李一辰

（河北省容城縣文物保管所，河北保定 071700）

文物即人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡。在不同的歷史時期中各種各樣的的文物呈現(xiàn)出不同的社會關(guān)系，表現(xiàn)其當下歷史時期人類的活動與關(guān)系、意識以及認知并利用自然環(huán)境的情況，是人類寶貴的精神財富。文物的科學研究和保護研究，對人類認識自我、了解歷史，揭示人類社會發(fā)展規(guī)律，促進未來社會發(fā)展，具有重大的意義。

1　文物的科學研究機制

文物科學研究的發(fā)展機制說明文物本身對了解價值，挖掘文物自身作用和保護文物具備重要的基礎(chǔ)和作用。我們將從以下幾大方面談一下我國文物科學研究的機制和內(nèi)容：

1.1　文物的分類及鑒定

文物具備特別關(guān)鍵的歷史特征，首先文物的分類、鑒定是一門特別專業(yè)的學問，它是文物科學研究的基礎(chǔ)，也是文物科學規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。因為文物在歷史的演變過程里的年代不同、質(zhì)地差異，形式多樣、功能多樣，所以在針對文物呈現(xiàn)的特征區(qū)別對待并從各種視角、差異性的分類方法認真鑒別。從目前文物管理技術(shù)上看，國家對待文物劃分將文物分為不可移動和可移動文物。不可移動意味著固定的遺址形態(tài)，例如古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡、近現(xiàn)代典型建筑等；可移動文物意味著可以用有效的運輸工具搬動，例如古器物、古文獻、古書畫等。在人類的繁衍生息過程里這些大量文物有的又分為若干小類，比如古器物，按照質(zhì)地就可以分為青銅器、玉器、鐵器、陶器、瓷器等。

文物鑒定的目的是為了確定文物所處的時代、真?zhèn)魏蜕鐣r值。我們在了解的基礎(chǔ)上要進行斷代和辯偽，倘若文物的時代無法確定，真?zhèn)尾恢奈锏膬r值也無法判斷。

文物鑒定的方法主要有兩種不同的方法，即傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代科學方法。在歷史長河中我國文物中很大一些是經(jīng)過挖掘出土的，中國是個地大物博的國家，文物頗多，在挖掘的古文物絕對歷史罕見，古文物的歷史價值不言而喻，古代字畫如清明上河圖等價值連城的字畫對國家參考和挖掘的價值巨大，對年代更為久遠的文物，還使用碳十四、熱釋光、古地磁等現(xiàn)代科學技術(shù)手段測定年代。以上都歸類于現(xiàn)代科學鑒定年代的方法。傳統(tǒng)的鑒定方法針對的是傳世文物年代的鑒定和辯偽。

研究歷史文物需要準確的方法，比較分析法在古代歷史文物中也有著自己的鑒定方法，比如在對同一類文物寬泛研究的基礎(chǔ)之上，按照規(guī)定的方法認真總結(jié)特點，選擇若干可信的、具備鮮明的時代特征或決定紀年的器材認證，參考同時代的待鑒定文物，做出清晰判斷作為研究其歷史貢獻，另外需要嚴格注意的是標準器的確定有時也是相對的，資料的豐富，認識的不斷加強，標準器的確定就會更加精細。所以，文物鑒定也需要反復推演，以不斷提高文物鑒定的科學水平?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展的迅猛，在文物的歷史研究過程里也突飛猛進，近幾年，考古學已經(jīng)在很多發(fā)掘文物中整理出一套系統(tǒng)作為研究切入點，并有效將傳統(tǒng)方法與科學技術(shù)相結(jié)合進行，現(xiàn)代的技術(shù)體現(xiàn)出前所未有的研究價值。國家規(guī)定對于一部分傳世器物，使用標準器對照進行鑒定。傳世的古書畫借助于現(xiàn)代科學技術(shù)實現(xiàn)最大化的社會參考價值，例如，利用紅外線、軟X射線攝影，可發(fā)現(xiàn)很多人們視覺察覺不到的墨跡和印跡。

1.2　文物資料的整理和匯總

文物資料的整理和匯總是進行文物科學研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。整理匯總的過程，從特征入手慢慢由細節(jié)挖掘巨大的歷史價值。文物的科學研究與人對事物的普遍認識規(guī)律相同：對于某一類文物的研究，都是由淺到深，由表到里，從個例到大眾，從個案研究入手，在此基礎(chǔ)上，發(fā)展到此類文物的系統(tǒng)研究。文物資料的分類整理匯總極其重要，我們現(xiàn)在電視臺《尋寶》節(jié)目里出的大量國寶就是根據(jù)歷史上流傳下來的很多類別的文物著錄，總結(jié)當時的文物研究經(jīng)驗成果，這些著錄在現(xiàn)代仍然有著研究和參考價值。

1.3　文物科學研究的原則導向

（1）文物的保護研究，重視文物的社會價值。文物是一個國家的血脈和歷史見證，任意一件文物所蘊含著歷史信息都不可能是單一的，在要求研究中我們必須重視文物的綜合價值，尋找文物的社會存在價值并從深度和廣度上，找出其蘊含的全部歷史信息。這就決定了文物研究必須廣泛的結(jié)合各個科學領(lǐng)域的有關(guān)學科，綜合各個有關(guān)學科有助于文物研究的方法和成果，對文物的價值做出全面的評價。國家對冶金史研究者的重視，都是從本學科的角度對編鐘進行了研究，但都不會對編鐘的價值做出全面綜合的評價。

（2）文物保護研究應(yīng)與歷史文獻相結(jié)合，不能脫離。文物保護研究以及考古學研究，是歷史科學的組成要素。在浩瀚的歷史長河里，在文物研究中，有其是歷史時期文物的研究要深深抓住歷史文獻進行整理。從文物科學研究總體上看，各種方法是相互補充、相互促進交合在一起的。研究文物的任何一種方法我們都不能否定或者拋棄，這會給文物的科學研究帶來消極作用。只有密切結(jié)合，才有利于揭示文物的綜合社會價值。

（3）加強文物研究的理論探索，堅持“百家爭鳴”原則。歷史舞臺只要是言之有理、持之有故的文物理論，都存在深入討論的話語權(quán)。理論探索即是進行會議研究，深入討論文物價值，結(jié)合時代的口號和國家政策進行研究，來自五湖四海的考古工作者進行 “百家爭鳴”的過程，相互補充、共同提高，促進文物發(fā)展，建立良好的社會文物保護機制。

2　文物的保護研究機制

很長時間里我國的文物保護工作都是技術(shù)性不足，更側(cè)重于具體工作的經(jīng)驗總結(jié)和技術(shù)性修復,對基礎(chǔ)理論的研究缺乏事實根據(jù)，在一定程度上阻礙了歷史的進步和文物的研究。建立長久有效的保護機制，完善一些破損的文物，恢復建筑文物的美觀和保持長期的整體觀賞性。指導今后的文物保護研究實踐,從而推動整個機制的完善和進步。

2.1　文物保護研究的“鐵三角”

在文物保護的藍本里有“保護”一詞，它解釋為三層：第一，控制環(huán)境,把文物的本身的老化環(huán)境降低到最低用來考古；第二，挖掘文物自身價值,采取人為干預,盡可能的保存完整；第三，修復那些在歷史的浩蕩或者更迭，因為世事變更帶給文物的損害，考古工作者讓文物重新達一個穩(wěn)定狀態(tài)。從保護的意義上講，文物保護學既是一門科學,也是是一門實踐,科學家和考古工作者要仔細揣摩，保護文物。

2.2　文物保護研究機制框架

框架結(jié)構(gòu)是文物保護的骨骼，骨骼支撐著美學的精華。環(huán)境、材料、修復密切相關(guān)又相輔相成。修復技術(shù)是一門實踐過程。在技術(shù)實踐過程中必須把握實踐的多重要素和技術(shù)環(huán)節(jié)不可粗心馬虎。修復技術(shù)中存在兩個手段，即修復材料和工藝產(chǎn)生于基礎(chǔ)理論的研究結(jié)果。文物保護學在中華民族的歷史文化長河里占據(jù)重要地位，中華文明博大精深，我們要對歷史心存敬畏之心，好好觀賞和保護，發(fā)揮它的最大價值，讓子孫后代學習。

3　結(jié)語

文物保護是國家文化產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)，發(fā)動群眾保護，建立長期有效機制，保持整體的完整性和觀賞性是非常重要的，預測未來的發(fā)展趨勢，這是一項綜合的系統(tǒng)工程，并隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起努力的發(fā)展文物保護產(chǎn)業(yè)，振興文明。

[1]張之恒.中國考古學通論[M].南京:南京大學出版社,1990.

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