摘 要：谷崎潤(rùn)一郎是日本耽美派文學(xué)的代表性作家，以《刺青》和《麒麟》為開端，正式登上日本文壇。谷崎潤(rùn)一郎以擅長(zhǎng)描寫扭曲的愛(ài)欲，獨(dú)樹一幟的題材，以及對(duì)于頹廢美的追求而廣為人知，極大地發(fā)揮了日本耽美派文學(xué)的特色，被稱作“惡魔主義”。大正時(shí)代發(fā)表的《癡人之愛(ài)》描寫了對(duì)于美麗女性的官能崇拜，其中關(guān)于美意識(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)嗜虐與受虐以及從中獲取的快感的描寫極具特色，可以說(shuō)是惡魔主義的集大成之作。谷崎潤(rùn)一郎在后期，采用古典文體發(fā)表了一系列體現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的作品。作品風(fēng)格、素材以及文體都與前期作品截然不同，更側(cè)重于描寫日本古典美。作者本身對(duì)于美意識(shí)的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化。本文主要以《癡人之愛(ài)》和《細(xì)雪》為中心，通過(guò)研究作品中作者的美意識(shí)，結(jié)合谷崎潤(rùn)一郎的人生經(jīng)歷及寫作背景，分析其美意識(shí)的變化并嘗試分析其原因。

關(guān)鍵詞：谷崎潤(rùn)一郎；美意識(shí)；癡人之愛(ài)；細(xì)雪；女性崇拜

作者簡(jiǎn)介：黃芳（1994-），女，漢族，山東濰坊人，遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016級(jí)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究生。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-29--01

一、谷崎潤(rùn)一郎的人生經(jīng)歷及其美意識(shí)

縱觀谷崎潤(rùn)一郎的一生，具有一個(gè)明顯的特征：始終圍繞女性而存在。他的第一任妻子千代子為他孕育一個(gè)女兒，但潤(rùn)一郎與千代子之間卻并無(wú)愛(ài)情可言。在與千代子的婚姻關(guān)系并沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候，潤(rùn)一郎遇到了比自己年下的學(xué)生古川丁未子并與其堂堂正正地開始了同居生活。據(jù)說(shuō)這段經(jīng)歷正是作品《癡人之愛(ài)》中故事的原型。1930年潤(rùn)一郎與妻子千代子離婚，正式與古川丁未子結(jié)婚。這在當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)掀起了軒然大波。但谷崎潤(rùn)一郎本人并未受到任何影響，反而迎來(lái)了其創(chuàng)作的巔峰。不久，潤(rùn)一郎又厭倦了新的婚姻關(guān)系，開始與其他女性交往。該女性便是根律松子，也就是作品《細(xì)雪》中雪子的原型。1943年谷崎潤(rùn)一郎與古川丁未子離婚，與根津松子結(jié)婚。谷崎潤(rùn)一郎豐富的感情經(jīng)歷成為其創(chuàng)作的源泉，潤(rùn)一郎的一生與多位女性產(chǎn)生關(guān)系，培育了谷崎潤(rùn)一郎對(duì)于女性官能崇拜的獨(dú)特意識(shí)。

谷崎潤(rùn)一郎作品中的女性形象并不是憑空想象出的虛擬人物，大部分都是他身邊實(shí)際生活中的女性。例如，《盲人物語(yǔ)》和《春琴抄》等作品中的女性形象一定程度上來(lái)源于潤(rùn)一郎的第三任妻子根津松子，特別是《細(xì)雪》中四姐妹中的雪子，其原型便是根津松子。另一方面，谷崎潤(rùn)一郎作品的創(chuàng)作力并不只來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，日本古典歌謠、歌舞伎等文化可以說(shuō)是他創(chuàng)作活動(dòng)和耽美意識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。

二、《癡人之愛(ài)》與《細(xì)雪》中的美意識(shí)

《癡人之愛(ài)》是谷崎潤(rùn)一郎大正時(shí)代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，可以說(shuō)是其惡魔主義的代表作品。故事講述了一位美麗的女性同時(shí)與多個(gè)男人交往的故事，愛(ài)情與陰謀貫穿了整部作品。主人公河合一直憧憬西方社會(huì)，對(duì)于混血美女直美抱有美好的幻想。他掙脫了固有思想的束縛，追求自由戀愛(ài)，對(duì)于美麗的女性直美，容忍她同時(shí)與多為男性交往，僅僅為她奉獻(xiàn)自己微不足道的“癡人之愛(ài)”。不僅是河合，其他的男人也都為她傾倒，直美利用自身肉體官能之美，在戀愛(ài)游戲中宛如女首領(lǐng)一樣，統(tǒng)帥著她的裙下之臣。河合便是其中一人，為了直美他變得墮落，最后終于變成了她美麗的附屬品。直美的形象不同于以往作品中的日本女性形象，完全是一副惡女形象，但整部作品中體現(xiàn)了潤(rùn)一郎對(duì)于女性官能崇拜的態(tài)度。女性即所有美好之物，通過(guò)《癡人之愛(ài)》這部作品可以看出谷崎潤(rùn)一郎前期的美意識(shí)，始終圍繞著女性自身的官能美。

《細(xì)雪》是1943年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于第二次世界大戰(zhàn)，作品一時(shí)中斷，1948年正式完成。小說(shuō)以大阪的名門望族鶴子、幸子、雪子、妙子四姐妹為主人公，以美麗嫻靜的三妹雪子的相親故事為主線，旁及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、社會(huì)事件、對(duì)外交往等等。作品猶如一幅色彩艷麗、格調(diào)高雅的繪畫長(zhǎng)卷，通過(guò)描寫四個(gè)性格迥然不同姐妹的日常生活，展現(xiàn)了現(xiàn)代日本關(guān)西地區(qū)上流社會(huì)的生活全貌，被譽(yù)為具有古典主義風(fēng)格的上乘的風(fēng)俗小說(shuō)。在《細(xì)雪》中，谷崎潤(rùn)一郎的寫作風(fēng)格由惡魔主義開始回歸古典主義，追求日本傳統(tǒng)文化中的古典美。但不能單純地認(rèn)為其美意識(shí)完全向古典主義回歸，只是作品中主要表現(xiàn)的主題更多地傾向于古典美，其中也不乏對(duì)于女性崇拜思想的描寫。

三、谷崎潤(rùn)一郎作品中美意識(shí)的轉(zhuǎn)變

眾所周知，谷崎潤(rùn)一郎前期的作品，主要圍繞人間倫理，以贊美女性官能美為主題。憑借獨(dú)特的構(gòu)想、題材及其華麗的文字，使谷崎潤(rùn)一郎迅速成為耽美派的旗手人物。受日本關(guān)東大地震以及第二次世界大戰(zhàn)的影響，谷崎潤(rùn)一郎內(nèi)心產(chǎn)生了不同于以往的情愫，對(duì)生命產(chǎn)生了敬畏的心情。由此后期作品主要風(fēng)格傾向日本古典傳統(tǒng)文化。

谷崎潤(rùn)一郎作為日本大正時(shí)期的作家，受19世界末歐洲文藝復(fù)興惡魔主義的影響，傾向于在丑惡和怪異中找尋美的存在。這也是促使谷崎潤(rùn)一郎成為描寫女性崇拜思想一代巨匠的原因之一。在他的作品中，始終貫穿著對(duì)于女性官能美的贊美。在《癡人之愛(ài)》中，他展現(xiàn)了在女性官能美下絕對(duì)服從的態(tài)度。《癡人之愛(ài)》作品之后，谷崎潤(rùn)一郎開始向古典主義回歸，使用古典文體、發(fā)表了傳統(tǒng)物語(yǔ)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)《細(xì)雪》，《細(xì)雪》雖然告別了固有的女性崇拜思想，但小說(shuō)整體還是圍繞女性之間展開。由此可見(jiàn)，谷崎潤(rùn)一郎的美意識(shí)從絕對(duì)的女性官能崇拜向古典美轉(zhuǎn)變，但對(duì)于女性官能美的崇拜卻始終體現(xiàn)在其作品主題當(dāng)中。

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