石 佳
(浙江藝術職業(yè)學院戲劇系,浙江杭州 311122)
引言:敏銳的時尚帶領著當代科技進步,時時刻刻沖擊著人們的感官體驗。多媒體是時尚里非常典型的代表,已經影響著我們的生活作息。網絡是當代多媒體利用的最為廣泛的成員,不但是當代多媒體技術的先驅,還具備實時、非線性以及互動的特點,將其運用到戲劇表演之中,同樣能極大的豐富戲劇張力以及渲染力。
針對多媒體來說,從宏觀來看,其具體是一種統(tǒng)一利用了各種傳遞渠道與方法的交流體系及手段。現(xiàn)在人們所說的多媒體定義,主要是指利用了當代不同傳輸媒體特別是電子傳輸媒體的傳遞體系以及手段。通常涵蓋:錄音、圖片、動畫、視頻、音樂等。其中最具有代表性的便是網絡,其不但可觀看、可傾聽,還具備可操控的優(yōu)勢。
所謂多媒體戲劇,其是一種多媒體在戲劇行業(yè)中的展現(xiàn)。從宏觀角度來講,所有戲劇自身均是一種多媒體化的戲劇,將服飾、舞蹈、化妝以及編導、演出、音樂等方面整合為一體。以此層面來分析,我國戲曲便是多媒體戲劇的范例:邊歌邊舞、唱念做打。從微觀角度來看,多媒體戲劇實際是說利用了當代不同傳播媒體,特別是電子傳遞媒體的一種戲劇。簡而言之,就是融合了人的實際演出和錄像放映,這便是多媒體戲劇的定義,在當下的劇場中早已廣泛存在。較為繁雜的多媒體戲劇還涵蓋利用動畫創(chuàng)作、視頻會議、遠程操控等高新技術完成真人和虛擬人物的聯(lián)合表演,不同地點的人員同臺演出等等[1]。
現(xiàn)階段,人們口中的多媒體通常有下列幾方面:獨白與文字、圖像與圖片、靜態(tài)圖、圖形與圖表、動畫與視頻、音質與音樂。
例如:早年間我國一著名戲劇院校創(chuàng)造的一場環(huán)境戲劇中,里面的一場戲被設置在劇場外部進行,劇場的弧形墻體被映射了作品中的相應場景,演員通過對人物的拿捏和表現(xiàn)與場景相互輝映,予人以一種萬象更新的視覺和心靈體驗。再例如北京戲劇學院專業(yè)學生在前些年演出《尋找》時,不知所措的年輕人在大屏幕中追趕蝴蝶,漸漸消失在大屏幕所呈現(xiàn)出來的時光空間中。此種和影像的溝通在技術上有著十分嚴格的要求。首先,大屏幕中的內容早已事先預備完畢;其次,表演者與其溝通時現(xiàn)實中也是和屏幕操控者間的有效溝通,彼此都要默契的進行合作,這種藝術方式所帶來的享受,是其他方式均無法企及的[2]。
這一環(huán)節(jié)是多媒體戲劇中慣用的一種方式,其作用在于頂替布景,呈現(xiàn)出事件所發(fā)生事件、地點以及氛圍。例如:經由上海戲劇學院創(chuàng)造的一場音樂劇《弘一法師》里能夠發(fā)現(xiàn),不管是哪一出戲,在當時的巨大屏幕中均有這著差異性的文字和書法的方式來呈現(xiàn)彼時的場面。又比如:某一專業(yè)戲劇院校中的學生在制作畢業(yè)作品時,選題是關于一年四季的變化,其通過大屏幕將春天、夏天、秋天、冬天的畫面展現(xiàn)出來,而且不同季節(jié)的交替轉換非常自然。
大量多媒體戲劇在多媒體剛開始引進創(chuàng)造時,便要利用真實的演員和影像的同臺演出調動大眾去思索問題。譬如:在某次國際藝術節(jié)中,一個西方國家在舞臺上表演了一場多媒體新型戲劇《震撼》,導演把舞臺整體與其余空間聯(lián)系在一起,廣大群眾眼睛里觀看到的是電影中以及實際中穿插出現(xiàn)的不同演員,其中一個真人在舞臺上突然不見,然而卻在屏幕中誠惶誠恐的和下面的大眾對視,給予當時到場的大眾一種前所未有的視覺沖擊。
多媒體的融合,其中最突出的功效便是能和大眾互動的更加方便。舞臺中,演員和觀眾間的交流是非常必要的。演員要用快速且清晰的形式把信息傳遞到大眾心中。多媒體體系的應用,通過新興傳遞技術融合聲音、錄像、動畫以及視頻和文字,十分方便觀眾高效且快速的互換表情、文字以及言語等主要交流要素,所以為互動供應了現(xiàn)場感,制造了和諧交流氛圍。第一,增加視覺享受中的諸多可能;第二,展現(xiàn)出豐富的寓意。第三;方式中利用行為呈現(xiàn)意識融合戲劇的展現(xiàn)方法,同時搭配燈光、音樂等多媒體高新技術,表達作品的中心主旨。
各種時代的戲劇所形成的媒介形態(tài)也各有千秋,假設人們可以摒棄以往的戲劇理理念,多一些包容,那么站在媒介形態(tài)視角來看,戲劇與互聯(lián)網戲劇、影視劇的差異,僅僅是一種藝術性程度與媒介狀態(tài)的矛盾。之前的戲劇,常常被稱之為舞臺戲劇,是將現(xiàn)實表演者作為橋梁、利用真人表演和大眾展開現(xiàn)場溝通的戲??;電影則是現(xiàn)代化的制作在膠片中的戲?。浑娨晞t是電子化的制作在錄影帶中的戲??;互聯(lián)網戲劇便是通過智能化的運作在網絡體系中的戲劇。由于不管這些戲劇的媒介狀態(tài)怎樣轉變,其身為戲劇的最基本特點和最基礎性能,也就是角色飾演以及感情交流,并沒有一絲轉變。反倒是,愈向后,其技術卻不夠嫻熟,藝術性程度普遍偏低,逐漸不受社會各界以及社會大眾所接受和認可其是一種藝術形式。
也同樣是基于此意義來看,所說的戲劇隱患其是并未出現(xiàn)。青出于藍而勝于藍,每一時期都有與之相適應的文學,各個時代都有各個時代相匹配的戲劇。不同戲劇狀態(tài)不但能長時間共同發(fā)展前進,而且可以互相督促,互相優(yōu)勢互補,互相協(xié)作深入提升。
多媒體戲劇其中的一個明顯有點是:其不是以一個明確的戲劇種類存在,而僅僅是戲劇的一種創(chuàng)造、演示以及傳遞狀態(tài)。因為多媒體戲劇的全面性比較突出,在其這個總體構造中,不管是主流戲劇亦或是非主流戲劇,不管是商業(yè)性戲劇亦或是試驗性戲劇,甚至不管是影視戲劇、互聯(lián)網戲劇、電視劇戲劇、劇場戲劇,還有舞蹈、美術、音樂等所有戲劇以及藝術的狀態(tài)均可被列為其中,當然同樣涵蓋我國的傳統(tǒng)話劇與戲曲,均能通過多媒體的形式創(chuàng)作,變成一種固有的戲劇狀態(tài)的多媒體戲劇。以多媒體青春粵劇為例,其便是粵劇狀態(tài)的一種多媒體戲劇。
即使多媒體戲劇現(xiàn)階段在全球范疇中依然位于初始和試驗時期,依然具備諸多漏洞以及不足,但其卻是當下最囊括數(shù)碼含量以及將來最有發(fā)展前景的戲劇。隨著時代的變遷,傳統(tǒng)戲劇不管怎樣高深和美輪美奐,但已經變成曾經。在全世界范疇中,多媒體戲劇的嶄露頭角,現(xiàn)已開始呈蔓延趨勢漸漸擴大。希望相關人員切忌將其現(xiàn)在的不足進行放大處理,認為其不值得宣揚和研究,進而輕視多媒體戲劇的存在和進步。而是更要在此基礎上,不斷進行戲劇實驗和實操,給予其多多的重視、幫助以及深入創(chuàng)新[3]。
時代在快速的進步,將來的世界是如何一種景象,任誰都無法想象,將來的戲劇又是何種狀況,便也無法預估和定義。然而,今天是昨天的影子,明天是今天的續(xù)寫,將來的所有,必須要從今天的奮斗和拼搏做起。
綜上所述,加強新媒時代的新型戲劇的研究,是時代發(fā)展的必然趨勢。相關人員要充分結合實際情況和觀眾特點,研究出切之可行的應用措施。在實踐中及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題,從而打造出順應時代發(fā)展以及現(xiàn)代人審美要求的全新戲劇形式。
[1] 丁佳文.新型戲?。簱Q種“戲”法讓你好“看”[N].天津日報,2016-05-04(013).
[2] 胡志毅.論契訶夫“抒情喜劇”的美學風格[J].戲劇(中央戲劇學院學報),2014(05):14-22.
[3] 黃文記.民國的新型戲劇演出團體及其社會作用分析——以“河南新劇團”為例[J].歷史教學(下半月刊),2011(05):33-36.