萬書榮

【摘要】 伴隨著動畫技術(shù)的飛速發(fā)展，國產(chǎn)動畫電影出現(xiàn)奇觀化、民族化、全齡化的敘事趨向，這使我們看到了國產(chǎn)動畫電影崛起的希望，但另一方面其存在的硬傷也是顯而易見的。任何時候，動畫電影的制作都要以故事創(chuàng)意為核心，沒有好的故事做依托，再先進的技術(shù)終究難以打動人心。如果國產(chǎn)動畫電影創(chuàng)作者都能摒棄浮躁的傾向、始終保持一種赤子情懷、踏實鉆研技術(shù)、努力創(chuàng)意故事，國產(chǎn)動畫電影的真正崛起也就指日可待了。

【關(guān)鍵詞】 國產(chǎn)動畫電影;敘事;奇觀化;民族化;全齡化

[中圖分類號]J90? [文獻標(biāo)識碼]A

2015年必將在國產(chǎn)動畫電影史上留下輝煌的一頁。這年元月底上映的《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》（以下簡稱《雪嶺熊風(fēng)》）最終以近3億元的票房打破此前國產(chǎn)動畫電影的票房記錄，而7月中旬上映的《西游記之大圣歸來》（以下簡稱《大圣歸來》）更是以近10億的票房創(chuàng)下國產(chǎn)動畫電影的奇跡?！洞笫w來》甫一上映，即以良好的口碑引起觀眾的廣泛關(guān)注和媒體的極力熱捧，有人甚至評價它是“中國動畫電影十年來少有的現(xiàn)象級作品”[1]。《大圣歸來》之后，陸續(xù)上映了《熊出沒之熊心歸來》（2016）、《小門神》（2016）、《大魚海棠》（2016）、《大護法》（2017）、《熊出沒之奇幻空間》（2017）、《十萬個冷笑話2》（2017）、《熊出沒之變形記》（2018）、《媽媽咪鴨》（2018）、《風(fēng)語咒》（2018）、《阿凡提之奇緣歷險》（2018）等，它們或者以《大圣歸來》為標(biāo)桿，或者另辟蹊徑，但總體上都呈現(xiàn)出奇觀化、民族化和全齡化的敘事趨向。

一、奇觀化

近年來，隨著動畫技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，國產(chǎn)動畫電影不僅從整體上對角色和畫面處理的精細度有很大提高，在制作特效上也大大縮短了與好萊塢的差距?！堆X熊風(fēng)》的制作團隊耗費巨資打造豪華視效，采用迪士尼、皮克斯等頂尖公司同量級的Maya-3D制作技術(shù)，為觀眾展現(xiàn)了一個個酷炫的大場景，如千里冰封的雪原、夢幻美麗的湖泊、開往天空的火車、此起彼伏的火山大爆發(fā)等等，色彩絢麗、景深清晰?！洞笫w來》在奇觀化場景的設(shè)定上更是為國產(chǎn)動畫電影樹立了一個前所未有的標(biāo)桿。影片幾乎每一幀都是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，其畫面的光影層次和景深層次都處理得非常到位。不管是山妖抓童男童女的追逐打斗，四人在五行山間的同行，大圣與“混沌”的巔峰對決，以及最后戰(zhàn)勝“混沌”后身披銀甲、頭戴鳳翅紫金冠、脖圍長長紅飄帶、屹立于天地之間的齊天大圣的颯爽英姿等壯闊場景，還是中間僅作為背景一帶而過的湖泊、森林、荷塘、草原、夜空等，每一幕都在光線的渲染下顯示出濃厚的東方美感，令人賞心悅目?！洞篝~海棠》在當(dāng)前三維動畫風(fēng)行的時代，用二維技術(shù)描繪出眾多具有三維效果的廣闊美景，如璀璨的星辰、變幻的煙云、無垠的大海、壯觀的土樓、遮天的靈樹等，這些場景在使觀眾感到驚艷的同時，也讓他們感受到遠古的神秘和宇宙間的洪荒之力?！讹L(fēng)語咒》對環(huán)境的刻畫也是入木三分，不管是嘈雜的市井，還是詩意的山水，都有各自的神韻和意境。影片中，當(dāng)千萬只栩栩如生的羅剎從千溝萬壑的山谷中奔騰而下的時候，當(dāng)饕餮被喚醒、被激怒而野性大發(fā)導(dǎo)致山崩地裂的時候，其氣勢之宏大、場面之壯觀，堪比歐美大片。《媽媽咪鴨》雖然因情節(jié)低幼老套而導(dǎo)致票房慘淡，但其上乘的畫面品質(zhì)卻贏得觀眾的紛紛點贊。影片中不僅動物的皮毛毫發(fā)畢現(xiàn)，其對大場面的處理也是游刃有余，從技術(shù)上可以說是一部能與迪斯尼比肩的作品?？傊?，大多數(shù)動畫電影都競相采用先進科技，極力打造富于奇觀化的場景，以便給觀眾帶來良好的視覺享受。

對于動畫電影來說，震撼的畫面特效無疑是吸引觀眾的重要方面。近年來，國產(chǎn)動畫電影在奇觀化場景的打造上越來越趨于成熟，但如果能始終堅持技術(shù)的運用服務(wù)于藝術(shù)的需要，使其圍繞角色的塑造，并與劇情的發(fā)展水乳交融，必將取得更大的進步。

二、民族化

從20世紀五六十年代的“中國學(xué)派”動畫開始，民族化一直是國產(chǎn)動畫電影探討的命題。當(dāng)前國產(chǎn)動畫電影也非常注重于對民族元素的融合運用，這首先表現(xiàn)為許多影片中都遍布著對富有本土特色的自然景觀、建筑器物、民俗風(fēng)情等的展示，如《雪嶺熊風(fēng)》中有東北雪鄉(xiāng)、長白山天池、伐木場、礦山、小火車站等;《大圣歸來》中有長安古城、懸空寺、皮影戲、京腔等;《大魚海棠》中有福建土樓、唐裝、麻將、陶笛和隨處可見的中國紅;《風(fēng)語咒》中有各種古色古香的傳統(tǒng)建筑、風(fēng)車、風(fēng)箏、擲骰子等;《小門神》中除了薈萃有門神、土地爺、財神、灶君、八仙等民間傳說人物，還有江南古鎮(zhèn)、提線木偶戲以及放飛孔明燈、過年等習(xí)俗，這些都彰顯著濃郁的中國風(fēng)。除了表面化的中國元素，一些影片更是把中國傳統(tǒng)文化深入到其情節(jié)的營造之中?！洞笫w來》不僅取自中國傳統(tǒng)神話《西游記》的故事，大圣在拯救世界之前先要拯救自己，也契合中國傳統(tǒng)文化中“一屋不掃，何以掃天下”的道理。《大魚海棠》在片頭就顯示了《莊子·逍遙游》中的一段話：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?！庇捌源藶榛A(chǔ)構(gòu)建自己的世界觀，同時又融合了許多來自《山海經(jīng)》《搜神記》與上古神話中的傳統(tǒng)元素，不僅包含著生死輪回、天人合一等東方哲學(xué)觀念，還將豐富的民俗文化細節(jié)蘊含于其中?！讹L(fēng)語咒》從概念的設(shè)定到故事情節(jié)的走向，都立足于中國傳統(tǒng)文化。其核心概念“俠嵐”，“嵐”的本義為山中的霧氣，和“俠”組合寓意為“默默的守護”。反派饕餮是上古神話中的四大兇獸之一（另外三個是穹奇、混沌、梼杌）;被饕餮吞食的羅剎則來自佛教。整部影片的世界觀主要來源于道教學(xué)說中的“陰陽五行”觀念：上古兇獸代表著極陰的力量;而五行之力是極陽的力量，它們分別由俠嵐掌控。陰陽兩種力量頻繁碰撞、此消彼長，五行之間也相生相克;而風(fēng)，則是一種超脫于五行之外的新力量。這些天馬行空的想象，是對傳統(tǒng)道教文化的重新闡釋。

越是民族的，就越是世界的。中國傳統(tǒng)文化博大精深，其自帶的神秘感與韻味本身就極具吸引力。民族元素及傳統(tǒng)文化在畫面和情節(jié)中的融合滲透，是國產(chǎn)動畫電影的生命力之所在，也是其能自立于世界動畫之林的法寶。

三、全齡化

長期以來，國產(chǎn)動畫一直是“低幼”的代名詞，這源于一些動畫作品本身情節(jié)設(shè)置的低幼，其觀眾也默認為低幼兒童。近年來，國產(chǎn)動畫電影創(chuàng)作逐漸改變了這一局面，出現(xiàn)全齡化的敘事趨向。如《雪嶺熊風(fēng)》主要講述的是熊二的個人成長經(jīng)歷，在他面前展現(xiàn)了親情、友情、甚至愛情等人生中的重大命題，這里不僅包含有小朋友在成長過程中面臨的問題，也有成年人在自己人生經(jīng)歷中不可避免要感受到的生命體驗。中國電影家協(xié)會理論研究部副主任宋展翎認為，《雪嶺熊風(fēng)》成功“逆襲”的秘訣在于，它擺脫了國產(chǎn)動畫片低齡化印象，以精良制作和立足本土的成熟故事設(shè)計，贏得了年輕人、中年人和老年人的“合家歡”。[2]《大圣歸來》對《西游記》中的情節(jié)進行了重新演繹，講述大鬧天宮后被如來佛鎮(zhèn)壓在五行山下的孫悟空，500年后被一個叫江流兒的小和尚（兒時唐僧）無意中解除封印，并在與其相互陪伴的冒險之旅中找回初心、浴火重生、解救自己并解救他人的故事。影片的制作接近好萊塢級別，劇情詼諧幽默又洋溢著濃厚的情懷，“要拯救世界首先必須拯救自己”的主題也非常鮮明。制作了《黑客帝國》系列的好萊塢著名制片人安德魯·梅森對此片大加贊賞，他表示，孫悟空很著名，因此容易推向世界，“影片故事非常精彩，形象塑造得很生動，這是一部屬于全世界的合家歡電影，誰都看得懂，而且很中國，不可思議，中國人了不起”。[3]《風(fēng)語咒》講述一個小人物逆襲成為英雄的故事，片中郎明和梅姐之間的母子親情能激起觀眾的強烈共鳴，母子重逢的橋段更是讓無數(shù)人流下眼淚。有觀眾認為“這是國漫把故事講得最好的一次，真正地有笑有淚”“這就是我們的父母、中國的親情，愛不曾說出口，卻都能為彼此赴湯蹈火”。[4]就打破低幼化來說，值得一提的，還有特立獨行的《大護法》，這是一部把觀眾定位在13歲以上的動畫電影，影片講述了奕衛(wèi)國大護法為尋找失蹤的太子而誤闖花生鎮(zhèn)，卷入一場被欲望支配的陰謀中的故事。影片畫風(fēng)獨特并貫穿著血腥暴力，但其寓意深刻，很有現(xiàn)實批判性和諷刺性。

美日動畫電影成功的秘訣之一，就在于始終堅持以老少皆宜為創(chuàng)作取向。國產(chǎn)動畫電影也只有在先進科技的支持之下，努力打造老少皆宜的精品，實現(xiàn)從“低幼”向全齡化的轉(zhuǎn)變，才能贏得更多觀眾，并真正實現(xiàn)國際化的發(fā)展目標(biāo)。

結(jié) 語

伴隨著動畫技術(shù)的飛速發(fā)展，國產(chǎn)動畫電影出現(xiàn)奇觀化、民族化、全齡化的敘事趨向，這使我們看到了國產(chǎn)動畫電影崛起的希望。但另一方面其存在的硬傷也是顯而易見的，突出地表現(xiàn)在情節(jié)設(shè)置上的單調(diào)老套，而且我們在觀看一些影片時，總會感受到其模仿美日動畫電影的痕跡：看《大魚海棠》，我們會想到《千與千尋》;看《熊出沒之奇幻空間》，我們會想到《阿凡達》;《風(fēng)語咒》中也有不少對《獅子王》場景的模仿等。美日經(jīng)典動畫是世界動畫發(fā)展的標(biāo)桿，國產(chǎn)動畫和它們相比還有很大差距，向它們借鑒學(xué)習(xí)無可厚非，這也是一種提高的途徑。我們可以借鑒美日動畫的制作技術(shù)，學(xué)習(xí)其認真的創(chuàng)作態(tài)度，但不能一味地模仿其故事情節(jié)。任何時候，動畫電影制作都要以故事創(chuàng)意為核心，沒有好的故事做依托，再先進的技術(shù)終究難以打動人心?！洞笫w來》之所以能達到當(dāng)今其他動畫電影所不可企及的高度，與創(chuàng)作者歷經(jīng)8年多時間艱苦打磨、以誠意造就品質(zhì)的態(tài)度相關(guān)聯(lián)。如果國產(chǎn)動畫電影創(chuàng)作者都能摒棄浮躁傾向、始終保持一種赤子情懷、踏實鉆研技術(shù)、努力創(chuàng)意故事，國產(chǎn)動畫電影的真正崛起也就指日可待了。

參考文獻：

[1]馬涌.關(guān)于《西游記之大圣歸來》的思考：偶然與必然[EB/OL].人民網(wǎng).（2015-07-24）. http：//culture.people.com.cn/n/2015/0724/c87423-27353338.html.

[2]白瀛.國產(chǎn)動畫片“逆襲”好萊塢大片[N].人民日報，2015-01-30.

[3]肖揚.《大圣歸來》被估值一億美元？[N].北京青年報，2015-06-26.

[4]《風(fēng)語咒》登頂2018國漫最高分 在中國動漫排行榜里可謂獨一無二[EB/OL].搜狐.（2018-08-22）.http：//www.sohu.com/a/249441456_502857.