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        自媒體音樂傳播形態(tài)與多元空間表達(dá)

        2018-03-07 00:38:26呂威霖
        文化學(xué)刊 2018年5期
        關(guān)鍵詞:蝦米社交時(shí)代

        呂威霖

        (沈陽音樂學(xué)院,遼寧 沈陽 110003)

        隨著中國音樂自媒體平臺(tái)的迅速發(fā)展,蝦米音樂、QQ音樂、網(wǎng)易云音樂等自媒體平臺(tái)已然成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶的標(biāo)準(zhǔn)配置。這些平臺(tái)聚合了多元傳播主體,其內(nèi)容生產(chǎn)專業(yè)化、全面化,傳播渠道多元化,同時(shí)還開創(chuàng)了跨平臺(tái)傳播等多種策略,構(gòu)建出音樂傳播與音樂發(fā)展的正合力。從當(dāng)前音樂類自媒體平臺(tái)所呈現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢看,平臺(tái)化、社交化、產(chǎn)業(yè)化是自媒體主要發(fā)展趨勢。

        一、自媒體音樂傳播形態(tài)與多元空間表達(dá)的復(fù)雜內(nèi)核

        (一)平臺(tái)化思維革新

        遵從平臺(tái)化思維已然成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特有的思維模式。這種將媒體作為平臺(tái),由用戶自由挑選,提供各類型的服務(wù)與信息是平臺(tái)化思維最大的特點(diǎn)。對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)時(shí)代而言,國美、蘇寧等大型電器商場是平臺(tái)化思維最好的踐行者。進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,其特有思維的重要體現(xiàn)就是將平臺(tái)化思維更廣泛的普及[1]。這不僅僅意味著在傳統(tǒng)意義的基礎(chǔ)上為用戶提供了更好的一站式服務(wù),并且是以服務(wù)為核心,綁定用戶,進(jìn)而深入了解用戶需求,改進(jìn)并重構(gòu)用戶鏈接手段。由此,自媒體音樂時(shí)代秉承共享性、開放性、服務(wù)性的精神以平臺(tái)化的思維發(fā)展自身,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。

        在我國眾多音樂類自媒體平臺(tái)中,如:蝦米音樂、網(wǎng)易云音樂、QQ音樂等都在注重自身特色平臺(tái)的完善。它們以平臺(tái)構(gòu)建為基礎(chǔ),以音樂內(nèi)容作為推動(dòng)力,通過開展多樣平臺(tái)服務(wù)吸引用戶們消費(fèi)。其中,以蝦米音樂為例,作為國內(nèi)少有的注重版權(quán)與專業(yè)性發(fā)展的自媒體平臺(tái),蝦米音樂更為注重多元音樂平臺(tái)的構(gòu)建,除了原版音樂的免費(fèi)試聽外,必聽歌單推薦、曲風(fēng)流派推薦、新歌推薦、原創(chuàng)音樂推薦等多元專業(yè)性音樂欄目已成為蝦米音樂的特色服務(wù),為愛音樂人士提供多元選擇。除此之外,其他音樂自媒體平臺(tái),如網(wǎng)易云音樂,在開展音樂專欄項(xiàng)目同時(shí),有聲小說、相聲戲曲、人文歷史、廣播劇等多項(xiàng)內(nèi)容成為其特色服務(wù),極大地拓展了其受眾群體,打開人們的視野。從眾多音樂類自媒體平臺(tái)發(fā)展來看,平臺(tái)化思維的革新為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們提供了新思路。

        (二)社交化思維滲透

        社交是一個(gè)人參與、融入社會(huì)的重要手段,隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,微信、微博等社交平臺(tái)已成為人們生活必不可少的交流手段。人類的社交范圍已然突破極限,呈現(xiàn)出點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的態(tài)勢。早在人機(jī)交往的最初期,便有“歌以詠志”的藝術(shù)表達(dá),音樂作為抒發(fā)情感的重要媒介,一直是人類生活不可或缺的必需品。進(jìn)入到大眾傳媒時(shí)代,從早期的磁帶、唱片到之后的廣播、電視,這些有聲媒體成為人們獲得音樂的重要平臺(tái),在通過各類載體獲得音樂的同時(shí)參與演出、討論也成為藝術(shù)傳播的手段。到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,移動(dòng)化趨勢是音樂自媒體平臺(tái)傳播最大的特點(diǎn),隨之而起的便是音樂社交化愈發(fā)靈活多樣。無論是音樂內(nèi)容還是傳播渠道,都被嵌入到社交化平臺(tái)當(dāng)中,并以特有的產(chǎn)品姿態(tài)呈現(xiàn)于大眾視野之下,而媒體強(qiáng)大的影響力使得音樂自媒體平臺(tái)更加注重在社交平臺(tái)的布局??梢哉f,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,想要獲得產(chǎn)品的成功,有效地嵌入社交平臺(tái)之中并成為人們社交中的一部分是必然趨勢。無論是蝦米音樂還是網(wǎng)易云、QQ音樂平臺(tái),這些自媒體都在愈發(fā)注重音樂傳播中的社交性。

        其中,以微信、微博的音樂分享是社交性趨勢最為顯著的體現(xiàn)。以蝦米音樂為例,其設(shè)計(jì)的音樂分享到微博、微信好友、微信朋友圈、蝦米好友、QQ好友、QQ空間等功能,通過不同社交平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)多元空間的傳播。同時(shí),用戶日常生活分享、信息動(dòng)態(tài)互動(dòng),音樂欣賞心得評(píng)論等穿插于音樂傳播分享過程中,這種社交性思維的滲透使得自媒體音樂傳播形態(tài)更加立體化。

        (三)產(chǎn)業(yè)化思維建立

        媒體商業(yè)運(yùn)作最直接的體現(xiàn)便是產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,通過一定的商業(yè)化運(yùn)作,將產(chǎn)品變現(xiàn)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代自媒體平臺(tái)主要營運(yùn)特點(diǎn)之一,但要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展就需要聚合多元傳播主體。首先是音樂本身的角色聚合。隨著自媒體音樂平臺(tái)的興起,音樂的傳播關(guān)系開始變得不再清晰,音樂自媒體平臺(tái)已然不僅僅是傳播者的角色,而是集資源、需求、創(chuàng)造于一體的綜合服務(wù)鏈條。這樣的產(chǎn)業(yè)化思維使得音樂主體本身在身份認(rèn)同上變得模糊不清,與傳統(tǒng)的音樂傳播模式不同,音樂自媒體平臺(tái)開始承擔(dān)起制作、發(fā)布、推廣于一體鏈條式的產(chǎn)業(yè)化。其次,是參與者聚合,這其中包含著生產(chǎn)者、傳播者及消費(fèi)者[2]。每一位參與其中的角色都會(huì)成為聚合者,通過微博、微信等社交平臺(tái),由多種因素聚合一起而進(jìn)行即時(shí)交流。當(dāng)下,在自媒體音樂時(shí)代,流行音樂線上發(fā)布、試聽等共鞥的開啟代替了傳統(tǒng)式的“粉絲”見面會(huì),通過線下的反饋調(diào)整線上音樂制作??梢哉f,這種產(chǎn)業(yè)化思維的建立,使得眾多音樂自媒體平臺(tái)構(gòu)建了具有自身特色的產(chǎn)業(yè)鏈條,也正因?yàn)檫@些獨(dú)具特色的自媒體理念吸引了大量用戶的注冊(cè)。

        二、音樂自媒體平臺(tái)傳播風(fēng)險(xiǎn)

        (一)音樂創(chuàng)作版權(quán)風(fēng)險(xiǎn)

        在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有關(guān)音樂創(chuàng)作的版權(quán)問題,目前在國內(nèi)還沒有一套足夠健全的法律保障體系。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的遠(yuǎn)程操作性、虛擬性造成了網(wǎng)絡(luò)音樂盜版成風(fēng),追責(zé)難等一系列問題。這些最初創(chuàng)建便形成的“歷史遺留問題”為音樂創(chuàng)作者造成了巨大損失的同時(shí)也在一定程度上侵犯了消費(fèi)者的利益。由此,音樂創(chuàng)作在自媒體平臺(tái)的傳播是具有一定風(fēng)險(xiǎn)性,在健全法律干預(yù)的同時(shí),如何保障音樂創(chuàng)作版權(quán)對(duì)于自媒體平臺(tái)今后建設(shè)與發(fā)展都提出了亟待解決的關(guān)鍵性要素。

        (二)音樂網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理缺失

        隨著網(wǎng)絡(luò)音樂市場不斷發(fā)展,手機(jī)音樂用戶數(shù)量不斷增加,自媒體音樂發(fā)展呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象,但在繁榮景象的背后也隱藏一定問題,音樂網(wǎng)絡(luò)市場中,顧客通過網(wǎng)頁瀏覽來獲取信息,信息靈活性強(qiáng),具有實(shí)時(shí)性、即刻性、共享性等特點(diǎn)。在極其廣泛、靈活的信息來源中,網(wǎng)絡(luò)市場管理就會(huì)出現(xiàn)各種問題,特別是在相關(guān)法律不健全,版權(quán)意識(shí)低下的當(dāng)下,虛擬性的平臺(tái)不合法交易成為當(dāng)下不可忽視的問題。

        三、音樂類自媒體平臺(tái)未來發(fā)展預(yù)期

        關(guān)于音樂類自媒體平臺(tái)未來發(fā)展,筆者認(rèn)為可以從物聯(lián)網(wǎng)化發(fā)展及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)普及兩個(gè)方面為立足點(diǎn)。

        一方面,音樂自媒體平臺(tái)的物聯(lián)網(wǎng)化。所謂音樂傳播的物聯(lián)網(wǎng)化即是將音樂融入我們的生活,變成一種無所不在的生活常態(tài)。當(dāng)前,許多新科技的發(fā)明將音樂自媒體傳播物聯(lián)化。例如:許多音樂播放器都搭載在椅子、手表、牙刷、衣服等生活必須品種,我們生活中隨手可得的物品都可以作為音樂載體,使得音樂更為生活化。

        另一方面,優(yōu)化音樂內(nèi)容與傳播合力。未來音樂自媒體平臺(tái)發(fā)展會(huì)將各種傳播策略形成一種獨(dú)特的傳播合力。無論是對(duì)于專業(yè)音樂人還是普通欣賞者,音樂自媒體平臺(tái)仍會(huì)將內(nèi)容至上,服務(wù)至上作為發(fā)展立足點(diǎn),不斷完善自媒體平臺(tái)服務(wù)??梢哉f,對(duì)于大多數(shù)音樂愛好者來說,多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)營滲透是未來選擇音樂自媒體平臺(tái)的先決條件,這也正與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期音樂自媒體傳播特征相契合[3]。

        四、結(jié)語

        音樂在人類的歷史文明中已有幾千年的歷史,音樂媒介的更新?lián)Q代是動(dòng)態(tài)音樂傳播的直接體現(xiàn)。從最初的“口傳心授”、樂譜出現(xiàn)到音樂文本的記錄再到留聲機(jī)時(shí)代的精準(zhǔn)記錄,直到電子媒介的出現(xiàn)。特別是進(jìn)入到音樂傳播時(shí)代,音樂作品開始以流水線商品形式被大批量地復(fù)制生產(chǎn),科技的發(fā)展進(jìn)步已促使音樂傳播形態(tài)的革新,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代正在悄然改變著音樂的傳播形式并從根本上改變著人們藝術(shù)創(chuàng)作與接受方式??梢哉f,音樂自媒體平臺(tái)融合了民主精神與草根力量,這種多元思想精神內(nèi)核對(duì)新時(shí)期社會(huì)音樂藝術(shù)發(fā)展有著重要的價(jià)值和意義,其多形態(tài)多空間的表達(dá)為我們展現(xiàn)了一個(gè)音樂藝術(shù)傳播更迅捷、更靈活、更綜合的未來。

        [1]黃沁.論音樂傳播形式發(fā)展極其價(jià)值體現(xiàn)[J].黃鐘,2004.

        [2]唐曉莉.音樂類自媒體發(fā)展的新思路——以網(wǎng)易云音樂為例[J].新媒在線,2017(03).

        [3]聶一波.音樂類自媒體的傳播策略分析[J].傳媒廣角,2016,(07).

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