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東京，淺草寺，朱紅色的墻，也有人叫它“鬼海墻”。在這面墻壁前，一個(gè)男人把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了前來(lái)參拜的人……這個(gè)故事從45年前開(kāi)始，這個(gè)男人就是鬼海弘雄。

在日本攝影界，鬼海弘雄一直是一個(gè)受人尊敬的名字，但直到2003年他才真正被廣為認(rèn)知：他的攝影集《人物》（Persona）獲得了第23屆土門(mén)拳獎(jiǎng)和2004年度日本攝影學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。

1945年鬼海弘雄出生于日本山形縣寒河江市，18歲高中畢業(yè)成為一名公務(wù)員，19歲赴京考入法政大學(xué)文學(xué)部，就讀哲學(xué)系。1969年畢業(yè)，鬼海結(jié)識(shí)了恩師福田定良先生，這位哲學(xué)家是影響了他一生的恩師。大學(xué)畢業(yè)后，鬼海做過(guò)貨車(chē)司機(jī)、造船廠工人和在遠(yuǎn)洋捕撈金槍魚(yú)的船員。在船上工作期間，他開(kāi)始了攝影創(chuàng)作。福田先生看出了他的才華，鼓勵(lì)他成為一名攝影師。

1973年鬼海正式開(kāi)始了職業(yè)攝影師生涯。福田先生看到他的決心后，送給他一臺(tái)哈蘇相機(jī)。至今鬼海仍然在使用這臺(tái)相機(jī)，盡管上面有的地方鍍層已經(jīng)脫落了，他依舊非常珍惜，經(jīng)常帶著這臺(tái)相機(jī)外出，他從不用三腳架，也從不換鏡頭。鬼海說(shuō)：“在人們的傳統(tǒng)觀念中，一提到肖像，便會(huì)馬上想到歐洲的肖像風(fēng)格，似乎肖像是西方人的專(zhuān)利。東方人為什么不能用肖像的風(fēng)格去體現(xiàn)呢？我就是要?jiǎng)?chuàng)作出東方人的肖像。比如，最有東方風(fēng)范的肖像《人物》系列中的《首席木匠，1985》這幅作品，后來(lái)拿到西方，許多人都認(rèn)為是一種東方的帥，非?？?，而東方人看了也同樣叫好，從任何一個(gè)角度看都能感覺(jué)到東方人的溫和謙虛，又樸實(shí)大方。讓觀賞者去想象被拍攝者的人生滄桑，這就是我要拍肖像的理由?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/09/syzy201802syzy20180213-2-l.jpg" style=""/>

鬼海選擇拍攝的人物都是前來(lái)淺草寺參拜的普通人，他并不刻意去拍攝名人。他認(rèn)為好的攝影師和新聞攝影記者的不同之處就在于，前者慢、長(zhǎng)，后者短、快。前者為了創(chuàng)作出好的作品，有時(shí)要耐心等待很長(zhǎng)時(shí)間。曾經(jīng)一連幾天，他一次快門(mén)也沒(méi)按下過(guò)，這樣的拍攝如果是后者的話，恐怕連飯都吃不上了。而拍攝名人，其自身的影響力遠(yuǎn)大于作品的價(jià)值，這樣難以體現(xiàn)攝影師的創(chuàng)作水平。但是拍無(wú)名的人，就要通過(guò)觀察他們的走路姿勢(shì)，手持東西的動(dòng)作，講話時(shí)的神態(tài)，看他們的肩線，頭線，脖子線，身體整體的線，讓他們?cè)跊](méi)人指導(dǎo)下非常自然地被拍攝。鬼海從他們身上找到自我后，再去拍他們內(nèi)心的我。如果擺拍的話，就完全失去了這樣自然的味道，就像拍各種證件照一樣了。

鬼海說(shuō)：“我拍的不是雜志用的照片，也從不偷拍，我的拍攝是為了體現(xiàn)人與人之間的尊重。我用腦子拍照，而不是用眼睛。每一幅肖像，每一個(gè)人物，都是一臺(tái)戲。我拍攝的膠卷一直保持著百分之九十沒(méi)有廢片?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/09/syzy201802syzy20180213-3-l.jpg" style=""/>

45年來(lái)，鬼海拍攝肖像始終以淺草寺的空墻作為背景，他說(shuō)要體現(xiàn)人物的內(nèi)心，而不讓其他不必要的背景干擾畫(huà)面，影響觀賞者的想象空間。而這些普通人的凝視，都被收集在了《人物》作品集里，他們的人生也因此被照亮。endprint