孫成慧

摘 要：所謂的地理人文素養(yǎng)包括：“尊重自然、人要與自然和諧共處”的意識、“人口道德”意識、“資源道德”意識、“環(huán)境道德”意識、地理美等內(nèi)容。也就是說，在初中地理教學(xué)過程中，教師要做好教材的研究工作，要有意識地從多角度入手來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，以確保學(xué)生在高效的、多樣化的地理課堂中獲得全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地理；人文素養(yǎng)；環(huán)境道德；資源道德；地理美

學(xué)習(xí)對生活有用、對終身發(fā)展有用的地理是課改的要求，是地理課程教學(xué)的基本理念。但是，受地理是非考試科目思想的影響，學(xué)生對地理學(xué)習(xí)態(tài)度有待加強，這也直接影響著地理課程的價值最大化實現(xiàn)。所以，在素質(zhì)教育的大背景下，教師要做好教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變工作，要通過對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)來確保地理課程價值最大化實現(xiàn)。因此，本文就從以下幾個方面入手對如何在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)進行論述，以確保學(xué)生在高效的地理課堂中獲得良好的發(fā)展。

一、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德意識

環(huán)境道德意識的培養(yǎng)是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，所以，我們除了要求學(xué)生掌握基本的地理知識之外，還要有意識地向?qū)W生滲透環(huán)境保護的知識，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德意識，進而使學(xué)生樹立起保護環(huán)境從我做起的意識。

例如：在教學(xué)“‘魚米之鄉(xiāng)——長江三角洲地區(qū)”時，由于本節(jié)課的教學(xué)目的之一是讓學(xué)生了解長江三角洲地區(qū)獨特的地方文化特色以及對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的影響。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德意識，我先借助多媒體向?qū)W生展示了長江三角洲地區(qū)的一些旅游勝地，引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)略了長江三角洲的特點，以幫助學(xué)生掌握知識，突破課堂重難點。但在學(xué)生對基本知識掌握后，我向?qū)W生展示了幾張這些旅游勝地受污染的圖片，目的就是讓學(xué)生明確因為旅游業(yè)的發(fā)展以及人們環(huán)境道德意識較差，導(dǎo)致了美麗的長江三角洲受到污染，這樣不僅能夠讓學(xué)生在前后照片的對比中認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，進而也使學(xué)生在對比中形成基本的環(huán)境道德意識，同時，也逐步提升學(xué)生的地理人文素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的資源道德意識

資源緊缺也是我們?nèi)祟惷媾R的主要問題之一，水資源短缺、耕地日益減少、能源資源的匱乏等都成為我們資源緊缺的原因之一。所以，在地理教學(xué)過程中，教師要有意識地將資源問題與實際教學(xué)結(jié)合在一起，以促使學(xué)生在知識掌握的過程中形成基本的地理素養(yǎng)，也為學(xué)生健全地發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻。

例如：在教學(xué)“水資源”時，我組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，首先，引導(dǎo)學(xué)生完成下面的學(xué)案，如：

（1）水資源短缺制約著經(jīng)濟發(fā)展，影響著糧食產(chǎn)量，對

產(chǎn)生不良的影響，并且直接損害人們的身心健康。

（2）為爭奪水資源，在一些地區(qū)還引發(fā) 。例如，水資源短缺已成為中東、非洲等地區(qū)國家關(guān)系緊張的主要原因之一。同一條河流的上游與下游國家，常因為水的問題發(fā)生爭執(zhí)。

……

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材自主完成上述學(xué)案，并在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，之后為了檢驗學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率，也為了幫助學(xué)生認(rèn)識到水資源的重要性，我還組織學(xué)生以小組為單位對“水資源短缺的影響？”“如何做好水資源的保護？”這兩個問題進行討論，目的就是要強化學(xué)生的認(rèn)識，幫助學(xué)生掌握基本的地理知識，同時也能凸顯學(xué)生的課堂主體性，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而且為了幫助學(xué)生樹立起保護水資源的意識，在教學(xué)時，我還借助多媒體向?qū)W生展示了一些因為水資源短缺造成的影響的圖片，并對學(xué)生滲透水資源保護的思想，進而使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、小組討論中形成基本的資源道德意識，使學(xué)生能從自身做起參與到日常的保護水資源活動中去。

三、引導(dǎo)學(xué)生感悟地理的美

地理的美是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，很多人好

奇，為什么說地理是美的呢？那么枯燥。可是細(xì)細(xì)想想，我們常常在試卷中看到類似的題目：

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“春風(fēng)”是（ ）

A.東風(fēng) B.西風(fēng) C.冬季風(fēng) D.夏季風(fēng)

這樣的題目將地理與語文結(jié)合在了一起，將地理知識與詩詞、諺語等結(jié)合在一起，不僅體現(xiàn)了地理的人文性，也展現(xiàn)了地理的魅力。而且，將這些詩詞融入地理課堂也有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。除此之外，我們地理教學(xué)還會引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略各民族的風(fēng)俗、藝術(shù)、服裝等，這些也是地理美的體現(xiàn)?？傊?，在教學(xué)時，我們要從多方面入手來展示地理的美，繼而使學(xué)生在感悟美的過程中形成基本的地理素養(yǎng)。

課改下的地理課堂應(yīng)該是有助于學(xué)生全面發(fā)展的，所以，在初中地理教學(xué)時，教師要做好教材的挖掘工作，并通過恰當(dāng)活動的組織來確保學(xué)生在知識掌握中形成基本的人文素養(yǎng)，進而使學(xué)生在高效的地理課堂中獲得良好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]李忠民.試論初中地理教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].黑河教育，2013（4）.

[2]洪娟.淺談對初中生地理人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015（26）.

編輯 郭小琴