年迎春

今天的教育已經(jīng)進(jìn)入信息時代。以計算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)教學(xué)現(xiàn)已在大部分小學(xué)展開，但其不應(yīng)僅僅作為一種技術(shù)在教與學(xué)中應(yīng)用，我們有足夠的理由重新強(qiáng)調(diào)“道德教育是教育的根本”，在信息技術(shù)教學(xué)中滲透道德規(guī)范教育更是有著獨特的方式和影響力。教師要通過多媒體手段、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，運用網(wǎng)絡(luò)信息的的廣泛性、快捷性、靈活性和互動性等特點，改變傳統(tǒng)的、封閉式的育人方式，逐步形成以學(xué)生為主體的開放式的道德教育模式。

一、課前準(zhǔn)備中的道德規(guī)范教育

一節(jié)課的開始不是從上課鈴聲響起的時候，而是在學(xué)生準(zhǔn)備到機(jī)房上信息技術(shù)課的時候就已經(jīng)開始了。

教師應(yīng)要求學(xué)生在每節(jié)課前，將書、筆等上課所需的用品準(zhǔn)備好，養(yǎng)成做事有條理性和計劃性的習(xí)慣，并且檢查自己的手、鞋是否干凈，以保持機(jī)房設(shè)備的整潔，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生意識及公共環(huán)境衛(wèi)生保潔意識。現(xiàn)在只注重小家庭環(huán)境整潔的比比皆是，而對城市及社會的大環(huán)境衛(wèi)生覺得事不關(guān)己的也大有人在，所以公共環(huán)境衛(wèi)生人人有責(zé)的意識應(yīng)從小就開始培養(yǎng)。

在整好隊前往機(jī)房的過程中，教師還應(yīng)要求學(xué)生注意前后同學(xué)是否在隊伍中，這不僅是教師了解是否有人缺課的方式，更是讓學(xué)生有集體意識，養(yǎng)成關(guān)心同學(xué)的習(xí)慣的好方法。教師可以用手機(jī)拍攝學(xué)生排隊進(jìn)入教室的影像，然后放映給學(xué)生觀看，看到自己出現(xiàn)在屏幕上，學(xué)生既興奮，也會更加注意自己的行為舉止。

“好的開始是成功的一半”，課前準(zhǔn)備時間不長，但抓住其中的點滴細(xì)節(jié)并且持之以恒，就能成為道德規(guī)范教育的契機(jī)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

二、課堂教學(xué)中的道德規(guī)范教育

1. 顯性與隱性結(jié)合

信息技術(shù)課堂教學(xué)中的道德規(guī)范教育，有的是“立竿見影”的顯性控制，有的則是“潤物無聲”的隱性控制。

小學(xué)生的年齡較小，往往需要教師明確提出要求，規(guī)定具體的道德行為規(guī)范。如筆者要求學(xué)生在每次信息技術(shù)課后，按時間、班級、姓名、上課內(nèi)容、設(shè)備狀況等順序認(rèn)真填寫上機(jī)記錄，一方面使他們對自己今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容了然于心，另一方面督促他們養(yǎng)成良好的用機(jī)習(xí)慣，培養(yǎng)他們的責(zé)任心。

教師在教育學(xué)生的過程中，也要尊重學(xué)生，通過間接引導(dǎo)、暗設(shè)障礙的方法來規(guī)范學(xué)生的道德行為，起到“蓬生麻中，不扶自直”的作用。如根據(jù)學(xué)生的不同情況，為不同年級、不同類型的學(xué)生結(jié)對子，建立聯(lián)系，開展網(wǎng)上“手拉手”活動，通過校園網(wǎng)發(fā)電子郵件、聊天，相互進(jìn)行交流。學(xué)生大多有從眾心理，好的環(huán)境熏陶、好的同學(xué)影響會對他們形成良好的道德觀念有巨大作用。再如，對不尊重別人勞動成果的學(xué)生或依賴性較強(qiáng)的學(xué)生，不直接對他講大道理，而是用多媒體展示別的同學(xué)制作的精美電子作品，起到示范效應(yīng)，激發(fā)他們的榮辱感和上進(jìn)心。

2. 與教師的表率作用結(jié)合

學(xué)生只有“尊其師”才能“信其道”。教學(xué)過程是師生雙方的共同活動，教師上課時展示出的道德素質(zhì)，鮮明公開或潛移默化地影響著學(xué)生道德價值觀的形成。

教師的行為具有很強(qiáng)的示范性。教師上課時敷衍了事，任由學(xué)生自己玩游戲或胡亂操作;當(dāng)計算機(jī)等設(shè)備出問題時，不問青紅皂白，對學(xué)生開口便罵;看到學(xué)生為搶計算機(jī)爭吵打鬧，卻視而不見……教師的這些不良行為留在學(xué)生的腦海中，其后果可想而知。相反，誠實信用、團(tuán)結(jié)協(xié)作、文明禮貌及有良好行為習(xí)慣的教師，本身的所作所為就是對學(xué)生的一種無聲的道德教育，其力量是巨大的。

3. 跟科研課題相結(jié)合

我校開設(shè)的“以文化人”課題，旨在創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，在不知不覺中提高學(xué)生的修養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操。筆者結(jié)合這一課題，在課堂教學(xué)時，要求學(xué)生利用所學(xué)信息技術(shù)知識收集資料，制作能展現(xiàn)學(xué)生文化知識、道德素質(zhì)的圖片及小報，在機(jī)房墻報及學(xué)校的文化園中展示。在材料收集和電腦制作過程中，學(xué)生自覺地規(guī)范著自己的道德行為。

三、課后輔導(dǎo)中的道德規(guī)范教育

在課后輔導(dǎo)中，教師對學(xué)生道德規(guī)范行為的教育是容易被忽視而又至關(guān)重要的方面。對于部分學(xué)生來說，這種教育的影響更大。

如課后利用QQ群的方式組織學(xué)生進(jìn)行如“面對網(wǎng)上的不健康信息如何處理”等的討論，通過討論，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平得到了提高，弘揚優(yōu)秀文化、選擇健康信息，排斥不良文化、拒絕不健康信息。由于這種討論具有即時性、公開性、匿名性和群體參與的特點，學(xué)生可以暢所欲言，教師可以隨時監(jiān)控，及時引導(dǎo)，不失為一種較好的道德規(guī)范訓(xùn)練方法。再如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上選擇一些精美的、感人的、通俗易懂的文章進(jìn)行閱讀，不僅提高了學(xué)生的文學(xué)水平，同時也陶冶了學(xué)生的情操。

“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運?！痹谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)中，多方位、多層次地滲透道德規(guī)范教育對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活都有著積極深遠(yuǎn)的影響。