汪翔

雪是大自然給予人間的恩賜，是大自然的杰作，蘊(yùn)含天地之靈氣。在古詩(shī)詞里與雪邂逅，使得寒冷的冬天充滿了詩(shī)情畫意，充滿了浪漫與溫馨。

我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里便有“雨雪霏霏”的詩(shī)句。其后，詠雪詩(shī)接踵而至，恰似“雨雪霏霏”，數(shù)不勝數(shù)，且千姿百態(tài)，美不勝收。

東晉太傅謝安召集兒女子侄講論文義時(shí)，南京城驟降大雪。謝安問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”侄兒謝朗答：“撒鹽空中差可擬?！北┞斆鞯闹杜x道韞說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安大悅。這一詠雪名句，遂為世人傳誦，以至后來(lái)夸人有文采，稱之“詠絮之才”。

南朝吳均《詠雪》詩(shī)曰：“微風(fēng)搖庭樹，細(xì)雪下簾隙。蒙空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。不見楊柳春，徒見桂枝白。零淚無(wú)人道，相思空何益?！币约?xì)膩的筆觸，描寫了細(xì)雪初飄到“似花積”的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！办F轉(zhuǎn)”寫出了雪花飄灑的動(dòng)態(tài)美，“似花積”則以花喻雪，展現(xiàn)了雪景的靜態(tài)美，兩個(gè)貼切的比喻連用，使藝術(shù)形象更加鮮明突出。全詩(shī)以“相思”作結(jié)，給人留下了無(wú)盡的想象空間。

以花喻雪并非吳均獨(dú)創(chuàng)，范云《范廣州宅聯(lián)句》云：“昔去雪如花，今來(lái)花似雪。”前人詠雪常用花作比，取其形之大，或狀其姿態(tài)之美。

李白遍游名山大川，留下一系列燦爛的詩(shī)篇。詩(shī)仙筆下的雪景極為美妙，既有《冬日歸舊山》中“一條藤?gòu)骄G，萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴”的冬雪美景，也有《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》中“地白風(fēng)色寒，雪花大如手”的磅礴氣勢(shì)。其《北風(fēng)行》詩(shī)曰：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！焙纹鋲延^，堪稱淋漓灑脫的潑墨畫，成為藝術(shù)夸張的典范。宋代詩(shī)人張?jiān)堆吩?shī)曰：“五丁仗劍決云霓，直取天河下帝畿。戰(zhàn)罷玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！痹?shī)人借助神話的浪漫色彩和藝術(shù)的夸張，奇思妙想，把這漫天飛舞的雪花，比作被天兵天將殺敗的三百萬(wàn)玉龍身上脫落的敗鱗殘甲，讓人不禁有神馳天外、氣勢(shì)恢弘的感慨。

自古梅雪并舉，古人寫雪往往說(shuō)到梅，寫梅往往說(shuō)到雪。梅是雪之魂，雪是梅之骨，梅雪交映，正是冬天的詩(shī)情與魅力所在。

宋代詩(shī)人盧梅坡有《雪梅》二首，其一：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！敝v的是梅不如雪花那樣潔白，雪花不如梅花那樣芳香。其二：“有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春?！标U述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系，缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。

南宋呂本中《踏莎行·雪似梅花》曰：“雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。”詞以“似”與“不似”寫梅與雪交相輝映的奇絕之景?！八啤笔茄陨?，“不似”則言香。朦朧月色之中，雪白梅潔，暗香浮動(dòng)，這確實(shí)是種奇妙的境界。

清代著名戲劇家洪升《雪望》曰：“寒色孤村暮，悲風(fēng)四野聞。溪深難受雪，山凍不流云。鷗鷺飛難辨，沙汀望莫分。野橋梅幾樹，并是白紛紛?！睅字昝窐渲︻^上都是白梅與積雪，令人分不清哪是白梅哪是雪。形象生動(dòng)，清新別致，可謂詠雪詩(shī)中描寫雪景之代表作。

“一年一歲著銀妝，玉樹瓊枝總傲霜。不與百花爭(zhēng)春色，雪中寒梅分外香?！碧ぱっ?，穿越楚辭漢賦的雅致，流經(jīng)唐詩(shī)宋詞的清逸，觀賞萬(wàn)古千山的碎瓊亂玉，實(shí)乃人生一大幸事。endprint