劉偉

CG技術迅速發(fā)展，動畫影片表達形式日趨多元，手繪動畫影片愈發(fā)難得一見?！娥B(yǎng)家之人》作為一部手繪動畫影片，與備受關注的《尋夢環(huán)游記》同時入圍奧斯卡最佳動畫長片獎，一舉拿下動畫領域最高榮譽之一的安妮獎最佳動畫長片獎，足以證明該部影片的優(yōu)良水準?！娥B(yǎng)家之人》與《尋夢環(huán)游記》主題相仿，都是講述孩子、夢想與親情，只不過后者通過音樂連接生死兩個世界，尋夢線和親情線交相輝映;而前者通過童話故事解釋家庭與責任，沉重的現實和童話世界交織融合，將現實關懷楔入動畫題材中，強調影片社會價值。

《養(yǎng)家之人》改編自加拿大同名暢銷小說，由愛爾蘭卡通沙龍動畫公司制作。影片講述的是在塔利班嚴酷統(tǒng)治下的阿富汗，11歲的女孩帕爾瓦娜在父親無故入獄之后，女扮男裝打工掙錢養(yǎng)家并救父親出獄的故事。本文將從該部影片的藝術風格、精神內核以及敘事手法進行簡要分析，探討動畫影片如何將現實主義和浪漫主義糅合的同時，利用新穎的敘事手法呈現積極的價值取向。

一、 以童為鏡——兒童視角下的現實關懷

在動畫影片多元的藝術語言中，最常見的是現實主義和浪漫主義兩種創(chuàng)作觀念。浪漫主義元素橫向拓寬動畫影片的廣度，使作品內容豐富且獨具藝術氣質;現實主義元素則縱向挖掘動畫影片的深度，使作品飽含深意且充滿人文關懷。而影片《養(yǎng)家之人》將兩種制作觀念糅雜到一起，實現完美契合。

首先，本片的浪漫主義元素集中體現在其手繪藝術處理方式。扁平化的剪紙繪畫藝術風格，不僅增強了影片的藝術感染力，同時賦予導演獨特的電影藝術風格。大量反透視的畫面在為作品內容服務的同時，也讓觀影者享受到豐富的美感體驗。《養(yǎng)家之人》與愛爾蘭卡通沙龍公司制作的其他優(yōu)秀影片一樣保持了一貫的動畫風格，如《海洋之歌》《凱爾經的秘密》的主要內容均是由大量平面幾何圖形和線條構成。在動畫表達形式日趨豐富，CG技術盛行的創(chuàng)作時代，依舊堅持原生態(tài)動畫制作方式，體現了動畫人不忘初心的創(chuàng)作理念。

其次，現實主義的藝術創(chuàng)作理念貫穿影片?？v觀整部影片，從未直觀刻畫任何血腥殘酷的戰(zhàn)爭場面，但戰(zhàn)爭的陰影卻無處不在。帕爾瓦娜的父親本是個教師，卻因為戰(zhàn)爭變成了瘸腿的殘疾人;帕爾瓦娜的哥哥本是個充滿光明未來的少年，卻因為誤拾炸彈而永別家人;幫助了帕爾瓦娜的大叔本和美麗的妻子幸福生活，卻在探親途中不幸踩中地雷終與愛人天人永隔……這種種苦難的根源，皆是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭不僅導致社會秩序出現混亂，更直接威脅到了每一個人的生命安全。影片中，多次出現的戰(zhàn)斗機劃過城市上空的場面證實戰(zhàn)爭從未停止，不安的氛圍彌漫整座城市。在影片《養(yǎng)家之人》中，出現了大量應用紅色的場面，講述歷史更迭時是紅色的君王，描述象王時是紅色的雙眼，追逐男孩蘇萊曼的怪物也是一團紅色，這些穿插在影片中的紅色仿佛戰(zhàn)火的象征，灼熱刺目，讓人心生絕望與恐懼。色彩的運用是導演藝術語言的重要部分，這種基于人道主義的評判語言傳達出作者批判戰(zhàn)爭的現實主義創(chuàng)作意圖。

最后，動畫的第一主角選定孩子，使得整部影片角色的外在設計及行為語言都與影片基調高度契合，為影片的文本構建奠定了堅實的基礎。相較于成人視角，兒童視角的選用使影片具有了特殊的張力，這一弱勢群體在影片中的存在可謂增加了表達的強度，使影片更具感染力。影片中，諸如帕爾瓦娜的父親等成年男子都刻畫為肩背寬闊的偉岸身形，與孩子們單薄的體態(tài)形成強烈對比，塑造了隱忍沉穩(wěn)的角色性格，定格其父愛如山的感情基調。而帕爾瓦娜和得利瓦雖未著艷服，做男裝打扮，但那明亮的大眼睛與輕盈敏捷的身姿都散發(fā)出活潑明快的少女氣息。這些造型設計與角色性格高度匹配，在略微夸張化處理的同時，又不流為符號化，達到現實主義與浪漫主義的有效平衡，避免了角色過度類型化，增加了作品的合理性。

二、 陶熔鼓鑄——傳達普世價值觀的精神內核

在視覺文化日趨多元化的今天，動畫影片之所以能夠占據一席之地，歸因于影片傳達的積極價值取向，能充分滿足人們的審美、教育等方面的心理需求，從而形成良性引導，為觀影者塑造積極的人生價值觀。譬如影片《尋夢環(huán)游記》票房一路飄紅，除皮克斯成熟的電影產業(yè)鏈之外，另一重要原因即追求夢想，歌頌親情的正面主題?？偠灾?，一部影片的精神內核對于影片質量至關重要。而影片《養(yǎng)家之人》圍繞帕爾瓦娜女扮男裝、養(yǎng)家救父的故事展開，創(chuàng)作者通過塑造這樣的少女形象究竟是要傳遞一種怎樣的價值取向？欲解答這個疑問，需從帕爾瓦娜剪去長發(fā)的動機著手剖析。

莎士比亞曾在《哈姆萊特》的臺詞中寫到：“弱者，你的名字叫女人！”影片中的故事背景極度抑制女性自由，剝奪女性權利，沒有男性的家庭意味著無法出門打水，無法采購食物，無法賺錢，無法活下去。在親眼目睹了母親在棍棒下青紫的傷口，明白了女人在社會上就是寸步難行的窘迫境遇，帕爾瓦娜毅然決然地決定剪去長發(fā)。女扮男裝與養(yǎng)家并非并列關系，而是因果關系。帕爾瓦娜做出這個決定的勇氣，來自于親情與友情：對母親的愛鼓舞她剪去長發(fā)，披上兄長的衣袍，挑起養(yǎng)家重擔;對父親的愛支撐她不斷打探父親所在并努力營救;對弟弟的愛激發(fā)她突破思想桎梏，用奇幻的童話戰(zhàn)勝內心的恐懼，這些來自親情的力量讓帕爾瓦娜成長。

片中扮成男孩的帕爾瓦娜遇到了另一個將自己變?yōu)槟泻⒌呐骸吕?，兩個人因相似的身份共享著彼此的秘密。男孩的身份讓她們開始可以自由穿梭于之前不曾涉足的區(qū)域打零工掙錢，撿拾糖果，享受片刻的甜蜜。兩個小姑娘在艱辛的打工之路上仍舊不忘互相鼓勵，坐在坦克上談論起夢想，談論起那片自己從未見過的想象中的大海，而眼前除了荒蕪的戰(zhàn)場，唯一的那抹麗色就是她們手中那張印著大海的明信片。純摯友誼指引帕爾瓦娜在現實迷途中遍尋出路，心向海洋。

得益于動畫創(chuàng)作者的藝術設計，觀影者可以從一個家庭的凝聚力感知到親情與友情，是愛與勇氣的強大驅動力，而愛與勇氣就是裂縫中的陽光、苦難里的救贖，極其珍貴。親情與友情作為無論中外文化都恒久歌贊的全球性議題，其中蘊含的精神內核具有強大的社會共性，能引發(fā)普遍共鳴?！娥B(yǎng)家之人》雖從邊緣人物著手，卻能獲得各民族文化普遍關注，有兩層原因。其一，是因為其歌頌親情與友情的積極價值取向贏得全世界人民的共鳴;其二，是因為影片肯定知識的價值、教育的意義。影片結尾處曾出現如下內容：“話要說的更有道理，而不是提高音量。畢竟是雨水滋潤花朵生長，而不是雷鳴?！迸翣柾吣扰c環(huán)境抗爭的前提是因為知識與文化，帕爾瓦娜的父親是教師，母親是作家，一家人都崇尚知識，堅持讓女孩讀書習字。帕爾瓦娜在逆境中，從習得的傳說中汲取勇氣，以識字的能力賺錢，通過替人讀信結識獄卒，獲得幫助，無一不在傳達另一普世價值觀——知識改變命運。

三、 虛實相生——舉重若輕的雙線敘事手法

動畫影片相較于常規(guī)真人電影在本質上具有顯著區(qū)別。常規(guī)電影著重于客觀現實，而動畫影片具有假定性，不受實景拍攝限制，可以迅速流暢地實現空間轉換，大大延展了創(chuàng)作者的表現空間，具備充沛想象力的特質。這種假定性的前提，賦予動畫影片非線性、非常規(guī)、非邏輯的敘述特征。而動畫影片《養(yǎng)家之人》正是充分利用假定性前提，采用套層結構敘事的非線性敘事手法，在戲中插入一段戲中童話，形成戲中戲的敘事結構。并且兩個故事發(fā)生的空間維度不同，帕爾瓦娜是現實世界中的故事，情節(jié)更符合社會經驗，而蘇萊曼顯然處于童話世界的維度，經歷更具奇幻色彩。兩個維度的故事同時進行，相互照應，形成了獨特的雙線敘事結構。

該片中以帕爾瓦娜一家的遭遇為現實主線，以帕爾瓦娜講述給弟弟的童話故事中小男孩的經歷為浪漫主義副線，情節(jié)交錯展開，配合充滿民族特色的手繪剪紙繪風，實現極富魅力的藝術效果?，F實主線中，生活的困境接踵而至，而童話線中的劇情也以吻合主線劇情進展及心理狀態(tài)的起伏而逐步推進。帕爾瓦娜的父親無故入獄，對應童話中象王劫掠村民的種子。帕爾瓦娜剪發(fā)扮男裝肩負養(yǎng)家重擔，對應童話中蘇萊曼挺身而出去挑戰(zhàn)象王找回種子。帕爾瓦娜救父過程中的驚險經歷，對應童話中蘇萊曼歷盡艱險籌集三件法寶挑戰(zhàn)象王。影片結尾處，帕爾瓦娜在監(jiān)獄外焦灼等待，對應童話中蘇萊曼對戰(zhàn)象王時的驚心動魄。每一次副線的剪紙繪風出現，都是絕望情緒蔓延的時刻，童話里蘇萊曼的恐懼象征帕爾瓦娜內心的恐懼。凡此種種對應與呼應，為影片譜寫出和弦般的優(yōu)美節(jié)奏，大大提高了影片的的觀賞性及藝術性。兩條蜿蜒進行的主線與副線，在結尾時達到高潮，匯總到最后的主題上：童話中的蘇萊曼成功戰(zhàn)勝象王，尋回種子，而帕爾瓦娜也克服內心恐懼，用勇氣與擔當精神成功營救出父親，實現家人的團聚。

美學家李斯托威爾曾有這樣的觀點：“……像原始人一樣，兒童是極度的利己主義者、不自覺的唯我論者，他把現實與自己的夢境混淆在一起，把無生命的東西與他有生命的自我混淆在一起，把他對事物的命名與這些名稱所指示的實際對象混淆在一起?！盵1]片中帕爾瓦娜所講童話中的男孩名叫蘇萊曼，來自于她哥哥的姓名，這意味著當哥哥死去后，在帕爾瓦娜內心里早已把自己放在了替代哥哥的位置上，去承擔照顧家人的責任。這一觀點為《養(yǎng)家之人》的敘事邏輯提供了充分的理論支撐，為影片的文本構建提供了理論依據，在假定性的前提下提高了故事的合理性。影片中童話與現實并行不悖，合力揭示影片主旨：用童話精神戰(zhàn)勝生活的苦難，舉重若輕，直面困難，重建精神家園。縱使生活中荊棘密布，但人性中的真善美終將獲勝。

結語

帕爾瓦娜的堅強與愛點亮了晦暗的現實，這個故事在激勵觀影者的同時，也引導大家探尋與關注社會邊緣人群。這些人因宗教文化、風俗習慣等原因被排除于主流文化之外，通過電影等文體形式重新回歸大眾視野，其意義極其重要，這不僅反映了電影藝術對社會現實進行關照的責任感與使命感，還將諸多社會問題呈現于熒幕以激發(fā)起“療救”的注意，在現實與藝術之間打通了脈絡。同時，《養(yǎng)家之人》將人文關懷融入動畫影片，充分結合民族元素，并保持鮮明藝術特色，打造有深度的動畫影片，為今后的動畫影片提供了全新的創(chuàng)作方向。在如今動畫電影市場繁榮的景象下，如何制作出別具一格的動畫藝術，使其憑借過硬的文本實力和技術水平脫穎而出，成為當下動畫電影制作人亟待解決的關鍵問題。眾所周知，藝術不拘形式，本質是為了人性觀察以及人文思索，動畫影片的創(chuàng)作也應在文本構建上發(fā)力，激發(fā)作品潛在的審美價值，努力探討社會現實，從而發(fā)揮文藝作品對正確價值觀念的引導作用。希望今后的中國動畫電影能汲取經驗，迸發(fā)出飽含人文關懷并獨具民族特色的優(yōu)秀作品。

參考文獻：

[1]（英）李斯托威爾.近代美學史評述[M].上海：上海譯文出版社，1980：205.