趙曉丹

（東北大學(xué)軟件學(xué)院，遼寧沈陽 110004）

目前中國高等教育正經(jīng)歷著重大改革，各高校更加重視學(xué)生能力和情感的培養(yǎng)，以創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為己任，樹立以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的科學(xué)教學(xué)理念。中國教育十三五規(guī)劃指出：要深化本科教育教學(xué)改革；推行以學(xué)生為中心的啟發(fā)式、合作式、參與式和研討式的學(xué)習(xí)方式；加強(qiáng)個性化培養(yǎng)；改革教學(xué)評價機(jī)制和學(xué)生考核機(jī)制；調(diào)動教師投入本科教學(xué)、不斷探索教學(xué)新技術(shù)新方法新形態(tài)的積極性。因此，在新時期新形勢下，大學(xué)英語本科教學(xué)也應(yīng)主要以應(yīng)用能力以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為主，向“主動構(gòu)建式”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。

1 建構(gòu)主義

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的一個分支。當(dāng)代建構(gòu)主義理論的奠基人瑞士心理學(xué)家皮亞杰（Jean Piaget）基于兒童認(rèn)知發(fā)展理論既活動內(nèi)化論，提出“兒童在不斷成熟的基礎(chǔ)上，在主客體相互作用的過程中獲得個體經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，從而使圖式不斷地協(xié)調(diào)、構(gòu)建”[1]?！皥D式”是建構(gòu)主義理論的一個重要概念，它指“個體對世界的知覺理解和思考的方式，也可以把它看作是心理活動的框架或組織結(jié)構(gòu)”[2]。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種自我構(gòu)建?；谄喗艿膶W(xué)習(xí)理論，當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)依賴于既有知識，在已有知識和新知識的交互和構(gòu)建上產(chǎn)生。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生圖式。學(xué)習(xí)者可以借助圖式的運(yùn)用和推論理解和記憶新知識，這是一種深度學(xué)習(xí)。

后來在皮亞杰的基礎(chǔ)上，美國心理學(xué)家科爾伯格（Lawrence Kohlberg）、斯滕伯格（R. J. Sternberg）和德國生理學(xué)家卡茨（Katz, Sir Bemard）提出個體的主動性在知識建構(gòu)過程中起到關(guān)鍵作用。當(dāng)代建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人學(xué)習(xí)的內(nèi)因也就是學(xué)習(xí)的動機(jī)的重要性，學(xué)習(xí)者是在積極能動的構(gòu)建知識?！叭说膬?nèi)因是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，揭示了知識的內(nèi)化需要個體自主建構(gòu)”[3]。

20世紀(jì)80年代蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基（Lev Vygotsky）提出了“社會建構(gòu)理論”，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處的社會文化歷史背景的重要作用。社會構(gòu)建主義提出“認(rèn)知與學(xué)習(xí)是個人與情境交互作用活動的結(jié)果。知識是在文化和生活中發(fā)展的，是浸潤在學(xué)習(xí)活動的情境之中的”[4]。所以學(xué)習(xí)的情境性是建構(gòu)主義的一個重要概念。

2 發(fā)現(xiàn)和探究式能動學(xué)習(xí)方法

能動學(xué)習(xí)理論指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過高參與度來創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的理論，它把學(xué)生卷入學(xué)習(xí)活動并激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。能動學(xué)習(xí)彰顯了學(xué)生的主體性、能動性和協(xié)作性。能動學(xué)習(xí)的特征包括學(xué)生積極參與活動、積極探究自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀、展開諸如閱讀、討論和寫作等的高階思維等。

能動學(xué)習(xí)是探究性學(xué)習(xí)?！八詥栴}為導(dǎo)向，經(jīng)歷了一個提出問題、形成假設(shè)、驗證假設(shè)的基本過程”[5]。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者通過質(zhì)疑、思考、判斷、解決一系列的探究學(xué)習(xí)活動構(gòu)建出質(zhì)疑、思考、判斷和傳遞等的思維能力。探究學(xué)習(xí)能力要在實際運(yùn)用的過程中習(xí)得。要培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)能力，教師要把學(xué)習(xí)內(nèi)容與具體的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來。對于外語學(xué)習(xí)，教師要讓學(xué)生處于真實的語言環(huán)境中，提供給他們綜合性（聽、說、讀、寫）的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)習(xí)者切實的感受到語言的學(xué)習(xí)需要運(yùn)用發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探究式方法。

能動學(xué)習(xí)離不開反思性學(xué)習(xí)。反思是對于學(xué)習(xí)活動中自己運(yùn)用的方法和思考的內(nèi)容進(jìn)行的反思性活動。通過反思“使用的知識技能、嘗試的方法、同伙伴的協(xié)作等，讓學(xué)習(xí)者意識到并以在爾后的活動中可能運(yùn)用的形態(tài)加以記憶”[6]。對于語言的學(xué)習(xí)死記硬背不能促進(jìn)能動學(xué)習(xí)，而自主的思考與構(gòu)建知識才能促進(jìn)語言能力的增長。學(xué)習(xí)者在能動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)下從記憶者轉(zhuǎn)向思考者，

能動學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)習(xí)者運(yùn)用自主調(diào)整策略，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)策略和良好的控制力，達(dá)成自己滿意的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在自主學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、動機(jī)和態(tài)度尤為關(guān)鍵；另外，自主學(xué)習(xí)并不排斥協(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)伙伴可以進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)調(diào)整。因此教師在設(shè)計自主學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動上首先要考慮到學(xué)生的能力、興趣、態(tài)度等，更好的調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，也可以考慮設(shè)計面向小組的共同學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)伙伴間的協(xié)作、調(diào)整和分享的過程中完成共同的學(xué)習(xí)調(diào)整和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原則要求教師對學(xué)習(xí)者開展自主學(xué)習(xí)、自主探究和自主發(fā)現(xiàn)，但對于教師的教學(xué)指導(dǎo)并不是完全拋棄，建構(gòu)主義否定的是從頭至尾的灌輸式教學(xué)，而不是教師的教學(xué)指導(dǎo)。所以對于把建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計和傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計相結(jié)合，“互相取長補(bǔ)短、實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，從而形成信息化環(huán)境下能最有效地達(dá)到信息技術(shù)與課程整合目標(biāo)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)”[7]。

3 以學(xué)生為中心的大學(xué)英語情境教學(xué)觀

建構(gòu)主義的核心實際上就是以學(xué)生為中心。關(guān)注學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。人具有社會性，不可能獨自一人成長，建構(gòu)主義主張學(xué)習(xí)是在一定的社會文化背景下，通過學(xué)習(xí)伙伴之間的協(xié)作活動促進(jìn)意義的一個建構(gòu)過程。“情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素”[8]。因此情境教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：知識的學(xué)習(xí)靠協(xié)同合作完成，學(xué)習(xí)動機(jī)基于協(xié)同合作解決問題，而教師的作用就是要幫助形成學(xué)習(xí)的共同體。

在大學(xué)英語教學(xué)中，教師要盡可能的給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于所學(xué)內(nèi)容意義構(gòu)建的情境，要根據(jù)所講主題和內(nèi)容設(shè)計富有感染力和生動的情境，給學(xué)生以直觀的印象。教師可以利用多媒體教育技術(shù)通過計算機(jī)為學(xué)生提供真實的圖畫、視頻、音頻，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，和內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。但在進(jìn)行情境設(shè)計過程中一定要注意立足于所講內(nèi)容，不能過分強(qiáng)調(diào)氛圍和情境而忽視了教學(xué)目標(biāo)。

英語教學(xué)中學(xué)生的協(xié)作要貫穿始終，教師在課上要布置一些合作和成果分享活動，使得師生之間和生生之間建立聯(lián)系。另外，師生之間和學(xué)生之間的英語對話交流也很重要，作為指導(dǎo)者的教師要把握好全局，給學(xué)生更多的機(jī)會去說、去應(yīng)用語言。因為語言知識的構(gòu)建是在不斷的意義構(gòu)建過程中提高的。語言使用能力在無數(shù)次的意義構(gòu)建中得以進(jìn)步。教師可以通過小組討論，上臺發(fā)表，辯論，提問與回答，生生互評等活動促進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)化。教師也可以給學(xué)生布置一些課外小組任務(wù)，讓學(xué)生課下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過收集、整理和分析資料完成知識的前期消化，之后在課堂上進(jìn)行主題發(fā)表，老師和學(xué)生根據(jù)發(fā)表內(nèi)容和情況提出問題和給予評價，這樣的協(xié)作共享可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。

教師在以學(xué)生為中心的情境式教學(xué)中一定要扮演好引導(dǎo)者、分享者、示范者和組織者的角色。保障學(xué)生擁有分享成果的時間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作式和探究式學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生積極參與活動、并在適當(dāng)?shù)臅r候介入到學(xué)生活動中給予正確和積極的引導(dǎo)和指導(dǎo)。同時教師要分配好“講”與“導(dǎo)”的時間，使課堂的教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。建構(gòu)主義教學(xué)并不是完全排斥老師的講解，而是強(qiáng)調(diào)“用適合學(xué)生理解該知識點的方式去進(jìn)行提問、講解和檢測等多種基于系統(tǒng)方法的傳統(tǒng)教學(xué)知道類型”[7]。

4 總結(jié)

建構(gòu)主義以學(xué)生對知識的主動探索、發(fā)現(xiàn)以及對知識意義的主動構(gòu)建為核心，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，主張發(fā)現(xiàn)式、探究式的學(xué)習(xí)方法。因此大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中要注重發(fā)揮學(xué)生的能動性，利用多媒體信息技術(shù)采取多種教學(xué)方法，創(chuàng)造適合以學(xué)生為中心的教學(xué)情境，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、參與性，使大學(xué)英語的教與學(xué)達(dá)到最大的有效性。