□ 劉丹青（西安石油大學(xué) 陜西 西安 710061）

1、引言

體育舞蹈即為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間熏陶已經(jīng)逐漸成為一項(xiàng)集娛樂(lè)、競(jìng)技和社交功能于一身的體育項(xiàng)目，具備強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息與時(shí)代氣息，成為人們?nèi)粘Ｉ詈蛥⑴c全民健身運(yùn)動(dòng)的重要方式。但體育舞蹈想要在我國(guó)得以持續(xù)發(fā)展，則需要基于中西方文化融合背景下探索體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”的具體實(shí)踐，從而賦予體育舞蹈別樣的發(fā)展魅力。

2、體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”發(fā)展概況

競(jìng)技體育舞蹈是體育舞蹈標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，我國(guó)在競(jìng)技體育舞蹈方面的探索已經(jīng)取得一定的成就，獲得諸多體育舞蹈競(jìng)賽榮譽(yù)。但受制于競(jìng)技體育舞蹈的發(fā)展層面的限制，其中在體育舞蹈形式和音樂(lè)方面都是以西方文化為主，體育舞蹈“中國(guó)化”的實(shí)踐效果并不理想。在這些西方音樂(lè)當(dāng)中，涉及到的音樂(lè)形式包括管弦樂(lè)、流行歌曲、世界名曲以及輕音樂(lè)等等，經(jīng)濟(jì)模式也是以此作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。可以說(shuō)，這種固有的競(jìng)技體育舞蹈的模式，在短時(shí)間之內(nèi)很難去打破和改變。這就需要在開(kāi)展競(jìng)技體育舞蹈訓(xùn)練的過(guò)程中，需要我國(guó)的運(yùn)動(dòng)員加強(qiáng)對(duì)于西方音樂(lè)的解讀和認(rèn)知，將西方音樂(lè)的文化特質(zhì)進(jìn)行挖掘，并根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏和旋律更好地展現(xiàn)體育舞蹈本身所具備的魅力。在全面實(shí)現(xiàn)中西方文化融合的今天，體育舞蹈中融入中國(guó)民族元素，則開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的體育舞蹈發(fā)展空間，形成了一個(gè)立體化的發(fā)展格局。

相較于競(jìng)技體育舞蹈所表現(xiàn)出來(lái)的競(jìng)技性，大眾體育舞蹈的發(fā)展則顯得相對(duì)隨意，目的則是滿足大眾對(duì)于日常健身的需求，側(cè)重點(diǎn)也是放在健身特性以及娛樂(lè)性方面。競(jìng)技體育舞蹈和大眾體育舞蹈的發(fā)展雖屬于不同的發(fā)展形態(tài)，但兩者都是圍繞體育舞蹈本身來(lái)作為實(shí)踐的核心。但很顯然，大眾體育舞蹈的發(fā)展無(wú)明確框架，這些特性決定著體育舞蹈在我國(guó)的快速普及和發(fā)展。與競(jìng)技體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”的實(shí)踐不同，大眾體育舞蹈的“中國(guó)化”實(shí)踐取得了一定的成果。并且在快速的推進(jìn)和發(fā)展當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素更好地與體育舞蹈走向發(fā)展融合，在不同類型的體育舞蹈音樂(lè)當(dāng)中，大眾體育舞蹈音樂(lè)主要包括當(dāng)代流行歌曲、經(jīng)典老歌、影視金曲、中國(guó)民歌以及網(wǎng)絡(luò)歌曲等等，由于大眾體育舞蹈的專業(yè)性不強(qiáng)，主要服務(wù)于大眾對(duì)于健身的要求，從而為大眾體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐提供了便捷條件。

文化的融合倡導(dǎo)的是一種全面融合，而體育舞蹈音樂(lè) “中國(guó)化”實(shí)踐探索，關(guān)注的焦點(diǎn)則是全面融合與發(fā)展，想要真正從“中國(guó)化”的實(shí)踐當(dāng)中，找到一個(gè)全新的切入點(diǎn)，則需要通過(guò)體育舞蹈教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)一步推進(jìn)體育舞蹈在國(guó)內(nèi)的持續(xù)發(fā)展，形成一個(gè)持續(xù)發(fā)展的基本框架結(jié)構(gòu)。體育舞蹈在我國(guó)的數(shù)十年的發(fā)展當(dāng)中，已經(jīng)逐漸與教育領(lǐng)域走向融合，各個(gè)高校也紛紛開(kāi)設(shè)體育舞蹈專業(yè)，用于培養(yǎng)競(jìng)技體育舞蹈人才，但在培養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，采用的體育舞蹈音樂(lè)多為西方音樂(lè)，從而想要與體育舞蹈之間保持良好的契合度，使得學(xué)生可以更具體、更全面的接受這些新的文化內(nèi)容，培養(yǎng)高水平的體育舞蹈人才，在良性的互動(dòng)當(dāng)中使得體育舞蹈專業(yè)的學(xué)生得以健康發(fā)展。但也在調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一部分教師更愿意尋求創(chuàng)新發(fā)展的新空間，在體育舞蹈教學(xué)當(dāng)中去嘗試運(yùn)用本民族的音樂(lè)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力，對(duì)體育舞蹈學(xué)習(xí)抱有親切感。

3、文化融合視域下體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐可行性

3.1、促進(jìn)體育舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展

對(duì)于體育舞蹈的參與者而言，不同的體育舞蹈音樂(lè)所產(chǎn)生的聽(tīng)覺(jué)感受以及理解層面均有所差異，心理感受也明顯不同。以斗牛舞為例，聽(tīng)到西班牙斗牛舞慷慨激昂的旋律之后，舞者能夠傳遞出自身的思想和情感體驗(yàn)，包括對(duì)于體育舞蹈的熱愛(ài)和自身的形態(tài)之美。而如果將斗牛舞的音樂(lè)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)化”，所傳遞出的體育舞蹈的形態(tài)以及內(nèi)涵都發(fā)生了較大的變化，以《十面埋伏》為例，中國(guó)舞蹈者則利用該民族音樂(lè)，表現(xiàn)了斗牛舞的新特性，并非是斗牛士的那種慷慨激昂和狂放，但也能夠從舞蹈當(dāng)中去看到刀光劍影、蕩氣回腸的俠義精神，雖然在形式上有所差異，但所想要傳遞出的主旨內(nèi)涵較為統(tǒng)一，都是不同文化形態(tài)下的民族精神。從具體實(shí)踐中可以看到，體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐并非完全不可行，這種探索能夠促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新，探索可持續(xù)發(fā)展空間。

3.2、滿足體育舞蹈對(duì)不同音樂(lè)風(fēng)格的需求

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)類型眾多，形態(tài)豐富。目前在一些競(jìng)技體育舞蹈賽事當(dāng)中，所使用的音樂(lè)都是國(guó)外的音樂(lè)類型，使得國(guó)內(nèi)的體育舞蹈參與者感受到異國(guó)風(fēng)情，但同樣還需要加深對(duì)于這種音樂(lè)的理解。而體育舞蹈音樂(lè)的“中國(guó)化”，所運(yùn)用到的則是代表著本民族悠久歷史文化的音樂(lè)內(nèi)容，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史當(dāng)中，我國(guó)形成了豐富多樣的民族音樂(lè)文化，這其中包括民族特色音樂(lè)、宮廷音樂(lè)、少數(shù)民族歌舞以及琴歌吟詠等等，在這些類型當(dāng)中也出現(xiàn)了諸多世界名曲。民族音樂(lè)的多元化，使得體育舞蹈音樂(lè)的“中國(guó)化”實(shí)踐得到推動(dòng)，呈現(xiàn)出全新的發(fā)展局面，滿足不同體育舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。

3.3、促進(jìn)中國(guó)體育舞蹈者表達(dá)情感

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的意境深遠(yuǎn)，所能夠表達(dá)的情感更加深刻，講求的是一種和諧、優(yōu)美、沉穩(wěn)和曠達(dá)的境界。體育舞蹈音樂(lè)的“中國(guó)化”實(shí)踐，可以說(shuō)是體育舞蹈融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次嘗試和探索，在幾十年的發(fā)展當(dāng)中，體育舞蹈已經(jīng)逐漸成為中國(guó)文化的組成部分，真正去探索“中國(guó)化”實(shí)踐顯得十分必要。例如，當(dāng)國(guó)內(nèi)體育舞蹈者聽(tīng)到《葬心》的音樂(lè)時(shí)，通常能夠直接感受到音樂(lè)所想要傳遞和表達(dá)出的思想情感，并在這種情感融合中去完成體育舞蹈的相關(guān)動(dòng)作，通過(guò)動(dòng)作與音樂(lè)的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)對(duì)體育舞蹈音樂(lè)情感的詮釋和表現(xiàn)，確保故事情節(jié)的代入，從故事情節(jié)當(dāng)中去體會(huì)音樂(lè)內(nèi)涵。基于此，體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐，既能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)體育舞蹈者表達(dá)情感，也能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神特質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)。

4、文化融合視域下體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐策略

4.1、借鑒成功經(jīng)驗(yàn)

體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”的實(shí)踐是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，并非一蹴而就。從我國(guó)近年來(lái)體育舞蹈的發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，想要真正將民族音樂(lè)融入到體育舞蹈當(dāng)中，則需要明確發(fā)展定位。當(dāng)然，近年來(lái)體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐在我國(guó)也取得了一定的成功，并逐步探索中國(guó)元素融入體育舞蹈音樂(lè)的路徑。以舞蹈作品《別》為例，該作品將中國(guó)傳統(tǒng)文化與倫巴完美融合，將體育舞蹈的美充分展現(xiàn)出來(lái)，一度奪得十六屆國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞錦標(biāo)賽職業(yè)拉丁藝術(shù)表演舞的冠軍和舞蹈大賽的金獎(jiǎng)，該舞蹈驚艷了世界舞臺(tái)，也讓中國(guó)觀眾看到了融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的體育舞蹈作品的表現(xiàn)力，感受到民族文化的精神內(nèi)涵。從該舞蹈作品的本質(zhì)出發(fā)，其蘊(yùn)含著濃厚的浪漫情懷，并且舞蹈的構(gòu)思與音樂(lè)之間實(shí)現(xiàn)了完美的融合，真正將中國(guó)元素展現(xiàn)出來(lái)。從這些成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，能夠?yàn)槲覈?guó)體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”的實(shí)踐探索新的發(fā)展方向。也可以將該舞蹈作品作為借鑒的樣本，實(shí)現(xiàn)體育舞蹈與傳統(tǒng)音樂(lè)的完美融合。

4.2、表現(xiàn)中國(guó)味道

體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)現(xiàn)要充分表現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)味道，真正使得體育舞蹈與我國(guó)傳統(tǒng)文化有效融合，并通過(guò)一定的民族特色來(lái)具體表現(xiàn)。如當(dāng)前被廣泛運(yùn)用到舞蹈表演的音樂(lè) 《茉莉花》為例，其已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用到各類舞蹈當(dāng)中，以此來(lái)充分詮釋舞蹈當(dāng)中的中國(guó)文化、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)味道。對(duì)于體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐，則可以運(yùn)用《茉莉花》的音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)體育舞蹈。從大眾體育舞蹈來(lái)看，《茉莉花》音樂(lè)已經(jīng)成為體育舞蹈參與者更愿意選擇的音樂(lè)，但在競(jìng)技體育舞蹈當(dāng)中，《茉莉花》音樂(lè)的運(yùn)用還并未得到普及?！盾岳蚧ā放c體育舞蹈的融合，其中大量的民樂(lè)曲調(diào)，能夠充分適應(yīng)不同的體育舞蹈風(fēng)格，并且做好舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編和音樂(lè)的選擇，能夠真正將《茉莉花》音樂(lè)的內(nèi)涵和風(fēng)格進(jìn)行呈現(xiàn)，使得表演者能夠散發(fā)出動(dòng)人的幽香?！爸袊?guó)味道”在體育舞蹈當(dāng)中的充分表現(xiàn)，也證明著體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”進(jìn)入到成熟階段。

4.3、做好音樂(lè)選擇

以文化融合為前提條件，體育舞蹈的“中國(guó)化”則需要做好對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的選擇，保證音樂(lè)本身與體育舞蹈有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。以CCTV舞蹈大賽當(dāng)中的體育舞蹈作品《探戈的變奏》為例，該作品則是將中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)與體育舞蹈融合，并大量的運(yùn)用到摩登舞的作品當(dāng)中，充分尊重摩登舞的技術(shù)風(fēng)格以及動(dòng)作特點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)膶?duì)音樂(lè)進(jìn)行篩選。該作品的呈現(xiàn)則是運(yùn)用到《床前明月光》與《忐忑》兩首音樂(lè)，并對(duì)兩種音樂(lè)進(jìn)行了加工，五分鐘之內(nèi)融合了摩登舞的不同舞種，通過(guò)月亮來(lái)呈現(xiàn)出女性的柔美，表現(xiàn)出《窗前明月光》的音樂(lè)本質(zhì)和內(nèi)涵，而通過(guò)《忐忑》音樂(lè)來(lái)詮釋內(nèi)心當(dāng)中的掙扎和情感變化，兩種音樂(lè)的融合恰到好處，動(dòng)作表現(xiàn)以及情感要素表現(xiàn)的剛剛好，真正將中國(guó)音樂(lè)的靈動(dòng)意境完美的詮釋出來(lái)。由此可見(jiàn)，體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐探索，需要尊重音樂(lè)本身的特性，完成音樂(lè)的科學(xué)篩選工作，從而在遵循契合度和表現(xiàn)力的層面選擇音樂(lè)，與體育舞蹈有效融合，展現(xiàn)出兩者的內(nèi)涵之美。

4.4、尊重文化本身

體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”要確保對(duì)于文化本身的尊重，這其中既有西方文化也有中國(guó)傳統(tǒng)文化。體育舞蹈起源于西方，無(wú)論是體育舞蹈風(fēng)格還是發(fā)展成熟度方面，都需要得到尊重。尊重對(duì)方的文化實(shí)則就是對(duì)自己文化的肯定，想要實(shí)現(xiàn)體育舞蹈音樂(lè)“中國(guó)化”實(shí)踐，則要尊重兩方文化的本質(zhì)。只有充分的做好對(duì)于中西方文化的深度比較和研究，需要從音樂(lè)形態(tài)、創(chuàng)作表演以及審美意識(shí)等多層面著手，真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化與體育舞蹈的全面融合。在體育舞蹈當(dāng)中融入中國(guó)音樂(lè)文化，并做到合理應(yīng)用，滿足“中國(guó)化”要求。對(duì)于文化本身的高度尊重，既實(shí)現(xiàn)了文化的融合發(fā)展，也為體育舞蹈在我國(guó)持續(xù)發(fā)展提供必要條件。