分，是老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。老年人生活在學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)增長(zhǎng)了智能，陶治了情操，豐富了生活，廣交了朋友，促進(jìn)了健康，融入了社會(huì)，這些顯然有利于老年人成功老化，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)積極老齡化。

（四）促進(jìn)現(xiàn)代和諧社會(huì)的發(fā)育和發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)由國(guó)家體系、市場(chǎng)體系、社會(huì)體系構(gòu)成。國(guó)家體系的主體——各級(jí)黨政機(jī)關(guān)；市場(chǎng)體系的主體——各類(lèi)企業(yè)；社會(huì)體系的主體——各種社會(huì)組織?；谏鐓^(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是社會(huì)組織的有機(jī)組成部分，因而社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的生成和發(fā)展，必然夯實(shí)社會(huì)組織的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)育和完善。同時(shí)，社區(qū)成員在團(tuán)隊(duì)中互幫互學(xué)，釋放了潛能，交流了生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，融洽了人際關(guān)系，獲得了自我實(shí)現(xiàn)感、幸福感，提升了凝聚力和歸屬感，顯然有利于促進(jìn)社區(qū)乃至社會(huì)的安定和諧。特別團(tuán)隊(duì)中老年人是社會(huì)的長(zhǎng)者，通過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，提高了綜合素質(zhì)，發(fā)揮長(zhǎng)者風(fēng)范的示范效應(yīng)，用在一個(gè)具有悠久歷史的尊老敬老傳統(tǒng)美德的社會(huì)里，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和諧所起的作用，是其他年齡群體無(wú)法比擬和替代的。endprint

三、社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成的理念和要點(diǎn)

（一）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成的指導(dǎo)性理念

主體性理念。主體性，包括自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。自主性，是能動(dòng)性、創(chuàng)造性的前提，能動(dòng)性是自主性的基本標(biāo)志，創(chuàng)造性是能動(dòng)性的最高體現(xiàn)。該理念，是以人為本理念在社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)成員的主體角色所規(guī)定的。

民主性理念。其主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)成員間的平等性和協(xié)商性，包括團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的平等協(xié)商、實(shí)踐活動(dòng)的平等協(xié)商、知識(shí)建構(gòu)的平等協(xié)商、成果分享的平等協(xié)商等。該理念，是社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)和本質(zhì)特征所規(guī)定的。

開(kāi)放性理念。該理念，不僅指學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)發(fā)育和發(fā)展是開(kāi)放的，這是社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)所決定的，更重要的是指團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容是開(kāi)放的，以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員在視野、思想、知識(shí)、技能等方面的開(kāi)放，不僅具備中國(guó)公民基本素質(zhì)，而且具備地球村公民基本素質(zhì)。

共享性理念。共享性，包括成員間共同的目標(biāo)、共享團(tuán)隊(duì)的資源、分享團(tuán)隊(duì)的成果、成員的共同發(fā)展等。該理念，是由社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)和宗旨所規(guī)定的。它既是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的合作之源，也是團(tuán)隊(duì)富有生命力之內(nèi)在機(jī)理。

（二）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成需把握的要點(diǎn)

一是通過(guò)協(xié)商取得成員間的思想共識(shí)。其中，特別對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成的價(jià)值取向取得共識(shí)。這是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成的思想基礎(chǔ)。

二是通過(guò)協(xié)商形成成員間共同的目標(biāo)追求。這不僅是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員間合作之源，也是團(tuán)隊(duì)及其成員發(fā)展的方向和內(nèi)源性動(dòng)力。

三是通過(guò)協(xié)商設(shè)計(jì)成員間共認(rèn)的學(xué)習(xí)實(shí)踐方案。其包括確定成員間共同關(guān)注的學(xué)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容；建立成員間共同認(rèn)可并承諾實(shí)行的學(xué)習(xí)實(shí)踐制度；創(chuàng)設(shè)有利于成員間對(duì)話(huà)互動(dòng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐方式等等。

四是通過(guò)協(xié)商確定成員的身份建構(gòu)及其運(yùn)作的內(nèi)在關(guān)系。其中，尤為重要的是商定團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。這不僅保障社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)有序并有效地運(yùn)行，而且可依據(jù)每人身份及其分工，發(fā)揮成員的積極性和潛能，促進(jìn)成員在踐行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)過(guò)程中更快地成長(zhǎng)和發(fā)展。

五是通過(guò)協(xié)商制定成員間均認(rèn)可的學(xué)習(xí)實(shí)踐激勵(lì)措施。由此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)及其成員成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力。

四、社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施

（一）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)的原則

遵循規(guī)律性原則。一方面，要遵循學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展規(guī)律，以學(xué)習(xí)者生理、心理、社會(huì)性發(fā)展特征為依據(jù)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。另一方面，要遵循社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)發(fā)展規(guī)律，按團(tuán)隊(duì)生成和發(fā)展過(guò)程及其所處階段的實(shí)際，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

需求導(dǎo)向性原則。指以團(tuán)隊(duì)成員的問(wèn)題為中心，以成員需求為取向，兼顧生存性學(xué)習(xí)需求與發(fā)展性學(xué)習(xí)需求、現(xiàn)實(shí)性學(xué)習(xí)需求與未來(lái)性學(xué)習(xí)需求，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容?？朔耙怨┐琛爆F(xiàn)象，確立“以需定供”的設(shè)計(jì)理念。

正確處理政府的“要求”與團(tuán)隊(duì)成員的“需求”的關(guān)系。以“要求”喚醒“需求”，以“需求”充實(shí)“要求”，積極尋找兩者“最佳結(jié)合點(diǎn)”，使社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成為政府與團(tuán)隊(duì)成員和諧關(guān)系的黏合劑。

發(fā)展性原則。指隨著社會(huì)發(fā)展，團(tuán)隊(duì)成員需求的提升，需不斷調(diào)整、充實(shí)和提高團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其水平，以適應(yīng)變化了的內(nèi)外環(huán)境，不斷滿(mǎn)足團(tuán)隊(duì)及其成員的不斷變化的學(xué)習(xí)需求。

（二）社區(qū)老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施策略

彈性策略。該策略是指根據(jù)老年人的身心發(fā)展特點(diǎn)，不給予統(tǒng)一的硬性指標(biāo)，更多地體現(xiàn)為彈性和寬松的特點(diǎn)。該策略，包括學(xué)習(xí)規(guī)劃的彈性、學(xué)習(xí)進(jìn)度的彈性、選學(xué)內(nèi)容的彈性、學(xué)習(xí)方式的彈性、學(xué)習(xí)時(shí)間的彈性等。

分異性策略。該策略是指根據(jù)老年人不同的年齡層次、健康狀況、智能基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好和家庭條件等實(shí)際情況，進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，力求安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，采取不同的學(xué)習(xí)手段、方式和方法。

生命回顧策略。該策略又稱(chēng)生活回顧，是指引導(dǎo)老年學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)自己的生命歷程和經(jīng)歷的事情進(jìn)行回憶及反思，更好地認(rèn)識(shí)自己的往昔，總結(jié)以往人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步體會(huì)人生的意義，以達(dá)到當(dāng)下積極老齡化。

五、“多力合一”推進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展

（一）政府的引導(dǎo)扶持性推進(jìn)

政府引導(dǎo)性推進(jìn)，包括編制規(guī)劃的引導(dǎo)推進(jìn)、制定法規(guī)政策的引導(dǎo)推進(jìn)、經(jīng)費(fèi)投入的引導(dǎo)推進(jìn)、培育典型的引導(dǎo)推進(jìn)等等。

政府扶持性推進(jìn)，主要舉措有：創(chuàng)設(shè)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成和發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境，包括營(yíng)造良好的輿論氛圍、提供必要的各種學(xué)習(xí)資源、促進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建與社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)生成協(xié)同發(fā)展、提升團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人綜合素質(zhì)、制定適宜的激勵(lì)制度等。

（二）社會(huì)參與協(xié)助性推進(jìn)

一是教育機(jī)構(gòu)的孵化式推進(jìn)。充分發(fā)揮社區(qū)教育機(jī)構(gòu)對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的孵化作用。許多社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)則是社區(qū)教育學(xué)校學(xué)習(xí)班結(jié)業(yè)后，延伸孵化為相應(yīng)的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，形成了“學(xué)校與團(tuán)隊(duì)的聯(lián)動(dòng)模式”。

二是社會(huì)組識(shí)的服務(wù)管理式推進(jìn)。為了更好地指導(dǎo)服務(wù)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，街鎮(zhèn)成立“民間組織服務(wù)中心”。該中心就在服務(wù)中管理推進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的生成和發(fā)展。

三是企事業(yè)單位的互助式推進(jìn)。企業(yè)與學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)雙方簽約，企業(yè)提供學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)宣傳企業(yè)精神和企業(yè)品牌，以達(dá)到雙贏目的。

四是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)間的帶動(dòng)式推進(jìn)。示范性社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)通過(guò)建立自主發(fā)展基地，吸納和推進(jìn)同類(lèi)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)參與，并在基地中發(fā)展，擴(kuò)大了規(guī)模效應(yīng)，形成了團(tuán)隊(duì)帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)的推進(jìn)模式。

（三）團(tuán)隊(duì)自主性推進(jìn)

社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展，歸根結(jié)底取決于內(nèi)在因素。無(wú)論政府、社會(huì)的推動(dòng)作用，說(shuō)到底只是外部的社會(huì)條件，最終還要通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)在因素起作用。

實(shí)踐證明，團(tuán)隊(duì)自主性推進(jìn)可以由團(tuán)隊(duì)自身多因素推進(jìn)，包括先進(jìn)理念的推進(jìn)、規(guī)劃目標(biāo)的推進(jìn)、制度規(guī)范的推進(jìn)、科研引航的推進(jìn)、表彰激勵(lì)的推進(jìn)、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)的推進(jìn)等等。

六、提高社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人綜合素質(zhì)endprint

（一）學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)“領(lǐng)導(dǎo)人”的角色定位和作用

實(shí)踐證明，一位優(yōu)秀的社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的角色定位：團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師，能設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)愿景，策劃團(tuán)隊(duì)發(fā)展目標(biāo)和行徑；團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)人、能帶頭引領(lǐng)全團(tuán)成長(zhǎng)和發(fā)展；團(tuán)隊(duì)的組織協(xié)調(diào)者，能組織實(shí)施團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部之間、內(nèi)外之間的各種關(guān)系；團(tuán)隊(duì)的服務(wù)員，能服務(wù)于團(tuán)隊(duì)成員，關(guān)心幫助成員成長(zhǎng)。

基于上述的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的角色定位，其在團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展中起著如下的作用：1.培植團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)文化。不僅培植團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)物質(zhì)文化、制度文化，更為重要的是培植團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)精神文化，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的理想信念、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，以及良好的學(xué)習(xí)品格和學(xué)風(fēng)；2.把握?qǐng)F(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人具有良好的思想品德、過(guò)人的學(xué)習(xí)視域和能力，為成員服務(wù)的人格魅力，其能整合團(tuán)隊(duì)成員的想法，形成團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的合力；3.提升團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)水平和成效。在團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)做到有目標(biāo)、有制度、有主題、有準(zhǔn)備、有研討、有評(píng)估等，這樣必然提高了團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果；4.形成團(tuán)隊(duì)的晶核凝聚作用。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人有著領(lǐng)軍的人格魅力。這種魅力來(lái)源于團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的思想品格、學(xué)習(xí)能力和水平，以及領(lǐng)軍才能，致使他的感召力、影響力，在學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)中能形成一種心悅誠(chéng)服的心理認(rèn)同感，從而形成團(tuán)隊(duì)的親和力和凝聚力。

據(jù)此，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人，是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的“領(lǐng)袖”、“晶核”、“靈魂”、“舵手”。

（二）社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)要求和提高舉措

根據(jù)社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人所承擔(dān)的角色任務(wù)，以及社會(huì)對(duì)其期望，參照《社區(qū)服務(wù)指南第三部分：文化、教育、體育服務(wù)》（國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)），社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人基本的素質(zhì)要求：熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱心于社會(huì)服務(wù)；具有良好的社會(huì)工作道德，較強(qiáng)的吃苦精神和心理承受能力；具有一定的社會(huì)教育與學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)智能；具有較高的文化素養(yǎng)；身心健康等等。

為達(dá)到上述的基本素質(zhì)要求，必須采取多方面舉措，著力打造這支隊(duì)伍。成功的經(jīng)驗(yàn)表明，可采取如下的措施：

——組織定期和不定期培訓(xùn)；

——開(kāi)展專(zhuān)題研討交流；

——舉辦團(tuán)隊(duì)“領(lǐng)袖”論壇；

——組織結(jié)對(duì)互幫；

——典型經(jīng)驗(yàn)示范；

——組織國(guó)內(nèi)外考察；等。

筆者相信，只要我們遵循習(xí)近平總書(shū)記提出的以人民為中心的發(fā)展理念，充分發(fā)揮人民在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中的主體性和主體作用，社區(qū)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、社區(qū)學(xué)習(xí)共同體定會(huì)迅速生成和發(fā)展起來(lái)，學(xué)習(xí)型社會(huì)的社會(huì)群眾基礎(chǔ)定將越來(lái)越厚實(shí)，在新時(shí)代我們定將迎來(lái)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯 王國(guó)光endprint