馮培華

（西北民族大學(xué)，甘肅蘭州 730030）

在傳統(tǒng)媒介場中，性別形象通過被媒體選擇報(bào)道和塑造。隨著網(wǎng)絡(luò)的崛起，尤其是微博、微信等眾多社交平臺的廣泛應(yīng)用，打破了時空藩籬，人們開始以自我呈現(xiàn)的方式積極主動地建構(gòu)自己的性別形象。在微博中，發(fā)聲最有影響力的人群之一就是擁有數(shù)十萬乃至幾千萬的“大V”，因而本文主要研究“大V”如何利用微博建構(gòu)自己的社會性別特征及其體現(xiàn)出的性別差異。

1 微博、自我呈現(xiàn)與性別差異

媒介中的社會性別特征是以自我呈現(xiàn)的方式完成建構(gòu)的，并不與人的生理性別完全一致，且已跳出傳統(tǒng)性別的刻板印象。性別的自我呈現(xiàn)需要通過外界來進(jìn)行感知獲得存在，網(wǎng)民通過微博這樣相對自由、虛擬的話語環(huán)境，以一種自我呈現(xiàn)的方式披露自己的性別態(tài)度、情感以及行為，從而構(gòu)建自己的性別形象，并體現(xiàn)出不同社會性別特征的差異。

1.1 微博與性別構(gòu)建

社會性別理論淵源于社會學(xué)中的社會建構(gòu)論。與生理性別比較，社會性別則是社會建構(gòu)的，它是后天習(xí)得的，而且并不是一成不變的。微博所營造的開放自由的網(wǎng)絡(luò)氛圍對網(wǎng)民構(gòu)建起著催化作用。

微博的出現(xiàn)以其信息的全面、開放、共享，迅速進(jìn)入網(wǎng)民的生活，網(wǎng)民可通過多種渠道表達(dá)自身感受，個人頁面、關(guān)注的朋友、所配音樂和圖片等方面都彰顯了個人品位、氣質(zhì)。在微博上，網(wǎng)民的“微博之旅”是一個自我呈現(xiàn)、自我建構(gòu)、自我確認(rèn)的過程。網(wǎng)民擁有比現(xiàn)實(shí)社會更多的話語權(quán)，網(wǎng)民通過文字等形象操弄可以消除自我的性別標(biāo)記，重塑網(wǎng)絡(luò)中自我的性別角色，實(shí)現(xiàn)自我的性別理想特征。

總之，微博為用戶的自我表達(dá)提供了更為優(yōu)勢的發(fā)聲空間，在微博環(huán)境中，用戶發(fā)表的信息更加自主，模糊了傳者和受者之間的界限，更能反映出兩性內(nèi)心世界的自我想象或者說是對自身性別角色的定位。

1.2 微博自我呈現(xiàn)體現(xiàn)社會性別差異

媒介中的社會性別特征是以自我呈現(xiàn)的方式完成建構(gòu)的，一些社會學(xué)工作者通過調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，在親密關(guān)系交流當(dāng)中，男性更傾向于在網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)。

微博的出現(xiàn)，打破了時間與空間的藩籬，為人們提供了更多自我呈現(xiàn)與表達(dá)的機(jī)會。微博博主可以更加自由地呈現(xiàn)一個理想的自我，分享他們內(nèi)心情感的變化。透過豐富的微博文本，我們可發(fā)現(xiàn)網(wǎng)民在自我呈現(xiàn)其性別形象方面雖然有一定的差別，但已不同于傳統(tǒng)性別觀念的條條框框。本文以新浪微博作為內(nèi)容分析總體，通過選取2017年1月1日—2017年12月31日的63位“大V”的微博內(nèi)容進(jìn)行文本分析，針對微博空間自身的特點(diǎn)，以動態(tài)的眼光考察他們?nèi)绾瓮ㄟ^自我表露建構(gòu)其性別認(rèn)同。通過考察發(fā)現(xiàn)，“大V”們在自我呈現(xiàn)性別差異特征方面表現(xiàn)新的表現(xiàn)形式，并且通過建構(gòu)不同的話語策略來完成他們的形象表達(dá)，下面將逐一予以分析。

2 “大V”自我表露建構(gòu)性別形象的符號呈現(xiàn)

人類最為熟悉的符號是語言，而語言又不是唯一。人們進(jìn)行社會互動的基礎(chǔ)并不只是行為和語言本身，還有對這些符號的理解。每個人自我表露展現(xiàn)出的性別角色既是對符號的理解也是運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別形象的符號呈現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)互動的重要基礎(chǔ)之一。

在網(wǎng)絡(luò)虛擬的交流空間內(nèi)，人們并不能像現(xiàn)實(shí)生活中通過面對面交流等方式來識別對方身份，主要通過在昵稱、頭像、個人資料（簡介）等識別性別身份。

2.1 昵稱使用

“昵稱”即用戶名，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中是識別性別身份的重要方式。微博空間中的昵稱主要分為實(shí)名、匿名兩種。

盡管在2011年微博按照規(guī)定要求所有新注冊用戶進(jìn)行實(shí)名認(rèn)證，在以“后臺實(shí)名，前臺允許匿名”的原則下，人們還是可以自由選擇真實(shí)或虛假的昵稱來展示自己理想的自我形象。從“大V”的昵稱選擇來看，由于這些“大V”絕大部分是現(xiàn)實(shí)生活中有知名度和影響力的名人，所以在昵稱的選擇上大多傾向于使用實(shí)名昵稱，通過實(shí)名昵稱可以直觀知曉其性別信息。

在匿名昵稱的選擇上符合傳統(tǒng)性別語言的角色印象，男“大V”會選用瀟灑、豪爽、理智的偏男性化的匿名昵稱，而女“大V”會選用溫柔、含蓄更偏女性化的匿名昵稱。

2.2 “頭像”呈現(xiàn)

昵稱和頭像是微博空間交流的身份證，發(fā)微博、寫評論、點(diǎn)贊等都會留下自己的微博頭像，相較于微博昵稱，頭像能夠更加直觀地實(shí)現(xiàn)自我呈現(xiàn)。

在所考察的“大V”的微博頭像中，絕大部分“大V”會采用自己的真實(shí)照片，其他微博用戶往往可以通過頭像直觀判斷出該“大V”性別身份，一看便知其真實(shí)身份；在選擇虛擬頭像時，“大V”們會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格與品位，以彰顯其性別氣質(zhì)。例如男性“大V”更喜歡選用動物、自然風(fēng)景或名勝古跡、抽象圖案等作為自己的頭像，而女性則喜歡選用鮮花植物、卡通人物作為自己的頭像。

2.3 個人資料說明

“大V”們會在個人資料說明中呈現(xiàn)更多的個人信息，包括學(xué)歷、職業(yè)、聯(lián)系方式等基本信息，以及標(biāo)簽、簽名等。有的用戶個人資料豐富，有的在個人信息上有所保留。通過個人資料說明，往往可以直觀地顯示出其性別。

總體來看，本文所考察的這63位對象在微博這樣一個虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中也并沒有刻意回避自己的性別身份。只是在風(fēng)格呈現(xiàn)方式上具有一定的差異性。

3 “大V”自我表露建構(gòu)性別形象的內(nèi)在話語策略

微博語言在語言風(fēng)格和傳達(dá)的信息方面都體現(xiàn)性別差異性。微博“大V”通過話語實(shí)踐建構(gòu)，反映出微博“大V”的自我預(yù)期。因此基于對“大V”們微博的考察發(fā)現(xiàn)，男女“大V”在表露性別形象中所體現(xiàn)出的話語策略主要有以下幾個方面。

3.1 語言規(guī)范差異

語言規(guī)范，主要指的是例如語音、詞匯、語義、語法等方面的規(guī)范。通過對“大V”的微博文本的考察發(fā)現(xiàn)，女性“大V”的話語更加禮貌、文雅、委婉，呈現(xiàn)“零度”特征；而男性“大V”在交流時，相互攻擊與對立較多，話語則呈現(xiàn)出“偏離”特征。

總之，女性“大V”在公眾視野下呈現(xiàn)自我時，話語更加符合語言規(guī)范，對一些粗詞俗語往往難以啟齒。在語言感情色彩上，也往往多贊美，少批判；男性“大V”則會出現(xiàn)“尼瑪”“絲”等偏離語言規(guī)范的詈語，顯示自己的男子氣。

3.2 語言風(fēng)格差異

國外著名語言學(xué)家雷科夫認(rèn)為，女性語言風(fēng)格呈現(xiàn)羞怯、內(nèi)向和低自信的特點(diǎn)。女性語言注重傳統(tǒng)禮節(jié)，更加溫和，追求陰柔美；男性語言強(qiáng)硬，追求陽剛美。在所調(diào)查的微博文本中，男女“大V”的語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的性別語言特征保持一致。

女性“大V”喜歡用友好、和善的語言來傳遞人生感悟與情感指導(dǎo)。而男性“大V”則偏好用睿智、犀利的話語品評時事，或用幽默、諷刺等修辭發(fā)表對社會負(fù)面現(xiàn)象的看法。表情符號可以填補(bǔ)在微博交流中面部表情和肢體語言的空缺，這些表情符號可以在視覺上起到突出的效果，同時能增強(qiáng)話語的感情色彩，使自我表達(dá)更加豐富且具有創(chuàng)意。

調(diào)查顯示女性“大V”比男性“大V”使用表情符號的頻率高，一些女性“大 V”喜歡用（心）、（稱贊）、（玫瑰）、（鼓掌）等圖形詞語來表示自己親近、溫和的態(tài)度。男性“大V”相對來說較少用表情符號，有時會用（哈哈大笑）、（非常憤怒）、（酷）這類表情符號來增強(qiáng)氣勢，較女性表現(xiàn)出更強(qiáng)的沖動性與攻擊性。

總體來看，微博中的女性“大V”和男性“大V”在心理發(fā)展和情感態(tài)度上有著差異性，因此在表情符號數(shù)量的使用以及風(fēng)格的選擇存在差異。

3.3 自我表露維度差異

學(xué)者泰勒認(rèn)為人的自我表露過程就像洋蔥，根據(jù)其愿意分享程度分為表層、外圍、中間、核心。通過考察，男性“大V”的自我表露范圍更廣，而女性“大V”的自我表露則更貼近生活感悟，偏向于深層次。

男女性不同的生理構(gòu)造與心理層次，使得其在興趣愛好與生活方式也有所不同，男女“大V”在感興趣的話題選擇上就有很直觀的體現(xiàn)。新浪微博的話題涉及美食、財(cái)經(jīng)、房產(chǎn)、賽事、音樂等多方面。通過考察發(fā)現(xiàn)，男性“大V”關(guān)注時政、金融等話題；女性“大V”則側(cè)重情感、心理等。即使是相同話題的討論，男女“大V”所關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)仍然不同，例如在某教育相關(guān)話題，男性“大V”關(guān)注的更多是制度、社會層面，而女性“大V”則是關(guān)心學(xué)生的心理健康。

通過對微博文本的考察發(fā)現(xiàn)，男性“大V”通常關(guān)注宏觀時事，而女性“大V”則會分享自身生活的瑣事細(xì)節(jié)以及未來的描述?？梢?，女性“大V”自我表露程度更深。

3.4 自我表露模式差異

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們傾向于將一個出現(xiàn)在自己面前的人列為觀察的對象。從網(wǎng)民的角度來看，“大V”作為一個被觀察的對象，總是想更多了解他的信息并做出回饋。當(dāng)然“大V”也盡量是希望通過網(wǎng)民的回饋信息盡量滿足自己的心理預(yù)期。

通過對微博文本的分析，女性“大V”傾向于迎合在社會中得到承認(rèn)的價(jià)值，以一種較為安全的表露方式，顯得更加親近。而男性“大V”則顯得更加疏離。

女性“大V”在自我表露以更為溫情的方式，更容易拉近和網(wǎng)民的距離。男性“大V”在發(fā)表言論時更為直接、往往堅(jiān)持己見，其中不乏將自己推向輿論困擾之中。

4 結(jié)語

性別差異在微博使用中依然存在，以微博“大V”為例，不同性別用戶分別呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：女性“大V”語言符合規(guī)范；多用溫和的語言，心思細(xì)膩，并用情感符號作支撐，以維持自己文雅的形象；男性“大V”語言呈現(xiàn)出“偏離”特征，易逾矩；傾向于用硬性的語言，以建構(gòu)獨(dú)當(dāng)一面的硬漢形象。

雖然網(wǎng)絡(luò)平臺為用戶發(fā)表言論，表達(dá)思想帶來了很大的自由度，但其中的性別刻板印象現(xiàn)象仍然存在。不同的是，以前女性是被媒介建構(gòu)為刻板印象，而現(xiàn)在是女性將自己建構(gòu)為傳統(tǒng)女性形象。