周文凱

一、朝鮮族洞簫音樂調式

朝鮮族的傳統(tǒng)民間音樂中的調式體系也多是從民謠等民間音樂發(fā)展并傳承來的。因而民器音樂中的調性是以五聲調性為核心的。從遙遠的高句麗、新羅、百濟時期開始使用的五聲調式，是朝鮮民族使用的整個調式的中心。朝鮮族古書中只有平調、界面調，但到了朝鮮朝之后，就多了三種。也就是上平調、平界面調、下界面調、平調、界面調來稱呼。

<圖表1>

序名稱音名1上平調=宮調式c d e g a c12平界面調=商調式d e g a c1 d13下界面調=角調式e g a c1 d1 e14平調=徵調式g a c1 d1 e1 g15界面調=羽調式a c1 d1 e1 g1 a1

上圖<圖表1>為朝鮮族調式與傳統(tǒng)五聲調式的比較。朝鮮族大體上分為平調和界面調，以色彩再分就形成各種調式。平調中可劃分上平調。下界面調劃分在界面調中。平界面調，它包含著平調和界面調的兩種色彩和表現(xiàn)功能，它屬于什么調性，是應該看到具體的曲子旋律偏向于哪個調來決定。

下面進行舉例說明：

<譜例1>

上平調<譜例1>：C、E、G三音在上平調中的色彩比較鮮明。本曲骨干音為G、C、E、用的最多，D音雖然是平調音階，但是效果比較弱。經過因A的使用更使本曲有了界面調的色彩。

<譜例2>

平界面調<譜例2>：本曲結束音落在D上，是典型的平界面調調式，D、G、A三音在曲中功能性非常強，但是色彩性比較弱，G音為全曲提供了強烈的色彩性，倚音的運用使本曲更加具有朝鮮族韻味。

<譜例3>

下界面調<譜例3>：本曲多用顫音，增強音樂性，骨干音A、E的多次變化重復利用，是全曲充滿了界面調的色彩。

二、朝鮮族洞簫音樂節(jié)奏

朝鮮族長短的分類如下：按速度分為中莫里長短、扎緊莫里長短、揮莫里長短;按語氣特征分為澄得空長短；按拍子分為呃莫里長短；按情緒色彩分為晉陽調長短；按其他特征分為打令長短、念佛長短、禱得里長短、薩普里長短、古格里長短、陽山道長短等。

<譜例4>

朝鮮族長短又可以按照其使用范圍，分為民謠長短、板索里長短、巫術音樂長短、農樂長短等。其中，在民謠長短中，是從慢晉陽調長短開始，包括大部分的長短。

<譜例5>

在民謠所使用的長短中，可以看出其地方特色。根據(jù)民謠的地方特色使用不同性質的長短。

<譜例6>

民謠中所使用的長短隨著民謠的發(fā)展一直在不斷地變化發(fā)展。原生態(tài)民謠和新民謠中所使用的長短截然不同，特別是在現(xiàn)時期創(chuàng)作的民謠風格歌曲中的長短有了很大的發(fā)展。

三、結語

朝鮮族音樂是通過民族生活過程中產生的，跟語言、習俗等方面的影響息息相關。洞簫類樂器音樂中，演奏技法是表現(xiàn)音樂風格的重要構成因素。各地民間音樂中的獨特色彩通過演奏技巧的變化使其表現(xiàn)得更為突出。朝鮮族洞簫在服飾，演奏技法，韻律等方面存在其獨特的藝術特色，使得洞簫文化的多樣性更加顯著，這也是作為民族文化的驕傲。

[1]張翼善.中國朝鮮族民間歌謠概論[M].延吉:延邊大學出版社,2013:129.

[2]張翼善.朝鮮族音樂演奏理論[M].北京:民族出版社,2016.

[3]張翼善.朝鮮民族民俗音樂[M].延吉:延邊大學出版社,2012.

[4]張翼善.朝鮮民族民俗與音樂文化概論[M].延吉:延邊大學出版社,2015.