汪 勇

(中共安徽省委黨校 黨史黨建部，安徽 合肥 230022)

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90多年來，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的同時(shí)，創(chuàng)造出了豐富的紅色革命精神。這些以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定信仰為基石，以遠(yuǎn)大理想為目標(biāo)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，把偉大實(shí)踐與中華民族優(yōu)秀民族精神相結(jié)合的革命精神，共同構(gòu)建出中國(guó)共產(chǎn)黨的精神家園，是黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。弘揚(yáng)大別山紅色革命精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，對(duì)于全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”意義重大。

一、大別山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園的重要內(nèi)容

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！盵1](P40)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為行動(dòng)指南，在改造客觀世界的實(shí)踐中，鍛造了豐富革命精神，構(gòu)建出自己的精神家園，為實(shí)現(xiàn)擔(dān)負(fù)的使命提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和精神動(dòng)力。

精神家園是一個(gè)民族、階級(jí)或者組織在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐的過程中，以思想文化認(rèn)同為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的精神寄托和歸宿，是這個(gè)民族、階級(jí)或者組織全體成員共有的精神意志、理想信念、目標(biāo)追求的凝結(jié)。[2]中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園是黨自誕生以來在領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中逐漸形成的心理、情感和精神的統(tǒng)一，是黨所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。它是馬克思主義先進(jìn)文化與中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人的精神歸宿，是激勵(lì)和鞭策共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想而奮斗的精神力量。

在黨90多年的奮斗實(shí)踐中，由于歷史環(huán)境、時(shí)代條件和實(shí)踐活動(dòng)的不同，黨的精神家園呈現(xiàn)出不同的歷史內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)。在民主革命時(shí)期，黨的精神家園主要表現(xiàn)為井岡山精神、大別山精神，長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等革命精神。新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，黨的精神家園不斷豐富，增添了雷鋒精神、大慶精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、兩彈一星精神等內(nèi)容。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)發(fā)展，以大包干精神、特區(qū)精神、航天精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等為代表的新時(shí)代精神不斷涌現(xiàn)，拓展和豐富了黨的精神世界。中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園在黨的偉大事業(yè)實(shí)踐中產(chǎn)生發(fā)展，同時(shí)又為黨的發(fā)展壯大，為黨的事業(yè)不斷進(jìn)步提供不竭動(dòng)力，是黨彌足珍貴的精神財(cái)富。

大別山是“中國(guó)革命的重要策源地，人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地”[3]。大別山區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)貞不屈，勇探新路，浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)造了艱難曲折、輝煌悲壯歷史功績(jī)，同時(shí)也鑄就出偉大的大別山精神?！皥?jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、一心為民、永跟黨走”的大別山精神內(nèi)涵豐富，特色鮮明?！皥?jiān)貞忠誠(chéng)”是大別山精神的本質(zhì)核心，“犧牲奉獻(xiàn)”體現(xiàn)出大別山精神的基本特色，“一心為民”蘊(yùn)含了大別山精神所追求的價(jià)值宗旨，“永跟黨走”則是大別山精神一貫不變的根本主題。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，大別山精神隨著時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，不斷深化內(nèi)涵，彰顯時(shí)代特色。

大別山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭之一，與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一樣，大別山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值追求取向的精神載體，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命、根本宗旨、政治本色的集中反映，是中華民族精神、革命精神和時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。是中國(guó)共產(chǎn)黨精神家的重要組成部分，是中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。

二、大別山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園建設(shè)必然要求

(一)大別山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性”[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90多年來，從小到大、由弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了民族復(fù)興，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗，砥礪前行，不斷勝利。原因很多，但不可忽視的是先進(jìn)精神的強(qiáng)大支撐和推動(dòng)作用，這些先進(jìn)的精神承載體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性質(zhì)。

大別山精神承載了黨領(lǐng)導(dǎo)大別山人民為了探尋國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民富強(qiáng)，為了美好理想社會(huì)追求，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下流血犧牲、不懈奮斗的歷史。大別山區(qū)是中國(guó)最早傳播馬克思主義、最早建立黨的組織、最早出現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)的地區(qū)之一：1919年五四運(yùn)動(dòng)后，大別山地區(qū)就成立了一批學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義的組織，董必武、高一涵、高語罕等進(jìn)步知識(shí)分子積極學(xué)習(xí)，宣傳馬列主義，探尋救國(guó)救民真理。1921年中共“一大”上，來自大別山地區(qū)以及與大別山有聯(lián)系的代表有董必武、陳潭秋、包惠僧、李漢俊、劉仁靜五位之多，他們參加并見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。周恩來、劉少奇、鄧小平、劉伯承、徐向前等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后在大別山區(qū)開展過革命活動(dòng)。大革命時(shí)期，大別山地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)提供了巨大的人員、物資支援；土地革命時(shí)期，面對(duì)蔣介石的白色恐怖，大別山人民堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不畏犧牲，高舉紅旗，連續(xù)組織發(fā)動(dòng)了黃麻起義、商南起義和六霍起義等三次大規(guī)模的武裝起義，反抗黑暗統(tǒng)治，爭(zhēng)取光明未來。以大別山為核心區(qū)域的鄂豫皖蘇區(qū),是除中央蘇區(qū)外的第二大蘇區(qū)。在與國(guó)民黨蔣介石的革命斗爭(zhēng)中，鄂豫皖蘇區(qū)堅(jiān)定服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決開展斗爭(zhēng)，戰(zhàn)略上互相配合，共同推進(jìn)了土地革命深入發(fā)展；1934年主力紅軍長(zhǎng)征后，留守大別山的紅28軍堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)三年之久，直至抗戰(zhàn)爆發(fā)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，建立革命根據(jù)地，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折；在渡江戰(zhàn)役中，大別山作為大后方，為渡江戰(zhàn)役的勝利貢獻(xiàn)了大量的人員、物資和糧食，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。從1921年黨建立到1949年新中國(guó)成立，28年間大別山區(qū)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)始終不斷，這里誕生了紅四方面軍、紅25軍、紅28軍、新四軍第4支隊(duì)、新四軍第5師和大別山游擊隊(duì)等剛買武裝。建國(guó)之后，為了根治淮河水患，大別山區(qū)興修水庫，水庫淹沒了數(shù)十萬畝糧田、數(shù)十萬畝經(jīng)濟(jì)山林和數(shù)個(gè)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，數(shù)十萬人移民，大別山人民顧全大局，義無反顧為修建水庫，建設(shè)國(guó)家再次作出奉獻(xiàn)犧牲。改革開放以來，為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，大別山地區(qū)被劃為生態(tài)功能區(qū)，為了國(guó)家的整體發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，大別山地區(qū)的開發(fā)發(fā)展受到一定限制，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)總體滯后，大別山區(qū)人民堅(jiān)決服從大局，無怨無悔，又一次默默地做出巨大犧牲和奉獻(xiàn)。

為了民族解放、國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，為了建設(shè)美好社會(huì)，大別山人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)定信仰信念，堅(jiān)貞忠誠(chéng)，為國(guó)為民，不屈不撓，前赴后繼，犧牲奉獻(xiàn)，大別山人民奮斗實(shí)踐形成和凝練出的大別山精神彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨本質(zhì)和政治風(fēng)格，是黨的先進(jìn)性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

(二)大別山精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨的精神追求

習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵5](P106)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神追求，是黨的思想根基和靈魂支柱，也是黨永遠(yuǎn)的精神追求。

在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，大別山人民堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，永遠(yuǎn)跟黨走，全心全意干革命，始終堅(jiān)持革命必勝信念和將革命進(jìn)行到底的決心，無論是革命高潮還是遭遇挫折，探尋科學(xué)真理，追求美好社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的信仰信念激勵(lì)著大別山人民堅(jiān)定不移，不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，前赴后繼，永于奉獻(xiàn)，不屈不撓的高舉紅旗，開展斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了28年紅旗不倒、火種不滅的歷史奇跡。土地革命時(shí)期商南起義領(lǐng)導(dǎo)者詹谷堂在1929年被捕后，被敵人3次用鐵絲穿胳膊游街，5次深夜陪斬。但每次在陪斬中，他都挺起胸膛，高呼“共產(chǎn)黨萬歲”！他在敵人審問時(shí)痛斥敵人罪行和暴虐，當(dāng)敵人向他打探共產(chǎn)黨員的數(shù)量和姓名時(shí)，他豪邁而意味深長(zhǎng)地說“天上有多少星星，地上就有多少共產(chǎn)黨員?！痹谏淖詈髸r(shí)刻，詹谷堂毅然用鮮血在墻上寫下了“共產(chǎn)黨萬歲”5個(gè)大字。[6]表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)的高尚品質(zhì)。作為鄂豫皖蘇區(qū)中心區(qū)域，國(guó)民黨蔣介石數(shù)次派兵“圍剿”大別山。面對(duì)數(shù)倍于己的敵人，鄂豫皖蘇區(qū)廣大軍民在武器簡(jiǎn)陋，物資貧乏的艱苦條件下，不怕犧牲，同敵人浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1934年當(dāng)主力紅軍撤出大別山后，一部分留在大別山的共產(chǎn)黨員和紅軍堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng)，他們對(duì)黨忠貞不二,對(duì)革命前途充滿信心,在極其困難的條件下，以堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)守在大別山，他們自編歌曲藐視困難“共產(chǎn)黨是我們親爹娘，哪怕敵人再圍剿，紅軍越打越堅(jiān)強(qiáng)。哪朵葵花不向太陽，哪個(gè)窮人不向共產(chǎn)黨？任憑敵人再猖狂，燒我的房屋搶我的糧，一顆紅心拿不去，頭斷血流不投降。”[7](P241)正如大別山走出去的徐向前元帥所說“經(jīng)過黨長(zhǎng)期培養(yǎng)和長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)鍛煉的干部、戰(zhàn)士和人民群眾，對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)具有無限的忠誠(chéng)和堅(jiān)定的信心，表現(xiàn)了偉大的革命英雄主義氣概，證明我們的黨盡管多災(zāi)多難，但力量卻是無窮無盡的”[8](P85)。

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之魂和思想根基，是中國(guó)共產(chǎn)黨的永遠(yuǎn)精神追求，大別山軍民用鮮血和生命鑄就的大別山精神彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神追求。

(三)大別山精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值指向

立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨宗旨和執(zhí)政理念，是黨90多年來奮斗實(shí)踐的價(jià)值指向。革命、建設(shè)和改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民群眾根本利益為根本導(dǎo)向，扎根人民，依靠人民，贏得人民充分信任、愛戴和支持，為奪取事業(yè)勝利提供了根本保障。

在大別山長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，黨堅(jiān)持一切為了人民，緊緊依靠人民，積極貫徹群眾路線，開展卓有成效的群眾工作，贏得得了大別山人民的衷心擁護(hù)。土地問題是舊中國(guó)農(nóng)民的根本問題。土地革命時(shí)期， 1927年11月黃麻起義后建立的工農(nóng)人民政府立即開展土地革命，制定《土地問題決議案》，規(guī)定沒收地主土地財(cái)產(chǎn)、分田分糧，滿足大別山人民希望得到土地的愿望。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，各根據(jù)地相繼制定政策，發(fā)布規(guī)定，推進(jìn)土地革命，解決和滿足人民群眾對(duì)于土地的需求。同時(shí)，根據(jù)地黨員干部緊密依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，與大別山人民建立血肉聯(lián)系，贏得了大別山人民的民心，人民衷心擁護(hù)黨，支持人民軍隊(duì)，全力支援紅軍戰(zhàn)斗。1929年國(guó)民黨三次“會(huì)剿”大別山，大別山軍民團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦，共御外敵，紅軍三次以少勝多，粉碎三次“會(huì)剿”。在第三次反“會(huì)剿”的蘇家埠戰(zhàn)役中，僅六安人民就給紅軍捐獻(xiàn)了約160萬斤軍糧。廣大人民群眾積極參加紅軍，參加革命，大別山歌謠也唱到“勞動(dòng)人民子弟兵，全心全意為人民。軍隊(duì)百姓是一家，雨水相依不分離。”[9]徐向前元帥回憶當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人依靠人民群眾，人民群眾支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)的生動(dòng)場(chǎng)景“村村寨寨銅鑼響，山山嶺嶺紅旗揚(yáng)。家家戶戶忙打仗，男女老少齊武裝”[8](P85)。1932年10月紅四方面軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和1934年11月紅25軍長(zhǎng)征之后，大別山區(qū)被國(guó)民黨攻占，蔣介石對(duì)大別山瘋狂屠殺，實(shí)行滅絕人性的燒光、殺光、搶光的“三光”政策，叫囂“寧錯(cuò)殺一千，不漏掉一個(gè)”“有民即有匪，民盡匪盡”，大別山許多地方殘?jiān)珨啾?，渺無人煙。面對(duì)敵人的猖狂鎮(zhèn)壓迫害，在極為艱險(xiǎn)惡劣的環(huán)境下，大別山留守紅軍付出巨大代價(jià)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到來。在險(xiǎn)惡的環(huán)境下，大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號(hào)召，鐵心跟著黨走，紛紛送郎、送子當(dāng)紅軍，堅(jiān)持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)，革命紅旗不倒、革命薪火相傳。解放戰(zhàn)爭(zhēng)劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山后，在聽取大別山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)后，鄧小平說：“我們離了黨的領(lǐng)導(dǎo)，活不成！離開了人民，離開了槍桿子，更活不成！”[10](P273)

相信人民，依靠人民，全心全意為人民謀利益，從而贏得人民群眾的熱烈擁護(hù)和鼎力支持，是大別山能堅(jiān)持28年武裝斗爭(zhēng)，最終取得革命勝利的根本原因。大別山精神體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)持以人為本，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)立黨宗旨，代表了新時(shí)期建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園的價(jià)值指向。

(四)大別山精神是新時(shí)期推進(jìn)事業(yè)進(jìn)步的精神動(dòng)力

偉大精神源于偉大事業(yè),偉大事業(yè)需要偉大精神支撐推動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在90多年的奮斗歷程中，無論是面對(duì)軍閥地主的殘酷鎮(zhèn)壓、國(guó)民黨蔣介石的圍追堵截、日本侵略者的瘋狂入侵、解放戰(zhàn)場(chǎng)上的隆隆炮火、新中國(guó)成立后西方帝國(guó)主義的重重封鎖以及改革開放打開國(guó)門后的各種沖擊，全國(guó)人民始終在黨的旗幟下矢志不移、前赴后繼，不懈奮斗，在前進(jìn)的道路上取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。一個(gè)重要的原因就是，中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗實(shí)踐中孕育出偉大的革命精神，形成了強(qiáng)大的精神家園，為黨的奮斗提供了強(qiáng)大思想支撐和不竭精神動(dòng)力，推動(dòng)了黨的事業(yè)不斷取得進(jìn)步。

革命時(shí)期，千千萬萬大別山人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下敢于革命，永于斗爭(zhēng)，為了推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治團(tuán)結(jié)奮斗，爭(zhēng)取勝利。大別山革命形勢(shì)幾起幾落，過程艱難曲折，但大別山人民堅(jiān)持理想信念高于天，義無反顧地跟黨走，不惜拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。1932年10月，鄂豫皖蘇區(qū)第四次反“圍剿”失敗后，紅四方面軍被迫轉(zhuǎn)移。留守的大別山人民不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，前仆后繼，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，幾次重新組建紅25軍、紅28軍，大別山紅軍進(jìn)行了堅(jiān)韌不拔的艱苦斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)爆發(fā)。大別山人民追求理想社會(huì)的堅(jiān)定信念和對(duì)于革命前途的樂觀精神，支撐著大別山軍民艱苦卓絕的堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在領(lǐng)導(dǎo)革命同時(shí)，黨在大別山建立了深厚的群眾基礎(chǔ)和血肉聯(lián)系，在不同時(shí)期，實(shí)行不同的土地政策，滿足人民群眾的根本利益，人民群眾革命積極性空前高漲。民主革命時(shí)期大別山地區(qū)有200萬人參加革命，近100萬人犧牲。僅金寨縣一地，就有近10萬人參軍參戰(zhàn)，涌現(xiàn)出59位開國(guó)將軍。他們?yōu)楣埠蛧?guó)的建立立下了卓越功勛。新中國(guó)成立后，在建設(shè)和改革開放中，大別山人們顧全大局，默默犧牲，接力奉獻(xiàn)，再次為繪制共和國(guó)美好藍(lán)圖作出自己的貢獻(xiàn)。可以說，大別山近百年歷史貫穿著一種精神，在這種大別山精神力量的支撐和推動(dòng)下，大別山革命、建設(shè)和改革事業(yè)才能克服困難，跨越障礙，奪取勝利。

三、弘揚(yáng)大別山精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園

黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”[1](P10)，新時(shí)代新征程，我們面臨著全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族復(fù)興的偉大使命和任務(wù)，前進(jìn)道路困難險(xiǎn)阻依然很多，“四種風(fēng)險(xiǎn)”和“四種挑戰(zhàn)”是擺在我們面前的需要解決的重大課題，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?！盵1](P15)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想必須弘揚(yáng)包括大別山精神在內(nèi)的中國(guó)精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園。

弘揚(yáng)大別山精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，就是要堅(jiān)定理想信念，始終保持初心不改、初衷不忘?！皩?duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵11](P15)無論革命年代還是建設(shè)時(shí)期或是改革年代，大別山軍民始終堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)貞忠誠(chéng)，革命紅旗不倒、革命薪火相傳、革命奉獻(xiàn)如一。有了理想信念的支撐，大別山軍民經(jīng)受住了生與死、得與失、苦于樂的考驗(yàn)，譜寫出壯麗輝煌史篇。當(dāng)前，站在新時(shí)代新征程的起跑線上，我們同樣要面臨許多難以預(yù)料的困難和考驗(yàn)，堅(jiān)定的理想信念是我們戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)，奪取勝利的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持弘揚(yáng)大別山精神，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，常補(bǔ)精神之“鈣”，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利夯實(shí)理想信念之基。

弘揚(yáng)大別山精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，就是要始終忠誠(chéng)于黨，時(shí)刻與黨保持高度一致。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)取得勝利的根本原因和保障。自建黨以來，大別山軍民就始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，無論面對(duì)敵人兇殘殺戮，還是黨內(nèi)“左”的錯(cuò)誤迫害，大別山軍民始終鐵心向黨，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，無怨無悔，默默奉獻(xiàn)，永跟黨走。黨的十九大確定了“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，“實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨。”[12](P25)新時(shí)代新征程中，弘揚(yáng)大別山精神，增強(qiáng)看齊意識(shí)，永跟黨走，始終做政治上的明白人、行動(dòng)上的帶頭人，在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平為核心的黨中央保持高度一致，主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央部署要求上來，凝神聚力，全力奪取實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”新勝利。

弘揚(yáng)大別山精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，就是要牢固樹立宗旨意識(shí)，一心為民?！拔覀凕h來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[11](P367)群眾路線是黨的生命線,是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革勝利的根本保障。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨在大別山地區(qū)緊密依靠群眾，全心全意為人民謀利益，與人民群眾魚水相融，大別山人民群眾用行動(dòng)積極參加革命，保護(hù)革命成果，延續(xù)革命火種，紅旗始終不倒。建設(shè)和改革年代，為了國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為了人民根本利益，大別山人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無怨無悔，再次默默犧牲奉獻(xiàn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義踏上新時(shí)代新征程，任務(wù)艱巨，使命光榮，“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵11](P101)必須時(shí)刻不忘初心，牢記使命，全心全意為人民服務(wù)，為人民謀福祉，始終如一一心為民，贏得群眾的信任，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利匯聚起蓬勃的力量和堅(jiān)強(qiáng)的保障。

弘揚(yáng)大別山精神，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，就是要不忘初心，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)犧牲?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵1](P1-2)為了人民幸福、民族復(fù)興的初心初衷，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，犧牲奉獻(xiàn)，砥礪奮進(jìn)，取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)的不斷勝利。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山軍民在長(zhǎng)期艱險(xiǎn)的革命環(huán)境下，為了新中國(guó)的建立，為了美好生活的向往，拋頭顱，灑熱血，勇?lián)?dāng)，甘奉獻(xiàn)，革命斗爭(zhēng)堅(jiān)持不斷，革命熱血遍灑紅土，革命奉獻(xiàn)接連不斷，終于迎來革命勝利、建設(shè)的成就和改革的輝煌。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代新使命，全面建成小康社會(huì)攻堅(jiān)決勝，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)宏大，任務(wù)艱巨，更需要共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，接力奮斗，盡職盡責(zé)，擔(dān)當(dāng)有為，以時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)和奮發(fā)有為的精神姿態(tài)繼續(xù)奪取新時(shí)代新征程的新勝利。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)大別山精神，不忘初心使命，傳承紅色基因，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神家園，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，凝聚磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的 “中國(guó)夢(mèng)”注入強(qiáng)大精神動(dòng)力，我們新時(shí)代征程就能迎難而上，攻堅(jiān)克難，繼續(xù)從勝利走向新的勝利。

[1]本書編寫組.黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017.

[2]李小三.堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園[J].江西社會(huì)科學(xué)，2009(3)：10-14.

[3]孫云飛.將紅色基因融入全面從嚴(yán)治黨[DB/OL].http://theory.people.com.cn/n1/2017/0113/c40531-29019767.html，2017-01-13.

[4]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02(1).

[5]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016.

[6]胡遵遠(yuǎn).堅(jiān)貞忠誠(chéng) 犧牲奉獻(xiàn) 永跟黨走——凝練概括大別山精神的歷史依據(jù)及重要意義[DB/OL]. http://www.ahjinzhai.gov.cn/DocHtml/1/99/12/00092604.html，2016-06-01.

[7]河南省委黨史研究室，安徽省委黨史研究室.鄂豫皖革命根據(jù)地史[M].合肥：安徽人民出版社，1998.

[8]徐向前.歷史的回顧[M].北京：解放軍出版社，1984

[9]徐海平.難忘的紅軍歌謠[J].黨史縱橫，2006(10)：18-21.

[10]劉名榜.大別勁松[M].鄭州：河南人民出版社，1988.

[11]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[12]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政(二)[M].北京：外文出版社，2017.