周紅平

摘要：德育是精神文明的重要部分，也是學(xué)校教育工作的重中之重。每門學(xué)科都涵蓋著一些有關(guān)德育的內(nèi)容，特別是在高中語(yǔ)文教材中?；诖耍疚膹乃膫€(gè)方面闡述了在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何滲透德育，以供廣大教師參考。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 德育 滲透

德育材料具有豐富、生動(dòng)和多彩等特點(diǎn)，它涵蓋了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包含著仁人志士的高尚情操，孕育著人類的真摯情感。在高中語(yǔ)文教材中，《再別康橋》《勸學(xué)》《荷花淀》《沁園春·長(zhǎng)沙》等文章都是向?qū)W生開(kāi)展德育滲透的優(yōu)秀材料。德育滲透一直是高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)與德育是密不可分的。因此，高中語(yǔ)文教師必須做好德育滲透工作。

一、挖掘語(yǔ)文課本中的德育因素，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的品德熏陶

高中語(yǔ)文課本中的德育內(nèi)容不像學(xué)科知識(shí)一樣顯眼，它通常具有深層性、內(nèi)在性及隱蔽性。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透時(shí)，高中語(yǔ)文教師不能停留在知識(shí)表面，而應(yīng)該深入地挖掘教材中的德育因素，并以此來(lái)提高德育滲透的效率。

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生欣賞課文中的字、詞、句，掌握文中句子的意思及其修辭、變換和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，以此讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)言具有獨(dú)一無(wú)二的表達(dá)效果，從而體會(huì)語(yǔ)言的質(zhì)美意深和簡(jiǎn)練如金。

如在教學(xué)史鐵生的《我與地壇》這篇文章時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解作者在文中表達(dá)出來(lái)的對(duì)生死和生活的態(tài)度，激起學(xué)生對(duì)生命及人生的思考。教師只有充分挖掘課文中的德育因素，才能強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的品德熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

二、教師要為人師表，以身垂范

高中語(yǔ)文教師要善于利用自身的影響力和感召力，為學(xué)生營(yíng)造良好的德育氛圍，建立一種融洽、和諧及相互信賴的師生關(guān)系，從而讓學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)先閱讀和體驗(yàn)文章的內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行范讀和范背，以此激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有效的讀背。教師的范讀和范背，可以深深地感染學(xué)生，促使學(xué)生自主效仿、誦讀。如通過(guò)范背，可以將學(xué)生單向參與的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒碾p向參與，能在無(wú)形之中確立師生之間的平等關(guān)系。慢慢地，學(xué)生就會(huì)減弱對(duì)文章背誦的畏懼心理。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)該先領(lǐng)會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，再潛移默化地影響學(xué)生，促使學(xué)生深入文本。換而言之，教師要求學(xué)生必須做到的事情，自己應(yīng)該以身垂范，做到為人師表。

三、通過(guò)積累名句，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育滲透

高中語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典名句和格言，它們不僅具有豐富的思想內(nèi)涵，還具備短小精悍、文情并茂及意味雋永的特點(diǎn)。如在講解《離騷》這篇文章時(shí)，教師不但要讓學(xué)生充分領(lǐng)略到作者的人生理想及楚辭的文體特征，而且要讓學(xué)生牢記“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓學(xué)生充分理解屈原“以天下為己任”的博大胸懷。

此外，在講解《勸學(xué)》這篇文章時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生牢記“鍥而不舍，金石可鏤”“故不積跬步，無(wú)以至千里”“鍥而舍之，朽木不折”“不積小流，無(wú)以成江?！边@些名句，讓他們充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)重在積累及持之以恒的重要性。

四、利用“隨筆法”，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育滲透

隨筆法是指學(xué)生在學(xué)完一篇課文后，將自己受到的啟發(fā)和感受記錄在日記本上，以此來(lái)提高自己的思想認(rèn)識(shí)。如在講解《寡人之于國(guó)也》時(shí)，教師可以讓學(xué)生發(fā)表自己對(duì)孟子政治思想的看法，讓學(xué)生懂得人不可能肆無(wú)忌憚地奴役自然，而應(yīng)該尊重自然，與自然和諧相處，民富則國(guó)強(qiáng)，要想讓老百姓富裕起來(lái)，就必須注重休養(yǎng)生息。此外，教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、振興教育，才能讓我國(guó)的精神文明和物質(zhì)文明得到進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而形成強(qiáng)大的綜合實(shí)力。

總之，對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育滲透的途徑和形式多種多樣。作為一名高中語(yǔ)文教師，應(yīng)從語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)出發(fā)，不斷探索，積極參與新課程改革的潮流，充分發(fā)揮高中語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘其中的德育因素，在教學(xué)實(shí)踐中積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，提高學(xué)生的德育水平。

（作者單位：江西省豐城市豐城九中）endprint