◎胡利敏

（信陽(yáng)師范學(xué)院圖書(shū)館 河南 信陽(yáng) 464000）

一、優(yōu)化高校圖書(shū)館圖書(shū)捐贈(zèng)管理的現(xiàn)實(shí)必要性

高校圖書(shū)館的使命是為高水平人才培養(yǎng)和科學(xué)研究提供充分的信息保障。隨著高等教育大眾化的發(fā)展趨勢(shì)，圖書(shū)捐贈(zèng)成為高校圖書(shū)館彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)不足，豐富館藏，緩解圖書(shū)供求矛盾的重要途徑。目前我國(guó)高校圖書(shū)館圖書(shū)捐贈(zèng)普遍存在一些問(wèn)題，究其原因是人主體性發(fā)揮的問(wèn)題，因此，高校圖書(shū)館捐贈(zèng)管理運(yùn)用馬克思主義主體論思想進(jìn)行優(yōu)化，就具有現(xiàn)實(shí)必要性。

二、馬克思主義主體論思想

（一）以“現(xiàn)實(shí)的人”為邏輯起點(diǎn)，確立人的主體地位

什么是“現(xiàn)實(shí)的人”？馬克思指出：“不是某種處在幻想的與世隔絕、離群索居狀態(tài)的人，而是處在一定條件下進(jìn)行的、現(xiàn)實(shí)的、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀(guān)察到的發(fā)展過(guò)程中的人。”[1]也就說(shuō)，馬克思從人們的社會(huì)存在、從人們生存和發(fā)展的物質(zhì)生活條件和物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)中去考察人。以此為基點(diǎn)，提出“人的類(lèi)特性恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)”“人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系”[2]的思想理論。指出了人之所以為人，區(qū)別于動(dòng)物最根本的特性在于人是實(shí)踐和創(chuàng)造性的動(dòng)物，由此確立人在整個(gè)世界中的主體性地位。

（二）立足人的需要，確立人的實(shí)踐對(duì)象

馬克思十分重視人的需要，將它稱(chēng)之為“人的本性”，認(rèn)為需要是人活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。就如他所說(shuō)：“任何人如果不是同時(shí)為了自己的某種需要和為需要的器官而做事，他就什么也不能做?！盵3]“凡是有某種關(guān)系存在的地方，這種關(guān)系都是為我而存在的?！庇纱丝梢钥闯?，在實(shí)踐中不同于動(dòng)物的消極被動(dòng)，人是按照自己的本性——需要，自主地選擇對(duì)象，設(shè)定活動(dòng)目的，進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐并發(fā)生各種社會(huì)聯(lián)系，能動(dòng)地創(chuàng)造性地作用和改變外部世界。

（三）主體人的活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

人作為一種現(xiàn)實(shí)的有意識(shí)的存在物，有各種需要，這些需要的滿(mǎn)足依賴(lài)于他之外“充實(shí)、表現(xiàn)人自己的本質(zhì)所不可缺少的”對(duì)象。因此，人在處理自己同外部世界關(guān)系的對(duì)象性活動(dòng)中，表現(xiàn)為人對(duì)外部世界的依賴(lài)和掌握。也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的人在實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主體勢(shì)作用必須以給定的、現(xiàn)成的世界為前提和基礎(chǔ)。就如列寧所說(shuō)的“人在自己的實(shí)踐活動(dòng)中面向客觀(guān)世界，以它為轉(zhuǎn)移，以它來(lái)規(guī)定自己的活動(dòng)”。[3]因此，主體人滿(mǎn)足自身需要的活動(dòng)歸根到底建立在社會(huì)條件基礎(chǔ)之上，具有社會(huì)歷史性。

三、調(diào)動(dòng)高校圖書(shū)館管理人主體性

（一）強(qiáng)化主體意識(shí)

受傳統(tǒng)“公益事業(yè)政府辦”思想的影響，我國(guó)高校圖書(shū)館發(fā)展?fàn)幦∩鐣?huì)力量幫助的不多，捐贈(zèng)服務(wù)仍處于初步發(fā)展階段。究其原因主要有以下幾點(diǎn)：一是沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)捐贈(zèng)對(duì)圖書(shū)館發(fā)展的可行性、重要性及價(jià)值；二是大部分高校圖書(shū)館缺少主動(dòng)爭(zhēng)取捐贈(zèng)的理念與意識(shí)，多被動(dòng)接受捐贈(zèng)，再加上自身宣傳力度不夠，無(wú)法吸引社會(huì)各界捐助。高校圖書(shū)館面對(duì)這種現(xiàn)狀應(yīng)主動(dòng)出擊，開(kāi)闊思路，創(chuàng)造條件，積極爭(zhēng)取更多的社會(huì)援助和支持，緩解經(jīng)費(fèi)壓力，推動(dòng)圖書(shū)館事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

（二）重視館員發(fā)展

正如馬克思所說(shuō)：“正像社會(huì)本身生產(chǎn)作為人的人一樣，人也生產(chǎn)社會(huì)。”[8]高校圖書(shū)館館員作為整個(gè)高校圖書(shū)館管理活動(dòng)的主體，對(duì)圖書(shū)館的建設(shè)和發(fā)展起主導(dǎo)性作用。特別是對(duì)于捐贈(zèng)管理，由于涉及篩選、接收、登記、加工、分編、回執(zhí)致謝等多個(gè)環(huán)節(jié)，更需捐贈(zèng)管理人員具備較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、較強(qiáng)的責(zé)任心，這就需要圖書(shū)館根據(jù)崗位職責(zé)要求，合理配置人才資源，同時(shí)，根據(jù)相應(yīng)管理人員的知識(shí)層次，確定培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)自學(xué)、定向培訓(xùn)、參觀(guān)學(xué)習(xí)等方式不斷完善知識(shí)。

（三）完善高校圖書(shū)館捐贈(zèng)運(yùn)行機(jī)制

明確捐贈(zèng)原則。捐贈(zèng)原則是保障高校圖書(shū)館捐贈(zèng)工作有序、健康運(yùn)行的前提和保障。一是要明確捐贈(zèng)內(nèi)容。高校圖書(shū)館要積極利用校報(bào)、廣播、網(wǎng)站等媒介對(duì)外宣傳，大膽“說(shuō)出”需求，這樣一方面可以緩解捐贈(zèng)者由于對(duì)圖書(shū)館藏書(shū)現(xiàn)狀缺乏了解所導(dǎo)致贈(zèng)書(shū)的數(shù)量、品種等的不確定性；另一方面有助于提高捐贈(zèng)管理人員工作效率。二是捐贈(zèng)活動(dòng)要具有長(zhǎng)效性和針對(duì)性。要將捐贈(zèng)活動(dòng)做成一項(xiàng)常規(guī)性基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，根據(jù)本館的實(shí)際情況，動(dòng)態(tài)性的變化捐贈(zèng)主題，控制捐贈(zèng)內(nèi)容，這樣有助于搭建與捐贈(zèng)者之間的交流平臺(tái)，提高捐贈(zèng)者對(duì)館藏捐贈(zèng)需求的認(rèn)知，滿(mǎn)足其捐贈(zèng)者的服務(wù)需要和情感需求，確保捐贈(zèng)質(zhì)量和捐贈(zèng)的持續(xù)長(zhǎng)效穩(wěn)定。

規(guī)范捐贈(zèng)工作流程。規(guī)范的捐贈(zèng)工作流程既為保障捐贈(zèng)工作健康、有效保駕護(hù)航，也保障了捐贈(zèng)者的捐贈(zèng)熱情。一要設(shè)置專(zhuān)人及時(shí)管理。由于捐贈(zèng)涉及圖書(shū)的評(píng)估、驗(yàn)收、登記、加工等一系列工作，設(shè)置專(zhuān)人負(fù)責(zé)管理有助于保證工作效率。二是動(dòng)態(tài)公示捐贈(zèng)信息。利用圖書(shū)館主頁(yè)、館內(nèi)電子資源動(dòng)態(tài)展示捐贈(zèng)進(jìn)展與成果，使捐贈(zèng)者及時(shí)了解捐贈(zèng)圖書(shū)的去向和利用情況，也使圖書(shū)館和潛在捐贈(zèng)者間建立彼此信任的橋梁。三是對(duì)捐贈(zèng)者進(jìn)行回敬與表彰。這既是對(duì)捐贈(zèng)者必要的尊重和鼓勵(lì)，也為圖書(shū)館繼續(xù)接受贈(zèng)書(shū)創(chuàng)造了理想的環(huán)境氛圍。

拓展捐贈(zèng)宣傳渠道。對(duì)高校圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，宣傳方式的組織、媒體的調(diào)動(dòng)對(duì)獲得捐贈(zèng)非常重要。除了及時(shí)回贈(zèng)捐贈(zèng)者榮譽(yù)證書(shū)、感謝信或紀(jì)念品等常規(guī)形式表示感謝外，通過(guò)新聞渠道不定期公布贈(zèng)書(shū)者名單、舉辦贈(zèng)書(shū)展覽、宣傳捐贈(zèng)人所感和奉獻(xiàn)精神，對(duì)較大的贈(zèng)書(shū)機(jī)構(gòu)和單位舉行贈(zèng)書(shū)儀式、拍成影視進(jìn)行播放，讓捐贈(zèng)者感到圖書(shū)館的誠(chéng)意，進(jìn)而為圖書(shū)館提供更多的捐贈(zèng)資源。

（四）立足現(xiàn)實(shí)，拓展捐贈(zèng)主體

高校已有的捐贈(zèng)主體，主要包括高校師生、圖書(shū)出版發(fā)行機(jī)構(gòu)、普通社會(huì)民眾、民間團(tuán)體等，這些捐贈(zèng)主體有以下特征：一是擁有良好的文化素養(yǎng)；二是擁有較為雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；三是有立足于自身，擴(kuò)大影響力的需要。不同的捐贈(zèng)主體其捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)各不相同。因此，拓展捐贈(zèng)途徑需立足現(xiàn)實(shí)，對(duì)不同群體人的需求進(jìn)行分析，提供個(gè)性化捐贈(zèng)服務(wù)，吸引更多的捐贈(zèng)者加入捐贈(zèng)隊(duì)伍。

四、結(jié)語(yǔ)

捐贈(zèng)作為高校圖書(shū)館事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要來(lái)源與渠道，盡管現(xiàn)階段還存在著諸多的缺陷與不足，但只要以馬克思主義為指導(dǎo)，通過(guò)圖書(shū)館自身的不斷探索和努力，就會(huì)吸引更多的社會(huì)團(tuán)體和捐贈(zèng)個(gè)人加入高校圖書(shū)館捐贈(zèng)行列中，形成良性循環(huán)機(jī)制，推動(dòng)圖書(shū)館圖書(shū)捐贈(zèng)邁上新臺(tái)階。