王夢(mèng)嬌

(西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，陜西 西安 710000)

阿赫瑪托娃(1889-1966)和李清照(1084-1155)是俄中文壇上兩顆耀眼的明珠，其詩(shī)采斐然、成果卓著。兩位女詩(shī)人生活年代雖相差800余年，但仍能從其作品中窺見(jiàn)相似之處。兩人都善用女性特有的敏感捕捉靈魂的律動(dòng)，有著同樣細(xì)膩的筆觸，有著透過(guò)身邊瑣碎的物象傳達(dá)幽思秘情的相似才能，兩人先后以不同的語(yǔ)言向世人描繪同一顆深情而睿智、柔弱而博大的女人心，兩人都用自己的詩(shī)藝向世人顯示了女性絕不亞于男性的人生價(jià)值。[1]

一、內(nèi)容賞析

阿赫瑪托娃的詩(shī)歌長(zhǎng)期被視為“室內(nèi)性”的女性詩(shī)，但其本人并不避諱“室內(nèi)性”，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)，女性詩(shī)人的主要任務(wù)是“充分表達(dá)自身和周?chē)澜缰凶顬殡[秘和異常單純的東西”[2]。李清照的這首閨思閨怨詞《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》在物像空間上同樣未超越室內(nèi)視域，但“同樣的動(dòng)作，發(fā)生在狹窄的空間里與發(fā)生在廣闊的空間里相比，其能量只會(huì)有增無(wú)減”[3]。

從題目看，《在白夜》題為Белойночью(俄語(yǔ)中的五格)，不是Белая ночь(一格)，即詩(shī)的描述對(duì)象并非白夜本身，白夜是詩(shī)人行為發(fā)生的背景時(shí)間，構(gòu)成雙關(guān)，表現(xiàn)了詩(shī)人此刻度日如夜的孤寂心情?！傍P凰臺(tái)上憶吹簫”這一詞牌取傳說(shuō)中蕭史與弄玉吹簫引鳳的故事為名，吹簫引鳳，乘龍而去，人們用這一詞牌表達(dá)對(duì)神仙眷侶的懷念和祝福。李清照與趙明誠(chéng)本該也是這樣聞弦歌而知雅意的一對(duì)。自公元1107年起，李清照與趙明誠(chéng)屏居鄉(xiāng)里十余年。據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》：“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年)，這期間趙明誠(chéng)或有外任，清照獨(dú)居青州。是時(shí)明誠(chéng)或有蓄妾之舉。作《點(diǎn)絳唇》《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等?！贝藭r(shí)李清照35-37歲，人近中年，遭丈夫冷落，膝下又無(wú)子嗣，內(nèi)心難免生出罅隙，蕭史弄玉的佳話(huà)反襯詞人此時(shí)的悲涼心境。

阿赫瑪托娃的詩(shī)(下稱(chēng)“阿詩(shī)”)首節(jié)由“ах”(唉)一感嘆詞起首，接以詩(shī)人有意為之的“未關(guān)上的門(mén)”“沒(méi)點(diǎn)燃的燭”作引談自己雖疲憊卻不想睡?！拔覜](méi)有關(guān)上房門(mén)”好像詩(shī)人在等什么人，卻“沒(méi)有點(diǎn)燃蠟燭”，詩(shī)人似乎知道等的人暫時(shí)不會(huì)來(lái)。詩(shī)人心事重重，但尚未向讀者交代緣由。李清照詞(下稱(chēng)“李詞”)列舉“獅爐里的冷香”“亂鋪在床上的紅被”“慵散未梳的頭發(fā)”“鋪滿(mǎn)塵垢的梳妝盒”“照上簾鉤的太陽(yáng)”幾個(gè)含蓄的并置意象，由物及己再至物為讀者摹畫(huà)出一個(gè)慵懶閑散、素面朝天的女主人公。與“怕郎猜到，奴面不如花面好，云鬢斜簪，徒要叫郎比并看”中李清照女為悅己者容的形象判若兩人，這引發(fā)了讀者的好奇心。

第二詩(shī)節(jié)中，阿赫瑪托娃將目光移至室外，從“有一個(gè)聲音令我陶醉”，由聲音言及思念之人，層層遞進(jìn)，至該節(jié)末詩(shī)人才引出思念的主人公。而李詞入題迅速，列舉并置意象，緊接著直抒胸臆“生怕離懷別苦”，突然詞人戛然而止，“多少事、欲說(shuō)還休”，又將描寫(xiě)對(duì)象轉(zhuǎn)至自身，“新來(lái)瘦”，無(wú)關(guān)喝酒，也不是悲秋，上片完結(jié)。這再次引發(fā)讀者好奇，言離別之事又欲說(shuō)還休，可以猜想詞人的言外之意、難言之隱與同趙明誠(chéng)夫妻關(guān)系不和、趙納妾一事有關(guān)。

阿詩(shī)尾節(jié)首句“我很清楚，一切都已失去”與李詞“這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)也則難留”乃異曲同工。無(wú)論是阿赫瑪托娃還是李清照，在愛(ài)情中都保有清醒的自覺(jué)，以至于能夠親筆書(shū)寫(xiě)這份自覺(jué)?！对诎滓埂纷饔?911年，時(shí)值阿赫瑪托娃與古米廖夫離別，注明一九一一年二月十七日寫(xiě)于沙皇村的一首詩(shī)與《在白夜》情境相似：門(mén)兒半掩半開(kāi)，/椴樹(shù)飄來(lái)清香……/小馬鞭和手套/被遺忘在桌子上。/燈下一片昏黃……/我聽(tīng)到簌簌響。/為何你要離去？/我一片兒迷惘。[4]接著詩(shī)人感嘆“生活—是可詛咒的地獄！”正如其本人所言：“愛(ài)情不再給我以平和，只給我以痛苦的光榮。”但末尾兩句，詩(shī)人筆鋒斗轉(zhuǎn)，一個(gè)“哦”字將上述頹敗凄惶的心緒隔開(kāi)，代以“我對(duì)此充滿(mǎn)信心：你一定會(huì)重返我的小屋”完結(jié)。阿赫瑪托娃作為研究普希金的專(zhuān)家，該詩(shī)風(fēng)格接近于普希金“明朗的憂(yōu)郁”。李詞則借陽(yáng)關(guān)、武陵人、煙鎖秦樓三個(gè)典故，用頂真修辭接“樓前流水”“終日凝眸”“凝眸新愁”結(jié)尾。阿詩(shī)的情感脈絡(luò)為：消沉—懷想—失望—希望，不同于此，李詞一悲到底、愁上添愁。

二、形式賞析

敘述話(huà)語(yǔ)的差異?！对诎滓埂芬元?dú)白夾雜對(duì)話(huà)展開(kāi)，各詩(shī)節(jié)中均直言“你”，出現(xiàn)在小節(jié)末三、四句：(ты)незнаешь(你不知道)、похожегонатвой(與你的相似)、тыпридешь(你會(huì)來(lái))。詩(shī)人認(rèn)為與思念中的“你”重逢可期，這也呼應(yīng)了詩(shī)末由失望至希望的情緒轉(zhuǎn)變?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》則異，全詞以獨(dú)白展開(kāi)，詞人自說(shuō)自話(huà)，不言“我”字，也無(wú)一次正面提及所思所抒情之人，唯有一次用“武陵人”借代趙明誠(chéng)。李清照處于被動(dòng)地位，好像一個(gè)聽(tīng)?wèi){審判的怨婦，“怕”“休”“瘦”“難留”“遠(yuǎn)”“鎖”系列動(dòng)詞將詞人的悲涼無(wú)奈連綴起來(lái)，更諷刺的是一個(gè)“念”字稍顯情誼，可惜我念斯人，“念我”的非斯人，而是“樓前流水”。于是，舊愁未走，新愁又“添”，“怎一個(gè)愁字了得”。

兩篇詩(shī)作在選詞修辭色彩上較接近?！对诎滓埂芬院?jiǎn)單的單音節(jié)、雙音節(jié)和三音節(jié)詞為主，詩(shī)作通俗易懂，可令讀者快速了解詩(shī)人表達(dá)的思想內(nèi)容，但意微而詞顯、言淺而思深。李清照詞的總體風(fēng)格較直白淺顯，這首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》也不例外，措詞上保留了李清照的詞風(fēng)特色，可謂“以淺俗之語(yǔ)發(fā)清新之思”。

詩(shī)格不同。《在白夜》共三節(jié)十二個(gè)詩(shī)行，四音步與三音步交叉使用，這種詩(shī)行交叉使全詩(shī)節(jié)奏靈活、自由、流暢?；鶖?shù)詩(shī)行為四音步抑揚(yáng)格，壓揚(yáng)抑抑韻，聽(tīng)來(lái)緩慢深沉；偶數(shù)詩(shī)行為三音步抑揚(yáng)格，壓陽(yáng)韻，聽(tīng)來(lái)較生硬，仿佛突然中斷，詩(shī)人娓娓道來(lái)，又戛然而止，從音樂(lè)性上呼應(yīng)了李詞的“欲說(shuō)還休”。三節(jié)詩(shī)內(nèi)部呈交叉韻，韻腳的規(guī)律變化較單一格律韻腳的使用從樂(lè)感上更加豐富，但錯(cuò)落有致，如同“大珠小珠落玉盤(pán)”?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》以長(zhǎng)調(diào)體式寫(xiě)成，相比李清照詞作中所占份額較多的小令而言，屬罕見(jiàn)。詞人借這樣的體式在上闋開(kāi)頭寄情于景，接續(xù)大篇幅獨(dú)白式的心理描寫(xiě)抒發(fā)了詞人的孤悶心情。與阿詩(shī)富于變化的音步和韻腳不同，李詞全詞壓平聲韻：頭(tóu)、鉤(gōu)、休(xiū)、秋(qiū)、留(liú)、樓(lóu)、眸(móu)、愁(chóu)。平聲韻的特點(diǎn)是較和緩，詞人緩緩訴諸著內(nèi)心的感傷，對(duì)離愁別緒深表無(wú)奈卻又無(wú)能為力，只得被迫接受，將讀者也帶入壓抑苦悶的情緒中。

三、結(jié)語(yǔ)

坎坷的愛(ài)情經(jīng)歷和動(dòng)蕩的時(shí)代背景賦予阿赫瑪托娃和李清照細(xì)膩的情思和感人的筆觸，兩位詩(shī)(詞)人的創(chuàng)作主題也經(jīng)歷了從早期愛(ài)情詩(shī)歌到后期突破個(gè)人悲歡，最后上升到家國(guó)愁思的轉(zhuǎn)變。該文選取二位作家兩首早期的愛(ài)情詩(shī)歌為比較文本，在內(nèi)容上，以題目為切入點(diǎn)，借助詩(shī)篇?jiǎng)?chuàng)作背景對(duì)作品進(jìn)行細(xì)讀，分析兩篇獨(dú)立作品的各自特點(diǎn)，同時(shí)又互為參照，言其相同相異之處；在形式上，從作品敘述話(huà)語(yǔ)、選詞修辭效果展開(kāi)，以俄漢語(yǔ)詩(shī)格為依托，分析了《在白夜》和《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》的藝術(shù)特色及美學(xué)效果。朱光潛先生在《談趣味》中說(shuō)道：“文藝并不一定只有一條路可走。東邊的景致只有面朝東走的人可以看見(jiàn)，西邊的景致也只有面朝西走的人可以看見(jiàn)。理想的游覽風(fēng)景者是向東邊走過(guò)之后能再回頭向西走一走，把東西兩邊的風(fēng)味都領(lǐng)略到?！闭峭ㄟ^(guò)詩(shī)歌文本的比較，才使作品乃至作者整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程能互為主觀，互為他者，互相照亮，更見(jiàn)其價(jià)值所在。

[1]顧蘊(yùn)璞.詩(shī)國(guó)尋美：俄羅斯詩(shī)歌藝術(shù)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.337.

[2][3]鄭體武.俄國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2001.359.359.

[4]伊萊茵·范斯坦.俄羅斯的安娜(安娜·阿赫瑪托娃傳)[M].馬海甸，譯.上海：上海譯文出版社，2013.39.