◎黎杏韻 杜文卓 季燕鈴

（中國(guó)民航大學(xué) 天津 300300）

音樂(lè)是人們思想的載體之一，表達(dá)隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷或是這一時(shí)期大眾的生活狀態(tài)反饋，同時(shí)它也在潛移默化中對(duì)一個(gè)民族的性格產(chǎn)生著重要影響。因此，我們著眼于不同時(shí)期的俄羅斯著名音樂(lè)作品，從其作品中探究俄羅斯民族性格特點(diǎn)。

一、音樂(lè)代表反映了俄羅斯民族性格特點(diǎn)

（一）矛盾性

19世紀(jì)初俄國(guó)音樂(lè)開(kāi)始具有浪漫主義傾向，19世紀(jì)中期走向鼎盛?！岸砹_斯音樂(lè)之父”米哈伊爾·伊萬(wàn)諾維奇·格林卡（1804-1857），其作品充滿(mǎn)民主主義色彩，直刺俄羅斯當(dāng)時(shí)人民的靈魂深處，表達(dá)出俄羅斯人民性格中英勇善戰(zhàn)、豪情壯意和自我犧牲等精神?！稙樯郴诗I(xiàn)身》（1832年以《伊凡·蘇薩寧》為名初次上演）是表現(xiàn)俄羅斯人民英勇善戰(zhàn)、自我犧牲精神的重要代表作之一。該歌劇以英雄伊凡·蘇薩寧為題材，講述的是其從波蘭人手中解救沙皇的故事?！兑练病ぬK薩寧》中有這樣一段臺(tái)詞：“你們一直認(rèn)為我是個(gè)叛徒，在俄羅斯國(guó)土上現(xiàn)在和將來(lái)都不會(huì)有這種人！在這里每個(gè)人從小就熱愛(ài)祖國(guó)，他們決不會(huì)用背叛來(lái)毀滅自己的靈魂?！?/p>

俄國(guó)哲學(xué)家別爾嘉耶夫在其作品《俄羅斯的命運(yùn)》中提出了這樣的觀點(diǎn):德國(guó)是歐洲的男人，俄羅斯則是歐洲的女人。俄羅斯民族性格中也蘊(yùn)含著“沉重憂郁”。有著“俄羅斯音樂(lè)大師”之稱(chēng)的俄國(guó)作曲家彼得·伊里奇·柴可夫斯基（1840-1893）的一生可以說(shuō)是十分痛苦，他創(chuàng)作的鼎盛期恰是沙皇亞歷山大三世統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，黑暗專(zhuān)制籠罩在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)上空。柴可夫斯基創(chuàng)作的D大調(diào)《第一弦樂(lè)四重奏》的第二樂(lè)章《如歌的行板》是整部作品最動(dòng)人的樂(lè)章。俄羅斯文豪列夫·托爾斯泰聽(tīng)完《如歌的行板》這一樂(lè)章后覺(jué)得深受感觸，并流下熱淚，說(shuō)：“我已接觸到苦難人民的靈魂的深處?！痹跇?lè)曲的第二部分，前半段伴隨著憂郁的情感，似乎在祈求；后半段則悲傷而又不安。痛苦不安的情感更是通過(guò)大提琴的撥奏的固定音型更加明顯地流露出來(lái)。該作品反映了沙皇亞歷山大三世的黑暗統(tǒng)治下俄國(guó)人民憂郁、沉重的心理，這些心理在俄羅斯人民心理生根，成為其民族性格不可或缺的一部分。

（二）愛(ài)國(guó)主義，革命英雄主義

20世紀(jì)初，俄羅斯先后經(jīng)歷了二月革命、十月革命、一月劇變等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，群眾及士兵自下而上地拿起武器積極抗戰(zhàn)，愛(ài)國(guó)主義情懷是貫穿始終的民族性格特點(diǎn)。

《斯拉夫女人的告別》這首曲子是著名的俄國(guó)軍旅作曲家瓦西里·阿加普京（1884-1964）1912年在第一次巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)期間創(chuàng)作的作品，作為俄軍奔赴前線的音樂(lè)激勵(lì)著眾多俄國(guó)戰(zhàn)士，為國(guó)家拋頭顱、灑熱血的愛(ài)國(guó)情懷躍然紙上。由加里齊·索洛維約夫作詞，謝多夫作曲的蘇聯(lián)歌曲《共青團(tuán)員》創(chuàng)作于1947年，而這時(shí)正是二戰(zhàn)時(shí)期。這首歌曲借歌詞表達(dá)蘇聯(lián)共青團(tuán)員臨上戰(zhàn)場(chǎng)前英勇頑強(qiáng)的內(nèi)心獨(dú)白，反映了反法西斯國(guó)家的青年保家衛(wèi)國(guó)的決心和不畏困難、敢于犧牲的革命英雄主義精神。

（三）英勇堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓

《伏爾加船夫曲》是一首由夏里亞賓創(chuàng)作，莫斯科雅闊夫演唱的俄羅斯民歌。這首曲子反映了沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯上下勞苦大眾受其壓迫，處于水深火熱中的情形，靜聽(tīng)其曲，船夫們邁著沉重步伐拉纖的勞動(dòng)場(chǎng)面仿佛浮現(xiàn)眼前。作品的基調(diào)深沉而又粗壯有力，表現(xiàn)了勞苦百姓面對(duì)壓迫時(shí)的反抗精神，將其不屈不撓的性格展現(xiàn)在我們面前。

《小路》是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一首著名軍旅歌曲。年輕漂亮的女子追隨自己身為士兵的戀人奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，毫不畏懼。“在這大雪紛紛飛舞的早晨，戰(zhàn)斗還在殘酷地進(jìn)行，我要勇敢地為他包扎傷口，從那炮火中把他救出來(lái)。”透過(guò)歌詞及旋律可以感受到這首曲子透著堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，給人一種向往美好戰(zhàn)勝困難的勇氣。在整個(gè)俄羅斯民族面臨生死存亡的時(shí)刻，它鼓舞了偉大的蘇聯(lián)人民拿起武器，與自己的敵人血戰(zhàn)到底，一代年輕的紅軍戰(zhàn)士以自己的血肉之軀抵御著法西斯的閃電進(jìn)攻，終于取得了這一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。俄羅斯被稱(chēng)為戰(zhàn)斗民族，他們骨子里的英勇善戰(zhàn)、誓死抵抗強(qiáng)敵都可在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留存的音樂(lè)作品中得到很好的體現(xiàn)。

（四）傳統(tǒng)性，民族性

歌劇在俄羅斯可以說(shuō)是一直經(jīng)久不衰，不過(guò)最初俄羅斯大多數(shù)歌劇作品都是對(duì)西歐的模仿，俄羅斯歌劇19世紀(jì)之前并沒(méi)有形成自己的民族特色。直到米哈伊爾·格林卡的出現(xiàn)，他從小對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)以及其中蘊(yùn)含的民族精神具有極大的感情，他立志要?jiǎng)?chuàng)造從題材到音樂(lè)都具有俄羅斯民族特性的音樂(lè)。米哈伊爾·格林卡留學(xué)歸來(lái)后創(chuàng)作了第一部具有民族特性的歌劇《為沙皇效忠》?，F(xiàn)代的大多數(shù)歌劇家所作作品大都是像米哈伊爾·格林卡學(xué)習(xí)，雖說(shuō)現(xiàn)代的歌劇在音樂(lè)形式上也加入了一些現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)元素，但從內(nèi)容上看還是偏向傳統(tǒng)。如在上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)俄羅斯展示的《伊戈?duì)柾酢?，劇中旋律?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，細(xì)膩的和聲語(yǔ)言、色彩性的配置效果體現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，但它走的還是最傳統(tǒng)的歷史路線，尤其是第二幕中的《波羅維茨人的舞蹈》，以?xún)?yōu)美的旋律、鮮艷的色彩、奔放的風(fēng)情，充分表現(xiàn)了俄羅斯歌劇音樂(lè)的民族特點(diǎn)。

（五）開(kāi)放性，包容性

t.A.T.u.是俄羅斯非常著名的女性雙人組合，如果不向他人介紹他們俄羅斯人的身份，或許大多數(shù)人都會(huì)把他們看作美國(guó)人，因?yàn)樗齻円彩墙鸢l(fā)碧眼，唱著在美國(guó)和西部地區(qū)流行的pop music（流行音樂(lè)）。從他們的打扮和音樂(lè)形式，我們可以看出俄羅斯人對(duì)于音樂(lè)的包容性，以前并不受人喜愛(ài)的俄羅斯音樂(lè)形式，現(xiàn)在也被廣為接受。她們的音樂(lè)是俄羅斯音樂(lè)與西歐或美國(guó)音樂(lè)的結(jié)合。這是俄羅斯人開(kāi)放性性格的體現(xiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，更多不同的音樂(lè)形式與俄羅斯傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合，俄羅斯的pop music（流行音樂(lè)）也會(huì)被更多人接受和喜愛(ài)。

二、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)不僅是俄羅斯文化的重要組成部分，更是俄羅斯人生活中不可或缺的一部分。俄羅斯民族性格影響著俄羅斯音樂(lè)文化，俄羅斯民族性格又寓于俄羅斯音樂(lè)文化當(dāng)中。俄羅斯人民的民族性格隨著時(shí)間的演變而愈加豐富，民族性格在不同時(shí)期會(huì)不斷有新的內(nèi)容加入，這些新加入的內(nèi)容又與俄羅斯民族的藝術(shù)、文化、生活交融在一起，相輔相成，與時(shí)俱進(jìn)，使俄羅斯民族在世界的大舞臺(tái)中發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。