馬昕鈺

摘 要：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的深層難題，與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的難題一脈相承?！督褰?jīng)濟(jì)》所展現(xiàn)的深接地氣的個(gè)案研究方法、持續(xù)的人文關(guān)懷精神，啟示人們應(yīng)充分掌握農(nóng)民意愿，深化政策研究，從全局高度剖析美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，跳出鄉(xiāng)村看鄉(xiāng)村，以農(nóng)民為本推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。費(fèi)孝通先生在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究視角上堅(jiān)持“中國(guó)本位”所產(chǎn)生的重大社會(huì)影響，不僅對(duì)探討美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來(lái)深刻啟示，也為強(qiáng)化中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提供了良好示范和莫大激勵(lì)。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)；江村經(jīng)濟(jì)；中國(guó)特色社科研究

中圖分類號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）33-0024-03

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的延伸，是農(nóng)村全面小康社會(huì)建設(shè)的重要步驟，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記說(shuō)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”。這就啟示我們，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不是簡(jiǎn)單的農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治，還有推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)營(yíng)美麗鄉(xiāng)村的深刻含義，因而也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要載體[1]。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的深層難題，與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的難題一脈相承。

探討解決美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的深層難題，社會(huì)科學(xué)責(zé)無(wú)旁貸，關(guān)鍵是秉持怎樣的理念、采用怎樣的方法，才能實(shí)現(xiàn)從科學(xué)研究向決策咨詢的優(yōu)雅躍升。《江村經(jīng)濟(jì)》作為世界范圍內(nèi)社會(huì)學(xué)人類學(xué)發(fā)展史上里程碑式的經(jīng)典巨著，雖然分析的是20世紀(jì)30年代蘇南一個(gè)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)衰退和重振努力，但其中展現(xiàn)的研究理念和思維光芒，對(duì)我們今天研究三農(nóng)問題乃至更大范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題，有重大啟發(fā)。本文謹(jǐn)從該書對(duì)江村饑餓問題的研究加以剖析。

一、以深接地氣的方法研究實(shí)事，梳理出農(nóng)民貧困的兩大主因

費(fèi)孝通先生說(shuō)：“正確地了解當(dāng)前存在的以實(shí)事為依據(jù)的情況，將有助于引導(dǎo)這種變遷趨向于我們所期望的結(jié)果。社會(huì)科學(xué)的功能就在于此。”[2]《江村經(jīng)濟(jì)》沒有像一般學(xué)者那樣從某種理論出發(fā)、靠裁剪事實(shí)進(jìn)行宏大敘事，而是俯下身去關(guān)注現(xiàn)實(shí)的世界，從當(dāng)時(shí)民眾備受煎熬的饑餓問題入手展開研究。

《江村經(jīng)濟(jì)》的前言和結(jié)尾處都提到了中國(guó)的農(nóng)村正站在饑餓的邊緣上，中國(guó)農(nóng)村真正的問題就是饑餓問題。那么，當(dāng)時(shí)的饑餓問題是怎樣在農(nóng)村中引起的，又該如何消除呢？費(fèi)先生深入開弦弓村農(nóng)民的日常生活，詳細(xì)考察農(nóng)民的收入來(lái)源、職業(yè)分化與勞作日程，創(chuàng)造性地提出要從貨幣和實(shí)物兩個(gè)方面衡量農(nóng)民的家庭開支，分析農(nóng)民收入的兩個(gè)主要來(lái)源及變化情況，指出在農(nóng)民家庭的四項(xiàng)開支中，“地租和利息”自己無(wú)法控制，且有不斷升高的趨勢(shì)；而從收入的兩個(gè)來(lái)源 “耕種和養(yǎng)蠶”來(lái)看，“絲價(jià)下跌是農(nóng)民無(wú)力償還債務(wù)的直接原因。國(guó)內(nèi)工業(yè)的衰落，高額地租的負(fù)擔(dān)使農(nóng)民面臨著空前的經(jīng)濟(jì)不景氣?！盵2]這樣由表及里，抽絲剝繭，梳理出農(nóng)民貧困的兩大深刻原因：

（一）高額地租及其背后的“不在地主”土地制度

在江村，90%以上的農(nóng)民是佃戶，他們對(duì)土地只有“田面所有權(quán)”，沒有“田底所有權(quán)”，也就是說(shuō)可以耕種土地，但必須向“不在地主”交租?！安辉诘刂鳌盵2]僅僅憑著對(duì)“田底”的所有權(quán)，就可以向佃戶收租，成為不勞而獲的寄生蟲。地租“以稻米數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)表示，但以現(xiàn)金交付”，在決定米租折合成現(xiàn)金的“兌換率”上，“不在地主”享有強(qiáng)權(quán)，因?yàn)?，“這個(gè)兌換率并不是市場(chǎng)上的兌換率，而是由地主聯(lián)合會(huì)獨(dú)斷專行的?！必氜r(nóng)必須賣米換錢交租，并且往往正值通常市場(chǎng)上米價(jià)較低的時(shí)候。“租米和租款的雙重作用更加重了交租者的負(fù)擔(dān)?！盵2]從費(fèi)老的研究來(lái)看，江村農(nóng)民平均每畝地所交的地租約為土地產(chǎn)米量的40%！從“不在地主”階級(jí)來(lái)說(shuō)，他們住在城里，與農(nóng)業(yè)的關(guān)系純屬金融關(guān)系；他們“對(duì)于土地的位置、土地上種的莊稼、甚至對(duì)于交租的人都一無(wú)所知。他們的唯一興趣就是租金本身”[2]。與此同時(shí)，由于農(nóng)村沒有良好的信貸系統(tǒng)供農(nóng)民解決生產(chǎn)資金等問題，農(nóng)民被迫轉(zhuǎn)向“不在地主”和高利貸者借貸；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)越蕭條，資金便越缺乏，高利貸愈趨活躍，由此形成惡性循環(huán)，耗盡了農(nóng)民的血汗！

（二）絲價(jià)下跌及其背后鄉(xiāng)村工業(yè)的衰落

如費(fèi)老所說(shuō)，蠶絲業(yè)是這個(gè)村里居民的第二主要收入來(lái)源。蠶絲業(yè)的衰落極大地影響了農(nóng)村人民的生活，絲價(jià)下跌成為農(nóng)民無(wú)力償還債務(wù)的直接原因。“1934年生絲價(jià)格跌到前所未有的更低的水平，同樣質(zhì)量的絲，1934年的價(jià)格水平僅為1930年的1/3?！毙Q絲業(yè)的衰落有兩方面的原因。一方面是技術(shù)原因，比如傳統(tǒng)方法養(yǎng)蠶病死率高，傳統(tǒng)手工繅絲粗細(xì)不一、斷頭率高，不適合高度機(jī)械化的絲織工業(yè)的需要。另一方面是外部市場(chǎng)的原因，世界經(jīng)濟(jì)蕭條，絲價(jià)下跌，村民生產(chǎn)同樣品種、同等數(shù)量的生絲，但從市場(chǎng)上不能賺回同等金額的錢。費(fèi)老在這里從非常廣闊的視角，聯(lián)系世界經(jīng)濟(jì)體系的影響分析鄉(xiāng)村工業(yè)落后的原因及出路。他說(shuō)：“世界經(jīng)濟(jì)的資本主義結(jié)構(gòu)、帝國(guó)主義國(guó)家之間的斗爭(zhēng)、被壓迫國(guó)家的政治地位以及摩登女郎新近獲得的赤腳審美觀等等，這一切都可能直接或間接成為中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)的生絲價(jià)格下跌的原因?！敝卣裥Q絲業(yè)的出路，固然要改進(jìn)技術(shù)，但要有相應(yīng)社會(huì)組織的變革相配合，即發(fā)展合作工廠代替家庭手工業(yè)。

找到了原因就找到了措施。在解決農(nóng)村基本問題的思路上，費(fèi)老相應(yīng)提出了兩大舉措：改革土地制度，發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)，并認(rèn)為前者是前提，后者是根本。他說(shuō)，解決中國(guó)的土地問題，“實(shí)行土地改革、減收地租、平均地權(quán)”等，是必要而緊迫的，“它將給農(nóng)民以喘息的機(jī)會(huì)，排除了引起‘反叛的原因，才得以團(tuán)結(jié)一切力量尋求工業(yè)發(fā)展的道路?！彼l責(zé)當(dāng)時(shí)的中國(guó)“沒有任何一個(gè)地區(qū)完成了永久性的土地改革”，從而使農(nóng)民的境況越來(lái)越糟糕。顯然，他認(rèn)為必須首先進(jìn)行土地改革。但在根本舉措上，他強(qiáng)調(diào)最終辦法“不在于緊縮農(nóng)民的開支而應(yīng)該增加農(nóng)民的收入”，并一再重申“恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)是根本的措施”[2]。他借由理性的分析而樂觀地預(yù)言：“一個(gè)嶄新的中國(guó)將出現(xiàn)在這個(gè)廢墟之上?！辟M(fèi)老的預(yù)言能否實(shí)現(xiàn)？endprint

二、以農(nóng)為本持續(xù)關(guān)懷農(nóng)民生活，推動(dòng)農(nóng)村由溫飽奔向小康的兩項(xiàng)變革

費(fèi)孝通先生的過人之處不僅在于開創(chuàng)了研究中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)方法，更在于他展現(xiàn)出的對(duì)農(nóng)民生計(jì)問題深切關(guān)懷的人文精神。他一生共計(jì)28次重訪江村，特別是20世紀(jì) 80年代以來(lái)，每年兩次到訪江村，安排自己的研究生在此進(jìn)行長(zhǎng)期考察。他一直倡導(dǎo) “建立邁向中國(guó)實(shí)際的人民社會(huì)學(xué)”，始終從當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際問題切入，在發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、推動(dòng)小城鎮(zhèn)建設(shè)等方面提出一系列重要主張?；仡^審視近幾十年來(lái)農(nóng)村天翻地覆的變化可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠土地革命激發(fā)了農(nóng)民的熱情而取得政權(quán)，農(nóng)村改革正是以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，小康社會(huì)建設(shè)正是因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起而縮小了城鄉(xiāng)差距。從解決溫飽到奔向小康，兩項(xiàng)變革與費(fèi)老的兩大主張”不謀而合”，使我們切實(shí)看到了社科研究對(duì)農(nóng)村改革開放進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)影響。

（一）農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民獲得了經(jīng)營(yíng)自主權(quán)

新中國(guó)的改革事業(yè)從農(nóng)村開始。農(nóng)村集體保留對(duì)土地的所有權(quán)，按人均分包給農(nóng)戶自主經(jīng)營(yíng)，套用《江村經(jīng)濟(jì)》的話來(lái)說(shuō)，農(nóng)民有了對(duì)承包地的“田面”所有權(quán)。這樣，農(nóng)民由單純的勞動(dòng)者變成既是生產(chǎn)者又是經(jīng)營(yíng)者，在收益分配上，“交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下的全是自己的。”[3]這不僅解決了農(nóng)民的溫飽問題，也使農(nóng)民手中有了剩余，可以改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。2006年，全國(guó)統(tǒng)一取消了農(nóng)業(yè)稅，這就相當(dāng)于農(nóng)民不必再向任何”田底”所有者繳納”地租”，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)大大減輕，為農(nóng)村發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，快速縮小了城鄉(xiāng)差距

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，大批解放出來(lái)的家庭剩余勞動(dòng)力開始進(jìn)廠務(wù)工。各類戶辦、村辦、鄉(xiāng)辦企業(yè)迅速崛起，“村村點(diǎn)火，戶戶冒煙”，農(nóng)民就近務(wù)工，“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”，《江村經(jīng)濟(jì)》中描繪的鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展起來(lái)。很多企業(yè)實(shí)行合作制，企業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)問題也通過附近城市技術(shù)的擴(kuò)散和農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的興起等途徑得到解決[4]。鄉(xiāng)村工業(yè)的崛起，使得農(nóng)民從工業(yè)中獲益良多，原本在工農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“剪刀差”格局中流向城市的資金在一定程度上截留到農(nóng)村，農(nóng)村由此興起了各類小城鎮(zhèn)。例如，河北省隆堯縣近些年興起的東方食品城（華龍鎮(zhèn)），自民國(guó)年間就是一片荒草、土匪出沒的地方，二十多年前開始辦方便面廠（如今麥郎集團(tuán)），廠子越來(lái)越多，相關(guān)的餐飲、娛樂相繼發(fā)展起來(lái)，最后形成了非常繁華的地方。在隆堯縣，這個(gè)二十年間發(fā)展起來(lái)的小鎮(zhèn)，繁華程度僅次于縣城。費(fèi)老在20世紀(jì)30年代對(duì)中國(guó)未來(lái)的期望完全變成了現(xiàn)實(shí)，一個(gè)嶄新的農(nóng)村面貌已然呈現(xiàn)于世！

三、精美呈現(xiàn)中國(guó)特色社科研究方法，深刻啟發(fā)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

《江村經(jīng)濟(jì)》在世界范圍內(nèi)迎來(lái)廣泛贊譽(yù)。他的導(dǎo)師馬林諾夫斯基在為該書所作的序言中，評(píng)價(jià)道：“這是人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑?！比嗣翊髮W(xué)原副校長(zhǎng)鄭杭生教授說(shuō)：“《江村經(jīng)濟(jì)》改變了社會(huì)人類學(xué)者以往那種好古、獵奇和不切實(shí)際的單純研究者的學(xué)究面貌，而樹立了一種力圖根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行社會(huì)改革的愛國(guó)主義變革者的新形象。”北京大學(xué)邱澤奇教授說(shuō)，《江村經(jīng)濟(jì)》是人類學(xué)中國(guó)學(xué)派的代表作，它把人類學(xué)的研究對(duì)象從“異域”轉(zhuǎn)向了“本土”，從“原始文化”轉(zhuǎn)向了“經(jīng)濟(jì)生活”，為人類學(xué)的發(fā)展開辟了一個(gè)嶄新的、廣闊的領(lǐng)域。一句話，《江村經(jīng)濟(jì)》無(wú)論從研究?jī)?nèi)容、研究視角還是研究方法上，都開創(chuàng)性地展現(xiàn)出了“中國(guó)特色”，這對(duì)我們加快中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，借以深入推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，都有重大現(xiàn)實(shí)意義。

《江村經(jīng)濟(jì)》在研究方法上帶有鮮明的“綜合分析”和“辯證施治”特征。在形式上，費(fèi)老采取了“個(gè)案研究”的方法，正如中山大學(xué)甘陽(yáng)教授所說(shuō)，它“以小見大，以中國(guó)江南一個(gè)村莊農(nóng)民的‘消費(fèi)、生產(chǎn)、分配和交換等實(shí)際生產(chǎn)和生活過程來(lái)探討中國(guó)基層社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷過程，并試圖以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步把握中國(guó)社會(huì)在當(dāng)代條件下的宏觀社會(huì)變遷過程以及可能的應(yīng)付之道”。費(fèi)孝通先生本人說(shuō)：“對(duì)此類農(nóng)村進(jìn)行深入的社會(huì)人類學(xué)調(diào)查，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)宏觀的研究是一種必要的補(bǔ)充?！闭沁@種補(bǔ)充，糾正了西方“分科治學(xué)”學(xué)術(shù)方法的種種弊端及對(duì)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的不良影響。費(fèi)先生不是機(jī)械地套用社會(huì)學(xué)人類學(xué)的傳統(tǒng)研究方法，而是從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，從可能影響問題產(chǎn)生的土地制度、勞動(dòng)用工、職業(yè)分化、親屬關(guān)系等因素進(jìn)行綜合分析，涉及社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，因而無(wú)形中改變了社科研究中“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的機(jī)械做法，進(jìn)而做到了對(duì)策分析時(shí)的“辨癥施治”。費(fèi)先生后來(lái)在談到科學(xué)研究時(shí)說(shuō)：“每一門學(xué)科的研究，其片面性都是不可避免的。越是專家，其片面性或許會(huì)越大?！?[5]這就啟示我們，在對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行政策抉擇時(shí)，不能從本本出發(fā)，也不能像學(xué)術(shù)分科那樣分科治病、分散抓藥，而要注意綜合施治、整體把握。

加快推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，制定完善相關(guān)政策，當(dāng)然也要以深刻把握美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際難題和深層原因?yàn)榍疤?，從全局高度看待美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，跳出鄉(xiāng)村看鄉(xiāng)村，而后進(jìn)行綜合施治。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)是富裕鄉(xiāng)村，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化的統(tǒng)一，是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，其中涉及很多尖銳的矛盾和問題。例如，如何解決農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)中的利益沖突，使農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)與培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)有效結(jié)合？如何切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村宅基地制度改革，使其與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)銜接？所有這些都需要我們像費(fèi)先生那樣深入實(shí)際，深入農(nóng)民生活之中，了解他們內(nèi)心的意愿和想法，了解農(nóng)民對(duì)相關(guān)政策的細(xì)節(jié)感受，使學(xué)者的研究更加真實(shí)，使政策的制定更接地氣，使農(nóng)民更加自覺自愿、發(fā)自內(nèi)心地參與到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中來(lái)，避免出現(xiàn)農(nóng)民感覺那是“政府的事”“干部的事”，與己無(wú)干，甚至發(fā)生抵觸情緒。

習(xí)總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的中國(guó)特色。為此，我們需要清理并且夯實(shí)各門學(xué)科的理論假設(shè)和研究基礎(chǔ)，使其融入中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、更加接近中國(guó)人的生活實(shí)際，更能解釋和解決中國(guó)的實(shí)際問題，進(jìn)而在全球?qū)W科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系中亮起“中國(guó)元素”，發(fā)出與我國(guó)大國(guó)地位相稱的“中國(guó)聲音”。《江村經(jīng)濟(jì)》已經(jīng)樹立了一個(gè)良好典范。費(fèi)先生在《江村經(jīng)濟(jì)》的序言中說(shuō)：“社會(huì)科學(xué)應(yīng)該在指導(dǎo)文化變遷中起重要的作用?！薄督褰?jīng)濟(jì)》出版八十年來(lái)中國(guó)農(nóng)村的滄桑巨變，使我們充分感受到一種偉大思想穿透時(shí)空的巨大影響。我們當(dāng)以費(fèi)老為榜樣，致力于研究真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)問題，為全面建成小康社會(huì)奉獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量！

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[責(zé)任編輯 劉嬌嬌]endprint