肖佳慧　張寶林　尹嘉禾　張建宇

摘 要：通過對(duì)資料的處理，我們發(fā)現(xiàn)，東北方言通過多種表現(xiàn)形式展現(xiàn)，其蘊(yùn)含著豐富的喜劇元素。本文旨在通過從文字形式和影視形式兩方面對(duì)東北方言中喜劇元素的表現(xiàn)形式簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：東北方言；喜劇元素；表現(xiàn)形式

一、引言

中華文化悠久而璀璨，從遠(yuǎn)古至今日，浩如煙海的文化長河中，語言文化這顆明珠熠熠生輝。作為語言的一個(gè)分支——方言不僅是承載信息的工具，而且還是負(fù)載情感文化的紐帶。

東北方言獨(dú)具特色，其喜劇元素蘊(yùn)含于多種表現(xiàn)形式之中，我們將之主要?dú)w為三大類別，第一類為歷史悠久的傳統(tǒng)形式，包括俗語、歇后語、諺語、民間故事，第二類為近代發(fā)展活躍起來的二人轉(zhuǎn)、音樂、相聲、小品等影視媒體形式，第三類為東北地區(qū)的文學(xué)作品形式。

二、傳統(tǒng)形式

1.俗語

俗語，是流傳于群眾口語，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡(jiǎn)練而形象化，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化色彩。如：

大眼賊兒——田鼠

哈喇子——口水

干哈呀——干啥

整個(gè)浪——全部、全體

撲棱蛾子——飛蛾

瞎白話——瞎說話

2.歇后語

歇后語一般將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。如：

拉旱船的瞧活——往后看

拉著胡子坐搖車——裝孫子

邋遢兵敗陣——連滾帶爬

3.諺語

諺語是廣泛流傳于民間的言簡(jiǎn)意賅的短語，多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。如：

缸穿裙，大雨淋；鹽出水，鐵出汗，雨水不少見。

星星眨眼，下雨不遠(yuǎn)；星星閃爍，風(fēng)力變強(qiáng)。

雷打驚蟄前，四十九日不見天。

十霧九晴天。

4.民間故事

從廣義上講，民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品，是所有民間散文作品的通稱。如：《老子天下第一》。主要講述了天上雨神的女兒閏娘因不忍看到人間大旱多年，私自偷取了雨神的法器為人間降雨，被發(fā)現(xiàn)后，遭貶凡間。有一天閨娘到河邊洗衣裳的時(shí)候，忽然看見兩個(gè)長在一起的李子從水面漂了上來。她伸手把李子撈起來。只見兩個(gè)李子都是一面鼓肚兒，一面扁平，像兩個(gè)切開的半拉李子對(duì)到一塊兒，又像兩個(gè)耳朵合在一塊兒，閏娘吃了這個(gè)有趣的李子就懷孕了。72年后，孩子才出生，剛出生時(shí)這個(gè)孩子只有嬰兒大小，一個(gè)時(shí)辰后，他就變成了白胡子老頭的模樣。這孩子一落草就七十多歲了，因此別人就叫他“老子”。后來當(dāng)?shù)匕l(fā)生十分嚴(yán)重的天災(zāi)，老子挺身而出，用冰塊堵住了天邊的窟窿，救了大家。大伙兒論功勞，一看老子的功勞最大，就把他排在第一位。這就留下了“老子天下第一”的說法。

從以上內(nèi)容可以看出，東北方言中詞語或是句末喜好以兒化音結(jié)尾，例如“大眼賊兒”，或是以形象的文字更豐富的變現(xiàn)自身原有的意義，例如“整個(gè)浪”，或是以獨(dú)具東北口音風(fēng)味的文字表達(dá)詞義，例如“干噦（yue）”，使之讀起來較之規(guī)矩嚴(yán)明音調(diào)清晰的普通話更帶有喜劇色彩。

三、近代影視形式

1.二人轉(zhuǎn)

二人轉(zhuǎn)起源于東北，距今約有三百多年的歷史。其主要特色是語言通俗易懂，唱腔高亢粗獷，詼諧風(fēng)趣，膾炙人口，代表作如《小拜年》《攀親家》等。

2.相聲

東北相聲較為著名的有早期楊振華與崔福祥表演的相聲《笑語歡歌》以及《八字謎》《假大空》等經(jīng)典作品。

3.歌曲

《家在東北》

《咱們屯子里的人》

《哈爾濱之子》

4.影視劇

耳熟能詳?shù)摹秳⒗细贰多l(xiāng)村愛情》等系列電視劇，以東北農(nóng)村為主要拍攝地，其詼諧幽默的語言，大家講述了一個(gè)人情味兒濃厚，充滿喜劇色彩的東北。

四、文學(xué)作品

東北地區(qū)的作品大多具有粗獷宏大的風(fēng)格，展現(xiàn)著東北的風(fēng)俗民情和濃郁的地方色彩。其中“東北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群等，代表作有蕭紅《呼蘭河傳》，蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》等。

五、結(jié)論

語言歷來是文化傳承中重要的一環(huán)，它承載了文化深厚的底蘊(yùn)，又將其內(nèi)涵轉(zhuǎn)化于生活，供人們欣賞。豐富絢爛的表現(xiàn)形式豐富了東北方言，而東北方言中的喜劇元素也賦予了它獨(dú)具特色的魅力與趣味，從而形成了獨(dú)特的東北地區(qū)的喜劇文化。東北方言，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象，富于節(jié)奏感，與東北人豪放、直率、幽默的性格相當(dāng)吻合。多元化的東北方言，是由歷史的熔鑄和自然的陶冶而形成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)含著豐富的喜劇元素，其呈現(xiàn)出的喜劇效果也使東北方言更加與眾不同。研究東北方言中喜劇元素表現(xiàn)形式不僅能夠充分展現(xiàn)東北方言中的喜劇元素，也有助于了解東北方言中蘊(yùn)含著的中華民族文化特色。

參考文獻(xiàn)

[1]肇恒玉，黃殿禮.俏皮東北話[M].北京：中國財(cái)富出版社，2013，4.

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[3]百度百科.