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        論群眾文化中美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)建設(shè)

        2018-03-06 13:03:26陳天野
        參花(上) 2017年3期
        關(guān)鍵詞:群眾文化

        摘要:群眾文化是社會(huì)文化建設(shè)的基石,而美術(shù)是群眾文化的重要組成部分,山水畫則是中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式之一,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,形成為一個(gè)技法豐富、理論完善和藝術(shù)特點(diǎn)鮮明的繪畫門類。如何在繼承前人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更好地把這門藝術(shù)傳承下去,無疑是擺在我們文化工作者面前需要長(zhǎng)期探索的課題。文化館在文化建設(shè)領(lǐng)域中充當(dāng)著政府與群眾之間的重要橋梁,在組織與實(shí)施群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮著樞紐的作用,群眾文化美術(shù)工作者通過組織開展群文美術(shù)輔導(dǎo)、創(chuàng)作等系列活動(dòng),提升人們對(duì)于山水畫這一傳統(tǒng)繪畫形式的審美能力和創(chuàng)作水平,既能滿足人們的精神文化需求,又能促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:群眾文化 美術(shù) 山水畫 創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

        群眾文化是我國社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要環(huán)節(jié),在這種特殊的文化形態(tài)下,美術(shù)這一藝術(shù)形式發(fā)揮著重要作用,其為當(dāng)前美育的重要路徑,能夠有效提高人民群眾的審美觀,培養(yǎng)人民群眾的審美素養(yǎng),對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。黨的“十八大”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中應(yīng)重視文化建設(shè),使我國成為文化強(qiáng)國。文化已經(jīng)成為我國發(fā)展中的重要方面,而山水畫作為中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)形式,在內(nèi)容和形式上都非常完善,如何在新的時(shí)代背景下進(jìn)行更好地傳承和發(fā)展,也是群眾文化工作者的一個(gè)長(zhǎng)期性課題。文化館是群眾文化交流最直接的載體,可通過各種方式展開活動(dòng),在繼承傳統(tǒng)并力求發(fā)展創(chuàng)新的美術(shù)輔導(dǎo)過程中,不斷提高群眾專業(yè)素質(zhì),鼓勵(lì)他們創(chuàng)作出水平高的美術(shù)作品,推動(dòng)群眾美術(shù)的發(fā)展。

        一、推動(dòng)群眾美術(shù)發(fā)展的策略——美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)建設(shè)

        (一)組建群眾美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),以點(diǎn)帶面推動(dòng)群眾美術(shù)發(fā)展

        在群眾文化建設(shè)中,文化館是非常重要的部門,經(jīng)常工作在一線。文化館能夠有效地引導(dǎo)美術(shù)愛好者,使得這些美術(shù)愛好者們能夠有序地組建起群眾美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),從而更好地開展美術(shù)繪畫與指導(dǎo)工作。在指導(dǎo)這些群眾美術(shù)愛好者的過程中,應(yīng)結(jié)合他們的實(shí)際情況,改良教學(xué)方法,綜合運(yùn)用各種教學(xué)方式,使得他們的經(jīng)歷、感受、性格、生活等都能夠通過美術(shù)作品展現(xiàn)出來。

        在群眾美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中,團(tuán)隊(duì)成員散落在社會(huì)的不同層面中,其能夠通過自身而影響到周邊人,使得更多的人能夠接觸與了解文化美術(shù)。這也是文化美術(shù)影響力擴(kuò)大的重要路徑。以點(diǎn)帶面的這種方法能夠有效地推動(dòng)民間美術(shù)的發(fā)展,培養(yǎng)全民的美術(shù)素養(yǎng)。

        (二)舉辦各種級(jí)別的美術(shù)展覽,推動(dòng)群眾美術(shù)發(fā)展

        在開展群眾美術(shù)創(chuàng)作的過程中,還可以舉辦各種美術(shù)作品展覽。通常,文化館都自帶展廳,為作品的展出提供了有利場(chǎng)地,文化館可以憑借該方面的優(yōu)勢(shì),積極舉行或承辦各種美術(shù)展覽。這種方式一方面能夠鼓舞創(chuàng)作者,使得其能夠更積極地投入到創(chuàng)作中;另一方面創(chuàng)作者之間相互評(píng)判與學(xué)習(xí),其創(chuàng)作水平得以提升。除了文化館這些固定的場(chǎng)地外,還可以定期組織美術(shù)下鄉(xiāng)活動(dòng),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)與社區(qū)舉辦展覽活動(dòng),使得城鄉(xiāng)居民的文化生活更加豐富,人民群眾能夠與美術(shù)活動(dòng)親密接觸,獲得更多的文化享受。與此同時(shí),美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也能夠更好地向社會(huì)各界展示創(chuàng)作成果。

        二、推進(jìn)山水畫教學(xué),提高文化藝術(shù)素養(yǎng)

        之所以在群眾美術(shù)工作中選擇山水畫作為重點(diǎn)的繪畫輔導(dǎo)內(nèi)容,是因?yàn)樯剿嬜鳛橹袊赜械膫鹘y(tǒng)繪畫形式,具有一定群眾基礎(chǔ),大家在情感和審美觀念上都比較容易接受。為了取得良好的效果,應(yīng)鼓勵(lì)群眾美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的成員積極翻閱該方面的書籍與資料,提升自身的文化素養(yǎng)水平。很多初學(xué)者僅僅看了畫家寥寥數(shù)筆,就認(rèn)定畫畫只是熟練程度方面的問題,將大量的時(shí)間都用于練習(xí)方面。事實(shí)上,這一看法存在誤區(qū),過分重視技能,而對(duì)繪畫本身的文化內(nèi)涵有所忽視,本來就是本末倒置。對(duì)此,愛好者們?cè)趯W(xué)習(xí)山水畫的過程中,應(yīng)從寫生、臨摹與創(chuàng)作等多方面入手,發(fā)展自我個(gè)性,彰顯時(shí)代風(fēng)貌,不僅要擁有扎實(shí)的功底,還能夠通過繪畫而表達(dá)對(duì)大自然的內(nèi)心感受,真正畫出“胸中之丘壑”。

        (一)注重傳統(tǒng)山水畫的臨摹

        在我國山水畫發(fā)展的過程中涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品,相關(guān)技法已經(jīng)發(fā)展得非常成熟。所以,臨摹是提升繪畫技法的重要路徑。在學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)準(zhǔn)確掌握范畫的特點(diǎn)與風(fēng)格,能夠深刻領(lǐng)會(huì)作品的意境與內(nèi)在涵義。針對(duì)作品的構(gòu)圖進(jìn)行研究,加強(qiáng)皴、擦、點(diǎn)、染等技法的練習(xí)。在臨摹的過程中注意步驟,不斷鞏固練習(xí),直到熟練掌握。臨摹包括對(duì)臨、背臨與意臨,在基礎(chǔ)環(huán)節(jié)應(yīng)更側(cè)重于對(duì)臨與背臨。學(xué)生應(yīng)充分了解范畫的相關(guān)要素,從簡(jiǎn)單的入手,逐步加強(qiáng)難度,從局部入手,最后再到整體,采用循序漸進(jìn)的策略。

        (二)師法自然,強(qiáng)化寫生教學(xué)

        寫生能夠使群眾進(jìn)一步地觀察生活與自然。在寫生的過程中,第一應(yīng)合理取景與構(gòu)圖,明確主要內(nèi)容,深入思考,選擇合適入畫的景色,并對(duì)景物進(jìn)行重新布局。在山水畫的學(xué)習(xí)過程中,這是最難的方面。在到達(dá)寫生地點(diǎn)后,學(xué)生不要急著動(dòng)手,而是應(yīng)先進(jìn)行充分的觀察,從多個(gè)角度來觀察景物的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),選擇主要的繪畫對(duì)象,再去構(gòu)圖。這也就是所謂的“意在筆先”。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)做好取舍,掌握筆墨關(guān)系,將實(shí)際景物以山水畫的方式展現(xiàn)出來。

        (三)立足于傳統(tǒng),在創(chuàng)作中尋找個(gè)人繪畫語言

        在山水畫的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者的文化修養(yǎng)、審美觀念、繪畫技巧都能夠一一展現(xiàn)。最終呈現(xiàn)在紙張上的藝術(shù)形象并非是某一時(shí)空下的客觀對(duì)象,也不是創(chuàng)作者的憑空拼合,而是創(chuàng)作者將自身的主觀認(rèn)知與客觀對(duì)象有效融合的結(jié)果。所以,在進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的過程中,學(xué)生應(yīng)逐步打破傳統(tǒng)創(chuàng)作的習(xí)慣與方式,培養(yǎng)出特有的繪畫語言。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生的潛能應(yīng)得到充分的挖掘,其可以打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式,借助豐富的想象力,努力尋求代表自我的符號(hào),在作品中表現(xiàn)出自身對(duì)山水的獨(dú)到見解。只有這樣,最終呈現(xiàn)出來的作品才是富有生命力與感染力的。

        三、結(jié)語

        在提高群眾審美能力與加強(qiáng)群眾美術(shù)文化建設(shè)的過程中,文化館美術(shù)輔導(dǎo)發(fā)揮著巨大作用,這也是政府文化建設(shè)工作的重要體現(xiàn)。在美術(shù)輔導(dǎo)過程中,通過山水畫教學(xué)的開展讓他們具備綜合全面的文化藝術(shù)素養(yǎng),領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)繪畫精神,讓他們用真情感受傳統(tǒng)文化,以現(xiàn)代的審美意識(shí)和審美情趣去了解自然、了解生活。黨的“十八大”報(bào)告確定了群眾美術(shù)輔導(dǎo)的總體方針,即要走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的原則。群眾美術(shù)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一種新的美術(shù)輔導(dǎo)方式,這條道路還很長(zhǎng),只有不斷地學(xué)習(xí)研究,提升自身的藝術(shù)水平,激發(fā)群眾觀察生活、反映生活的熱情,創(chuàng)作出有時(shí)代特色的作品,才能不斷推動(dòng)群眾美術(shù)創(chuàng)作前進(jìn),讓社會(huì)文化生活水平穩(wěn)步發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王伯敏.中國繪畫通史[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2000.

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        [4]張捷.當(dāng)代中國畫文脈研究[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2010.

        [5]方聞.心印——中國書畫風(fēng)格與結(jié)構(gòu)分析研究[M].西安:陜西人民美術(shù)出版社,2004.

        (作者簡(jiǎn)介:陳天野,男,碩士研究生,浙江省臺(tái)州市黃巖文化館,研究方向:中國山水畫創(chuàng)作)(責(zé)任編輯 王曦)

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